爆笑囧情:一代妖后养成记 (潘潘玛丽)

　　拓跋宏的六弟始平王拓跋勰最近也成亲了，他的王妃便是李冲的女儿，李贵嫔的妹妹。
　　冯清进宫后，如鱼得水，不但极会讨太后的欢心，还跟高照容和李贵嫔相处融洽，称姐道妹的。唯一使冯清不如意的，就是拓跋宏对她不大亲近，若即若离。
　　最失意的是曹贵人，原来由她抚养的太子元恂，从冯清进宫后，便改为冯清抚养，理由是曹贵人身体不好，不适合抚养太子元恂。
　　这些消息，都是拓跋羽吃饱饭没事干给撑着的跑到冯府宗庙溜达，然后八卦给冯妙莲听的。
　　冯妙莲只是听着，然后没心没肺的笑。
　　虽然心里隐隐作痛，但表面上，她装了不在乎。
　　高菩萨说得好：“咱俩郎才女貌郎情妾意，干脆就狼心狗肺狼狈为奸算了。”于是，冯妙莲就跟他狼心狗肺狼狈为奸了。
　　凭良心来说，高菩萨也是一个挺有魅力的男人，站在人群中，也能够鹤立鸡群。相信他跑到大街头，随便吹一声口哨，也会有一箩筐一箩筐的漂亮迷人女子涌上来，挤扁他高家大门口。
　　从古到今，受女人欢迎的，一般不是举止优雅的帅哥绅士，而是那种带着邪笑，痞气十足的坏男人。
　　这坏，不是指特性，而是指特质。
　　这种坏男人，没有责任感，不受道德约束，脱离世俗圈套，会做好男人不敢也不会做的事，遇到自己心仪的女子，通常都会用**裸的眼神，肆无忌惮的盯着看，力求撞击出几朵闪耀的小火花。
　　女人骨子的浪漫风情和期待，和坏男人脱离不了关系。
　　这使冯妙莲想起《水浒》里有一段对话。
　　是王婆对西门庆说的。王婆说，男人出来混，要有五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌（潘）；第二件，驴儿大的货（驴）；第三件，似邓通有钱（邓）；第四件，小，就要绵里针忍耐（小），第五件，要有闲工夫（闲）。
　　这五件，简称：潘驴邓小闲。
　　高菩萨像西门庆一样，综合素质极高，五毒俱全，“潘驴邓小闲”自然不在话下。冯妙莲想，其实她跟高菩萨在一起，也没什么不好。
　　今天有酒今天醉，明天有酒又再来，哪用劳心费神想那劳什子的将来？
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☆、第490章 ：太后终于死了

　　太后没有像武则天那样长命，能活到八十多岁。
　　冯妙莲出宫的第四年，太后终于死了，时年49岁。是病死的，临终时，她对守候在她身边的拓跋宏立下遗嘱，颁布遗旨并书之金册，安排了自己的后事：她死后，逾月即行安葬；山陵之制，务行俭约，其幽房设施、棺椁修造，不必劳费；陵内不设明器，至于素帐、缦茵、瓷瓦之物，亦皆不置。
　　一句话慨括：丧葬从俭，不必浪费。
　　太后死后，谥号为文明太皇太后。
　　太后是一个铁腕人物，执掌乾坤，雷厉风行，同时也是个权力欲很强的女人，她对待自己的政敌和威胁国家安全的人，绝不心慈手软，经常行杀戮，灭门甚至诛族之举。可是，太后也是一个精明，悍彪，有政治才能的人，这些年来，她以国家大业为重，兢兢业业，励精图治，北魏帝国在她的手里蒸蒸日上，国泰民安。
　　可以说，没有太后，就没有北魏的盛世。
　　道武帝拓跋珪（开国皇帝）时代，北魏是七分部落，三分国家；太武帝拓跋焘（拓跋宏的高祖父）时代，北魏是半个部落，半个国家；到了太后时代，北魏是三分部落，七分国家。
　　但太后交给拓跋宏的北魏，己是一个彻彻底底的国家。太后带着拓跋宏完成了北魏由半奴隶半封建社会向封建社会转变的三大改革，为拓跋宏的统治铺平道路。
　　拓跋宏很清楚太后对他的影响。
　　这些年来，他跟太后相处，在太后的教导指引下，思想观念已被太后熏陶，自觉不自觉间，她已成为了他的榜样。
　　尽管太后强行折散拓跋宏和冯妙莲，但拓跋宏对太后并不怨恨，不但对她恭谨孝顺，还怀着感恩之心，认为“养育之恩，诏教之德，寻之旷代，未有匹拟”。拓跋宏对太后敬重，崇拜，可谓是五体投地。
　　太后的去世，最悲痛欲绝的莫过拓跋宏。
　　他极尽哀思，五天没有好好进食，一日三餐仅吃小半碗米粥，丧服也一直不肯脱下。尽管冯太后立下遗嘱，要求丧葬从俭，但拓跋宏还是将太后的丧礼举办得相当隆重，不顾大臣的反对，坚持将坟陵拓宽六十步。
　　太后不是皇帝，但拓跋宏却以皇帝的葬礼规格厚葬了太后。
　　遵照古礼，皇帝驾崩，天下百姓守丧带孝三天，文武百官及朝廷命妇需在皇宫为皇帝守孝七天，七天之后还要待在各自的家中继续为皇帝守丧戴孝二十天，满二十七天，才能除去哀服。
　　皇帝去世之后，天下百姓要禁止宴乐嫁娶三个月，文武百官要禁止宴乐嫁娶半年。
　　皇室宗亲五服之内要按照远近亲疏为皇帝守孝，九个月、十二个月、十七个月、二十二个月、二十七个月不等。
　　拓跋宏提出，他要遵照古礼，为太后守孝3年。
　　守孝三年，实则27个月。在这27个月之内，不参与任何娱乐活动，不能婚嫁，夫妻不能同房等等。
　　拓跋宏之所以这样做，除了对太后那独特而伟大的人格魅力所折服之外，还有一个重要原因，他希望通过丧礼的形式，将汉族的封建礼仪文化、忠孝仁义以身示范地落到实处；同时，拓跋宏也想通过葬礼向文武大臣表明自己的态度，那就是将以更迅速更坚决更彻底的方式将太后的改革方略执行到底。
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☆、第491章 ：熊掌与砒霜1

