谈个鬼的恋爱 (凤久安)

第41章 他不演了
　　唐之皎半只脚悬在神庙门口, 却又转过身来，向代珣确认：“你刚刚是在阴阳怪气我？”
　　“哪里有？”
　　“我一般叫人少爷, 就是阴阳怪气。”唐之皎道, “你刚刚叫我大小姐。跟我叫你少爷一个意思吧？”
　　代珣好笑：“那我俩岂不是绝配。”
　　不过大小姐耽误这会儿功夫，代珣已经先她半个身子，推开了门。
　　唐之皎紧跟其后, 一脚迈过去，鼻子却撞上代珣的后背，再一抬头，她已经进不去神庙了。
　　不仅进不去, 她还被困住了, 困住她的是个很简单的圈，也叫“摇篮圈”, 原理解释起来很复杂, 就是保护性“禁足”。
　　古时候的唐女们经常用，尤其是生活在乱世之中的唐女, 出门捉鬼除魔的时候，会在女儿的摇篮下画个圈，将危险抵在圈外，所以才叫摇篮圈。
　　通常, 这个圈时效一般能维持一晚, 但也有精神力极其强大的唐女, 时效可以维持一天。
　　简单化解释，就是西游记里，孙悟空外出化缘前, 在唐僧身边画的那个圈, 作用一模一样。
　　唐之皎搞清楚这圈是摇篮圈后, 懵了一瞬。
　　显而易见，这不是她遇到了什么危险，也不是触发了敌人的机关，这是代珣为了保护她，把她推出神庙，圈在了外面，让她待着别动，哪都去不了。
　　唐之皎压下怒火，找证据来证明自己的推断没有出错。
　　首先，代珣在推开神庙门时，愣了一下，她撞在他背上，感觉到了。本以为是因为撞了他，他的背才会有“怔”一下的反应，现在看，应该是他在推门后，看到了什么不得了的东西。
　　然后就是，代珣推了她一下，动作很快，不是用手推，力道很足。应该是某种符箓把她“扫地出门”的。
　　这之后，他就关紧了神庙门。
　　分析到这里，唐之皎放心大胆地生起气来。她现在生气，一点都没冤枉代珣。
　　“代珣你敢小瞧我！”
　　神庙里到底有什么门道，她现在根本不知道，但从代珣的反应来看，一定万分的诡谲危险。
　　但这也是唐之皎生气的最重要原因，她的主场，她是主战力，代珣他只是个顺带，遇到危险应该是她先顶上，何况她也不怕，小国寡民的那些弯弯绕绕她根本不屑。就算真的非常危险，危险到天王老子都来了，要把她当蝼蚁碾死，那也不能是代珣把自己往外面推。
　　凭什么呢？
　　嘴上说着“我承认你的能力”，结果真遇上事了，就把她往身后推，这不就是不信任她有能力解决问题，化解危机吗？
　　这是对她的侮辱，也是对天地唐的蔑视。
　　“代珣，你个混蛋。”
　　摇篮圈出不去，摇篮圈说白了就是长辈压制，里面的“婴儿”出去的唯一途径就是“母亲”平安回来。
　　而且，就算出了摇篮圈，前面的神庙，肯定也进不去。唐之皎认为，代珣绝对能做出封锁神庙这种事的。
　　想到这里，唐之皎又生气了，这次的生气中，还带着酸涩的嫉妒。
　　从代珣推她出来，到她回过神来，也就瞬息，左不过是一两秒。
　　就算他两秒，两秒时间，他起阵加封锁，也就是一挥手的事，这种速度连她都比不了，她艳羡起了他的天赋。
　　唐之皎气愤又酸涩地盘腿而坐，从老宅里拿出一只人偶形状的木头，盯着看了会儿，又觉长得太可爱，于是换了个木头缠得较为崎岖的人偶，捆上布，写上代珣的八字和他现在的方位。
　　到这一步，要是电视剧进行到这个镜头，下个画面就该是唐之皎边扎边怨念地咒代珣了。
　　唐之皎自己也恍惚了片刻，冷笑一声，认为眼前这一幕的确很像在做咒怨娃娃。
　　但她接下来的动作，是取针扎了下眉心，又将针扎入木偶人正中，默念催动符，给代珣传送点精神力。
　　当然，虽然是在帮代珣，可也没耽误她生气。
　　所以唐之皎就一边生气，一边给代珣送“电池”，助他续航久一些。
　　代珣跟她处理过几次事务，从相处时间来推理，代珣对她的水平是有谱的。
　　所以能把她推出来，就证明神庙里他要面对的东西，一定非常棘手。
　　这种时候，气归气，骂归骂，该帮忙的时候要帮忙。
　　她知道代珣如果动真格一定会反噬到身体上，反噬来得也会很迅猛，所以她必须给代珣一点支持，让他能用她的就用她的，起码能持久战，多在敌人面前装一会儿。
