“是。”阿努道，“只是，巫，搬猎物的时间可以放在日出后吗？森林湿热，蛇虫太多，我怕他们晚上出来会被毒死。”
厉蕴丹：“你做安排就好。”
她不是听不进谏言的君主，不会在明知自己有短板的情况下还瞎指挥。阿努熟悉原始环境，自然是让他做主，她跟着学就行。
她问出疑惑：“把它们扔在林子里，就不怕这两堆肉被啃了吗？”
阿努摇头：“猛兽刚死，它留在这片土地上的气味却没散。别的肉食动物不敢随意踏进它的地盘，更不敢碰它的尸体。除非秃鹫先飞下来吃第一口肉，它们才能确定它是真的死了。”
两人往回走，阿努的话还在继续：“万物有灵，其实动物比我们聪明多了。一些肉食动物虽然对付不了猛兽，但赶秃鹫的本事还是有的。它们利用秃鹫去试探猛兽的生死，再把秃鹫赶走享用食物，瓜分猛兽的地盘。”
“猛兽的尸体会养活很多动物，动物的粪便能养活植物，植物再养活草食者……自然就是这样不断循环，而我们人也是循环中的一员。”
不得不说，自从阿努当了死神，对生死之事理解得很是透彻。他看待人和动物鲜少生出分别心，毕竟在死亡面前，人与动物完全平等。但在死亡之前，他站的立场是人，也会为族群能“活”寻找出路。
一路走去，厉蕴丹安静地听着。
听阿努说着对自然的感恩，对生死的理解，对部落的规划，他仿佛重新变回了没来到太乙天墟前的自己，对原始人的未来充满了希冀。
阿努：“虽然这个部落很弱小，但我还是想带着他们活下去。”
待两人回到部落，发现众人没睡，篝火依旧。他们在等他们归来，赌上部落的生死，连巨兽来了也没跑开。
火把点亮黑夜，他们呜咽狂喜。阿努吩咐他们明天一早去搬回巨兽的尸体，他们纷纷响应，并歌颂神与使者的“丰功伟绩”。
也是在这时，厉蕴丹得知“拿嘎”一词指的就是恐龙，而“苏尼瓦”一词指的是巨狼。
这个部落曾有两百人之众，本生活在西边的山腰位置，以狩猎牛羊兔羚为生。平日所遇最大的威胁是毒蛇、棕熊和狼群，却不想某一日有“拿嘎”闯进了这片山域，它们是群居的食肉龙，惯会打配合战，几乎在侵入的第一天就祸害了大量生灵。
族群被冲散了，存活者仅剩一半。不得已，他们只能离开山域沿河而下，寻找新的家园。可这事哪有那么容易，等他们定居河岸，族群死到只剩六十三人。再加上伤病、中毒、遇袭的事，目前活人仅剩五十四。
大抵是被食肉龙屠惨了，他们对恐龙有着极深的畏惧。故而，当地面开始震动、巨兽咆哮传来，他们第一时间分辨出了那是一头肉食性恐龙，唯一的反应就是想跑……
但没想到，吃人的“拿嘎”也有被轻松击杀的一天。
翌日，当一群原始人跟随阿努去林中搬猎物时，一看到那根贯穿恐龙头颅的骨矛，就愣在了原地。
他们像是头一回认识到人的力量……
不过，人的力量再大，想把一头重达11吨的霸王龙拖回去也是不可能的。即使阿努能办到，但他时刻谨记“不要留下痕迹”的告诫，能不动手就不动手。最终，部落的狩猎者们讨论一番，决定当场把霸王龙剖了，分成块背回去。
想到就做，可因石刀太钝，拆分恐龙就成了一件麻烦事。
从日出到日落，整个部落合力才搬回了霸王龙一条尾巴的肉量，之后个个累得瘫坐在地，连手指都不想动了。
很快，老人和孩子承担起了烤肉的任务。
他们将带血的肉进行二次切分，用水洗净后便穿上木棍开烤，等它全熟。期间，厉蕴丹在部落的边缘发现了一种可用的植物“大茴香”，便采了些许回来，用石头研磨成汁，淋在烤肉上。
不多时，肉的腥味淡去不少，仅余茴香袅袅。虽说部落贫穷，没盐添不出味道，但对一众没开化的原始人来说，“加料、增香、去味”这些概念推开了新世界的大门。
还能这样？
不料更新颖的方式还在后头，只见阿努姗姗来迟，肩上扛着刚剃干净肉的恐龙头骨。它尚算完整、没有漏洞，厚薄相对均匀，正好能拿来做锅。
他差人升起另一堆火，将头骨架在火堆上。就见骨中堆了不少碎肉和肝脏末，正在火舌的炙烤下滋滋冒油。阿努抬起石盘倒入水，吩咐人拎木棍不断搅拌，后奔入林中寻来一些果子蔬菜，他用骨刀将它们切碎，混着倒入汤水。
