穿越之闲女当嫁 (艳娇兰)

很快就忙完了头七，锦娘的丧事在各方的捧场下，显出了少有的隆重，也让很多体面的人家记住了锦娘。锦娘走后，黄家宅院里的一切只能交到郁小闲的手里，翠柳这个外人即便有能力管事，也名不正言不顺，指望姚红叶是不可能了，这丫头根本不是管事的料。

郁小闲找来帮忙的两户黄家人，把话说开了，今年就是在土地上赚吃的就可以了，商队哪里都不能去，得空最好是在山里准备一处隐蔽的地方，藏好粮食和细软，万一有事情，就带着家里人跑。那两户人家如今也是山里的财主了，听到郁小闲这么说觉得很诧异，不过也不敢多说。等到快到端午的时候，扬州那边的惨事传了过来，这边的乡绅也慌了起来，世面上的东西一下子就短缺起来。

郁小闲知道可能会发生的事情，她干脆在山里建起了打铁的窑口，让手底下的人打造了一些兵器。她对所有的人说到：“要是麻烦不找上门来，我们就躲起来过日子，可万一麻烦来了，我们也不能坐以待毙。大不了玉石俱焚，你们知道那些鞑子和牲口是一样的。就算是跪下来求他们，说给他们当牛马，他们都照杀不误，还辱尸。”

有了郁小闲绘声绘色的宣讲，山城和金斗观防线的所有山民和家奴都提高了警惕，演练起撤退和躲藏，都是一丝不苟的。由于郁小闲要坐镇外面的黄家宅院，秋冰月就留守了山城，金世莱更是把金斗观一带弄得气氛紧张。郁小闲和外面的大户人家关系不是很熟，能说得上话的只有陈家两位少奶奶，她建议陈家在山里修建临时避难的屋子，藏好粮食和一些银两。当时因为战乱，所有的纸坊几乎都停止了生意，陈家也面临着坐吃山空的命运，郁小闲有心帮陈家一把，陈家也很明白事理，从那时候起，陈黄两家就开始，给大多数伙计们发了遣散的银子，让女眷和孩子们都住进了山里。

为了及时知道外面的事情，郁小闲和陈家都派出了专门通风报信的人，只要街面上有动静，两家都会退守到郁小闲的客栈。陈家二少奶奶干脆把兄弟陆三少爷叫到了身边，母老虎陆三少奶奶的娘家靠山全死了，如今不敢在陆家嚣张了，只好哭天抹泪地看着陆三少离开了家。

锦娘的棺椁在七七之后埋在了从前自己选定的墓穴里，黄有才难过了一阵子，就开始按照郁小闲的吩咐忙前忙后，连同蛐蛐这些孩子都不得空闲。孩子哪里知道未来的艰难，郁小闲统计了一下，连着宣城那一带，自己的船上坐了一千零五个人，上千条人命呀，郁小闲想起来都觉得心跳得厉害。当这样的大家不易，好在往年的粮草都储藏了不少，只要熬过这两年，慢慢恢复生产，日子还能会慢慢变好。

83兵祸

夏收让青黄不接的饥馑缓和后，农田里又栽种下新的希望，虽然战事已经起来，但老百姓还是在为生计奔忙。快到中秋节了，郁小闲并不知道历史上还存在着一个叫做“泾-县大屠杀”的事件，她依然按部就班地过自己的日子，心里想着那些野蛮人不会打到山乡来。县城里开始组织壮年男子参加抵御外敌的时候，郁小闲悄悄把孩子们都送去了山里。黄家的地道里，客栈的地下通道也随时可以让留守的黄家属员离开。作为坐镇的老大，郁小闲和黄有才不到最后关头，都不好离开，有些地盘被别人占去了，心有不甘。

中秋节的那一天，县城里得到了线报，说是州府的城门被攻破了，一个五月在扬州投降清军的张总兵带着人马杀了过来。来不及收拾什么了，郁小闲命令所有人都回山里去，只留了几个机灵的男家丁躲在隐蔽的地方监视外面的动静。陈家的男丁们也跟着黄家一起撤退了，还别说这时候黄举人一家还挺忠义的，跟着县太爷带着自己家的私兵一起去守县城了。

八月十七日，总兵张天禄，带着副将于永绶在泾-县大肆屠杀反清的民众，泾县县城和附近的几个镇子死去的人足足有五万人。这几乎是当时这一代人口的四分之三了，好在这边山林多，这些侩子手不敢冒险去搜山，不然死掉的人会更多。柳家的老大过了几天之后，趁着天蒙蒙亮去了一趟山脚下的集镇，看着满街的死人。尿了裤子回到山里，从此还落下了病根。

郁小闲很后悔没有在现代读到这段历史，假如她读到了，会让更多的人躲起来。这样能救很多条性命。唯一值得安慰的是，这次的屠杀不是鞑子干的，是汉奸做的杀戮。同样是死，却没有“扬州十日”那样惨烈。大约半个月之后，清朝派来的驻守者陆续赶来了，只要剃发服从满洲人的统治，就可以留下小命。郁小闲挑选了几个机灵点的家奴剃度成小沙弥，帮着寺庙里的和尚掩埋尸体，顺便留意外面的动静。客栈和山神市场边的饲养场。郁小闲还是想留在自己家的手上，将来世道太平了，还是要去做生意，家里这些人不能永远躲在山里不出门。