　　神庙内，代珣满面微笑，笑不达眼底。
　　他单手插兜，站姿从容又滴水不漏。
　　而在他面前，是一团巨大的，填满整座神庙的异形肉须，像扒了又暴力皮碾碎的大章鱼，红色如蛛丝般覆在肉上的血丝，红的也很冷淡。
　　它的每一根须上，都有一只眼睛形状的半球体鼓起，这些紧裹着的球体差一个满千，除了大肉团上的一只最大的眼睛，其余的都没有张开，这些鼓囊囊的触须随着呼吸和风起伏，随时都有睁开的可能。
　　有一只触须，就在代珣鼻尖上悬着。
　　代珣知道这是什么。
　　邪`教团体里，那个负责引神的“神龛”，也就是灵魂残缺的人，被外力的逼迫下，强行引神，神降后，他的躯体爆开了，成为了一团肉，而从这肉糊中伸展出的千眼触须，则是“神”的魂魄形状。
　　代珣不怕唐之皎看到爆开的人体，唐女不会畏惧这些常人难以直视的“死亡异状”。代珣推唐之皎远离神庙，是因为这个“神”的魂体是个真家伙，而且非同一般。
　　对于异国野神，代珣了解不多。但每一方天地诞生的神大抵上是相似的，差别只在于想法和能力。
　　所以，代珣认出了这个让人掉鸡皮疙瘩的千眼肉团，归类的话，这种神，是残疾化的堕落神。
　　缺少信仰后即将消亡又被一些扭曲的信仰欲`望喂养，从而畸变的一种堕落神。
　　是神的残念体。
　　如果他代珣没有沉睡，而是一直清醒，且不愿意自己消散，他也会变成这个样子。贪婪地从各种凡人的恶念中汲取扭曲的信仰，在夹缝中生长，最后变成这副模样。
　　这种畸变的堕落神，非常渴望自由活动，渴望回到从前的荣光。为此，它会十分渴求能让它灵魂重新强大的力量——比如现在的代珣。
　　“馋我多久了？”代珣云淡风轻，浅笑歪头。
　　堕落神的眼睛全部睁开，发出了如风一般的嘶吼。
　　“残缺到连语言都丧失了吗？”代珣说道，“神天生通晓世间言语文字，他们能与人无障碍的沟通交流，理解他们的一切。这是基本，你连这种能力都保不住？”
　　堕落神中间的眼睛从竖瞳变为完整的人瞳。
　　肉团中央，白骨顶破皮，撕开一道“嘴”。
　　“献祭，你的，魂魄。”它说得很艰难，很慢。
　　生疏的将这六个字蹦出来后，代珣仿佛故意，语速很快地回应：“凭什么？不如来试试看，真有本事吞掉我，我就把魂魄送给你。”
　　“你都会什么呢？野蛮的撕咬吞咽？低级的暴力索取？”代珣气定神闲，“你不是冥神，你只是贪婪地堕落神，被时代抛弃的可怜虫，无用的垃圾。”
　　堕落神勃然大怒，将肉山融化如蜡油，将代珣限制在两步之内。
　　肉山融化后，露出地上还冒着热气，红色带血的肋骨。
　　代珣扫过一眼，语气更是讽刺。
　　“因贪婪，觊觎我的魂魄，急匆匆降临……把在场的都给献祭了吧。”
　　堕落神将自己的魂魄揉成了人形，又渐渐化出代珣的样子。
　　这叫“同化”，神吞噬神的一种惯用方法。以形吞形，它在吸吮代珣的魂魄。
　　代珣的指尖散出魂魄的微光，像流沙一般，被堕落神侵蚀。
　　代珣冷声一笑，脚下绿叶旋飞而起，一个草编的神座出现。
　　他竟慢条斯理坐了下来，晃了晃手指，手中多出一面纯黑色没有五官的面具。
　　代珣优雅将面具挡在脸前，刹那间，他的身体如黑影般，幻出异样的形状来。
　　如同一个身披褴褛披风的拾荒者，蜿蜒在脚下的是流动的影子般的黑色长发。
　　而他的声音，也变得低沉嘶哑。
　　“弹丸之地的区区散鬼，也敢在真神前放肆。”
　　语气非但不凶，还有一丝温柔，心生寒意的温柔。
　　代珣的手从黑色的影子中探出，那双手枯白如骨，张开似朵白花，凌空一抓，优美温柔，却不容逃脱。
　　“滋味如何？”那只手将那大眼拎到身前，面具变成了白色，露出了上扬的双眼，“好吃吗？要不要再来点？千神伺候你一个，你可别无福消受，扫我的兴。”
　　他话说得柔，面具上的眼睛亮起紫色的光。
　　而那堕落神聚起来的轮廓，像被滚烫的太阳毒晒，控制不住的融化滴落。
　　“我看起来很虚弱，对吧。”代珣笑着说，“你以为你可以吞掉这片土地上，虚弱的神魂……”
　　“抱歉了呢。”代珣松开手，“看起来虚弱……只是我哄女孩开心的一点情趣。”