一股奇异的味道飘了出来，引得人食指大动。阿努却没下达“可以吃了”的命令，又取过几块木头开始削碗，作舀汤用。
他们看懂了他的意思，不禁入林寻木，静心凿碗。而厉蕴丹拾起木块，取出骨刀一点点削出筷子的雏形，身边人见之，好奇地问这是什么。
“这是筷子。”厉蕴丹将做工粗糙的筷子夹在指间，放慢速度做出夹的动作，“可以用来夹食物。”
等烤肉切好，厉蕴丹将筷子的用法演示给他们看。尤其是喝汤扒肉的时候，筷子可比手好用多了。
有样学样，次日部落无人外出，都在做筷子和木碗。阿努告诉她，部落里食物充足又不需要准备过冬的粮食，所以他们会等到消耗完食物再出去狩猎，不然食物一腐烂就浪费了。
阿努：“这几天部落里会很吵，如果巫觉得不适应的话，可以去林中散散步。我已经找到了一个阴凉的山洞，你想去的话随时都行。”
厉蕴丹：“为何会很吵？”是要举行什么祭祀活动吗？
阿努笑道：“一个部落食物充足，就会考虑生孩子的事了。他们不会拘泥在哪生孩子，也没什么羞耻心，我是习惯了这样的场面，巫会习惯吗？”
厉蕴丹：……
“无妨，我修炼便是。”她道，“饮食男女，人之常情。”
阿努点头：“我以前的部落，这种事也随处可见，没什么稀奇的。在我们看来，女人会生孩子就像神会创造生命一样，简直在运用神的力量。所以她们的地位很崇高，只有强大的勇士才拥有与她们结合的资格。”
“他们不会避讳结合的行为，并认为这很神圣，有时候会在篝火边进行。我从小见多了，不会觉得奇怪。巫要是觉得没什么，就留在部落好了。”
阿努道：“他们或许会在结合后跪到你面前，请求神赐给他们一个孩子。有些可能会祈求你能在他们结合时到场赐福，让他们成功受孕。”
厉蕴丹：……
这就是原始人的生活吗？不，这就是巫的工作吗？除了采药治病祭祀祈祷教化，还要负责“送子观音”的活儿？
阿努：“巫，你不用勉强。”
“没有勉强。”她和她最后的倔强，让她做出留下的决定，“无妨。”
她会融入他们，无人能看出破绽。
是夜，部落的“云雨季”来临。在一片吵闹声中，厉蕴丹平静地打坐、吐纳、修炼，身无外物，心如明镜。
她发现，她确实不会被这种事困扰，修炼时也没生出杂念，更没滋生出什么心魔。就像她说的“饮食男女，人之常情”一般，修到现在，她观人间之色皆是常情，不生半点分别心。
每个时代的人都有他们的生存之道，如果她带着后人的眼光评判他们，不免带上了一种傲慢，这反而会让她滋生心魔。
偏生她选择融入他们、理解他们、教化他们，在彼此尊重中走向进步，倒是得了最大的自在。
“没想到……”厉蕴丹勾唇，“这里居然是个炼心之所。”
真是难得。
……
第五日早，在孩子们的催促下，阿努总算记起了之前挖了个鱼坑还没收货的事。
当下，他提着一只粗糙的木盆前往河边，领着一堆孩子在鱼坑边蹲下。他将坑上的植物尽数拿走，又看着坑中混浊的泥水，道：“听好了，为了防止鱼从木管钻出去，得先把口子堵起来。”
说着，他将木盆封在口上，再取过两根树干往鱼坑里搅和。见树干没翻起长蛇，他就知道坑里没有毒物，算是安全的。
跨进坑里捞鱼，一捞就是两条。抛起来扔在地上，孩子们欢快地提起石头去敲鱼，直把鱼敲晕了再带走。
阿努捞了八条鱼，捞完后又将鱼坑盖上：“会有新的鱼进来，这个坑还能用好几次。”
孩子：“不能一直用吗？”
“不能。”阿努道，“只要有一条鱼从这里逃出去，以后游进来的鱼会少很多。它们也很聪明，不要小看它们。”
他领着孩子们返回部落，可就在他转身的瞬间，他清晰地感知到离他不远的地方出现了一队造化者。
那蓬勃的生命力，那往外扩散的张扬气场，就像猛兽在彰显这是它的地盘似的，令他本能地进入了备战状态。
只是，对方没发起攻击，阿努不打算与他们正面交锋。
他身边可都是小孩，而孩子是部落的希望。不到万不得已，他只会装作一个愚昧无知的原始人。