　　太后去世，让常姨娘喜忧参半。
　　她想着，太后这座大山不在了，拓跋宏会不会把冯妙莲接进宫去？这些年来，拓跋宏一直没下旨休了冯妙莲，冯妙莲还是他的嫔妃。
　　可见，冯妙莲还是有重新进宫的可能。
　　对于冯妙莲进不进宫，尽管常姨娘作不了主，但她心里很茅盾。
　　一方面，她希望冯妙莲能够重新回到宫中去。
　　毕竟，冯妙莲一直生活在冯府宗庙，虽然身边有高菩萨相陪，到底没名没分。名分对一个女人很重要，没名没分的女人，给世人不齿，有着半空中吊着，上不到天下不到地的尴尬感觉。
　　另一方面，常姨娘又不愿意冯妙莲进宫。
　　宫中人际关系复杂且残酷，表面上是女人之间斗来斗去，实际上每个女人背后都连着一大家子的性命和利益，那是一个拼爹，拼色，拼财势，拼演技，拼智慧的场地，成则为宠妃败则人头落地。得到拓跋宏的宠爱还好，如果得不到，日子过得跟寡妇没什么区别。
　　常姨娘不敢肯定，如果冯妙莲进宫，是否还能得到拓跋宏的宠爱？
　　常姨娘更担心的，是冯清。
　　冯清进宫后，深得太后的欢心。太后临终之前，除了立下她的丧葬从俭的遗嘱之外，还有另外一条遗嘱，就是要让拓跋宏册封冯清为皇后。
　　如今拓跋宏遵照古礼，为太后守孝三年。
　　三年后，冯清便是皇后。
　　冯妙莲素来跟冯清不和，如果冯妙莲进宫了，冯清会不会以皇后的身份欺负冯妙莲？这个也说不准。虽然冯清表面上温柔和顺，正统淑女的典范，但骨子里却侵入了冷漠与冷情，同时也有争强好胜的因子在里面，不是省油的灯。
　　如果冯妙莲愿意低声下气还好，偏偏冯妙莲个性倔强，一点点亏也不肯吃。别人是不见棺材流泪，而她则是见了棺材也不流泪。冯妙莲跟冯清相斗，就算是赢了，也是杀敌一千乍损八百，过程想必是险象环生，历尽艰辛。
　　常姨娘忧心忡忡，患得患失。
　　此时冯妙莲心情也不平静。
　　拓跋宏曾对她说过：“妙莲，等我，等我有了作主的那天，我定会把你再迎进宫去。”——如今，拓跋宏能作主了，他是否还记得他说过的这句话？
　　冯妙莲对于要不要再进宫，心中也是茅盾得很。
　　这些年来，拓跋宏一直在她心里，不曾走出去过。这四年来，这么多的人与事，只有拓跋宏，拓跋宏在她心里，如铬过的印，如流着的血，永永远远的在她的身体里，她的心中，不管她愿意不愿意，永永远远没法磨灭。
　　她是恨过他的，很恨，是恨之入骨那种恨。
　　但没有爱，又何来的恨？
　　冯妙莲很快就发觉，其实，她不是真正恨拓跋宏，因为拓跋宏给她的，爱多过恨。于是，冯妙莲知道，她还是爱拓跋宏的，哪怕拓跋宏，曾经伤害过她，曾经辜负了她。
　　但重新进宫，做拓跋宏的女人，冯妙莲还是纠结的。
　　如今她已是二十一岁了。
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☆、第492章 ：熊掌与砒霜2

　　二十一岁的女人，在二十一世纪还可以装萌，冒充小萝莉。但在古代，是什么概念？十二三岁的小姑娘是炙手可热的小鲜肉，二十一岁的女人，已是一个离豆腐渣没多远快要要步入大妈级别的年龄。
　　拓跋宏的女人多了去。
　　拓跋宏再爱她，她也不过是他燕瘦环肥莺声燕语的众多女人之一，在身边的彩旗飘飘之中，让她红旗不倒，已是对她最大的恩施。