那些杀戮者不但杀人，还抢劫了许多大户的家产。侵占瓜分完了所有土地，把抓来的人变成奴隶，让他们耕种。黄举人一家的男丁几乎被杀光了，黄黎氏带着几个少奶奶全部悬梁自杀了。虽然郁小闲从前有点记恨这位腹黑的族长，可在民族大义上还是觉得黄举人一家蛮有节操的。看在这一点上，郁小闲打发几个家奴悄悄给山里的黄家老宅子送了些粮食，不然留在那里的几个妇人和孩子就要饿死了。郁小闲还打算过一阵子，把这些人接到自己这边来，能帮一把就帮一把。

本来郁小闲打算让家里的男人都把发型都变为猪尾巴式样。可说了几次，那些汉子就只有低头，愣是没有一个人肯把头发给剃了。郁小闲没办法，只有挨个做思想工作，逼着王顺子带头，最后就是十个人剃了头。重新回到了客栈。

郁小闲穿着以前就置办好的蒙古袍子出来见人了，她能够感觉到周围百姓的愤恨，可她也顾不得那么多了，什么是责任感，就是为了一件事可以委屈的活着，不考虑个人的荣辱。郁小闲用不算熟练的蒙古语和满族语言跟来泾-县驻守的兵将沟通了一下，送上一些金银作为礼物，就把自己原来的产业和陈家的家业都给收来了。她觉得这些都是自己和陈家辛苦的积累，拿回自己的东西总没有错。

陈家的大少爷为了家业，剃发留了猪尾巴出来把陈家的生意重新开张了，陈家的一些伙计在兵祸上死去，还有一些人看不起陈家的作为，不再回来工作。无奈之下，陈家只恢复了当初兴旺时，十分之一的产量，就这样还是很勉强的，毕竟是战乱的时代，宣纸再好也很难卖出去。郁小闲家出产的是吃喝这些必须的东西，生产出来的东西除了养活自己家的人，基本不对外出售，只是用来以物易物。

这样谨慎的日子过了三四个月之后，世道总算是勉强太平了，兵祸过后，所以的普通百姓迎来了战乱之后的第一个新年。这一年几乎是家家都有丧事，过年的气氛很淡，郁小闲看着满街的叫花子，含着眼泪做了一次大布施，不少壮年的人得到了冬衣和栖身的地方。郁小闲打算在开春之后雇佣一批劳力，这样总能让更多的人吃上饭。郁小闲的做法也让很多憎恨她家的人有所改变，毕竟郁小闲在兵祸中没有侵占任何亡者的财物，也没有欺压弱小，比那些真正的汉奸强太多了。因为郁小闲的善良，黄家在泾-县算是站稳了脚，黄家推举的新任族长就是从前跟着郁小闲家干的两户人家的长者，从此整个黄氏家族都算是向着郁小闲了，这样对蛐蛐的未来也很有帮助。

黄有才始终不肯剃发，连蛐蛐这个小家伙也是这样，不得已，郁小闲只有让蛐蛐和小水留了寿桃头，这样好歹能赖上一段日子。至于黄有才这样的大人，因为不剃头，只能东躲西藏，过着隐蔽的日子了，对外，郁小闲就说黄有才是病了。

是祸终究是躲不过的，在临近端午的暖和日子里，一对蒙古八旗的小队来到了泾-县，他们冲进百姓家，看见没有剃发的男人，不论老少就是一场杀戮，好端端的平静就被这样打破了，几天下来，县城和周边的镇子死了上千人。郁小闲当时在山城里视察种植情况，顺便去了一趟宣城的金斗观，宣城这边的损失比泾-县小很多。金世莱顶着压力，剃了头，还在街面上做起了买卖，他的蒙古话比郁小闲说得都好，女真话，还有一些混乱的语中会不时蹦出来，郁小闲对那边总算是放心了。

本来那队蒙古八旗小队是不会到山神市场的黄家来的，因为郁小闲特意在家门口种了很多树，不是本地人不会留意到她家的门庭，可偏偏有一个汉奸向这队杀神献媚，说是这里的黄家娶了一位蒙古美女，当家了得，还攒下了很多金银。金银和美女，是这些草原人最想掠夺的东西，特别是听说本族的美女居然嫁给了汉人，他们就一定要去看一看了。

这队人马冲向黄家宅子的时候，一个得了黄家恩惠的叫花子是抄小路，拼了老命跑去报信的，到了黄家大宅门口就吐血晕倒了。宅子里的护院立刻示警，让女眷都躲了起来，让一些人暗中拿出了武器。郁小闲交待过，一旦有人要在自己家杀戮，就不顾一切地战斗，绝度不能当待宰的羔羊。