同样的问题,和尚在佛母的面前悟出了一个答案。他以为这个答案就是全部。
然而方才听了谢薇的话,他乍然悟出了下一个境界。
“佛弟子戒贪戒嗔戒痴，那是为使自己升华而戒。然,予己之戒不应予人。”
谢薇：“？”
大师,大家都是成年人了，你说话可不可以直接点？
兴许是从谢薇的眼眸中读出了她的心思，和尚微微软了眉眼,朝她淡淡一笑。
“为佛者，应悯天下苍生，世间万物。施主的嗔，施主的怒皆是源自于对亲友手足的爱重。若一味认定施主的嗔怒是错，岂不是否定了施主爱重手足的心？”
“我等佛弟子劝人向上，为人解忧，为的是能够渡众生至没有痛苦的彼岸。若是不能体谅他人彼此爱重的心，只是高高在上地认定谁是‘对’，谁是‘错’，要把所有不合自己心意的‘错’尽数消灭，这如何能称之为‘佛’？”
“施主说得对。不怜悯他人的痛苦，要求痛苦的人慷慨，那不是慈悲。是假慈悲。”
谢薇：“……”
她这还是第一次听到和尚说这么多的话！！这特么一番话加起来比她之前从和尚嘴里听到的所有话加起来还要长吧！？
亏她一直以为和尚是那种寡言少语类型！
“没想到大师你还挺上道的嘛……”
“‘上道’？贫僧的道还远远没有达到‘上’的程度。”
瞧着和尚又朝自己低头一鞠，谢薇啼笑皆非。
可能是被电视剧小说毒害多了，一说到和尚两个字谢薇就想到王八念经不听不听。她还当和尚也是那不懂爱的法海，做人做事都是“以老子为准”各种蛮不讲理。她说她要报仇，和尚就跳出来站在道德高地上向她开炮，朝她哔哔什么仁义道德。
可仁义道德是留给人用的。谢薇没法对着不讲仁义道德的畜生仁义道德。
她不是一笑泯恩仇那种料，哪怕再轮回三辈子也做不了圣母。和尚要想百分之百阻止她复仇，那就只能杀了她。
她本也是打算直接这么告诉和尚的。
天知道和尚一开口就对她说了这么多佛偈……等等这是佛偈么？
罢了，和和尚说的是不是佛偈没关系。方才和尚在她眼里就是真正的高僧，他浑身上下都好像在发光，那应该是像沛然暖阳一般的佛光。
被那么明亮、坦荡又浩然的东西照进心底，就算是她这种心思别扭阴暗骨子里还有点小卑微的人也会感到……稍微被救赎了。
“——这意思就是说，大师不会再拦着我寻仇了？”
“不，”
和尚举止坦荡，目光宽厚温柔：“贫僧的意思是施主大可依照自己的本心行事。”
“只是，贫僧亦然。贫僧相信贫僧能找到复仇以外的方法化解施主心中的怨愤。”
蛤？
谢薇隐隐约约觉得不妙。具体不妙在哪儿……
就内什么，电视剧小说不都爱写什么黑化男主反派男配在女主圣光的感化下痛改前非大彻大悟放弃复仇么？虽然现在她和和尚的性别倒了个个儿，但内味已经有了，还越来越重了……
“呃、嗯。那大师你慢慢找。慢慢找。”
“慢慢”两个字咬重了音，还拖得特别长。谢薇那假惺惺的话语听得杜尔迦直想笑。
和尚祥愿见自家佛母坐没坐相地瘫在莲花宝盘上捂着肚子直笑，没好气道：“佛母，您又偷听人说话！”
“好容易修成了天耳通却摆着不用当装饰，我这天耳通岂不浪费？”
杜尔迦朝着祥愿踢动自己两条光滑细腻如羊脂白玉的长腿。差点儿被佛母用脚问候了鼻子的祥愿无可奈何，双手一伸便握住了杜尔迦的两个脚踝。他满面凶相地立在杜尔迦的莲花宝盘前，以一种接近倒提的姿势提着杜尔迦。
半个身体被倒提起来的杜尔迦也不生气。她半眯着眉眼，笑道：“再说现在不用，往后可能就没机会用了。”
“——”
一句话卸去了祥愿全身的力气。
用与外表不符的轻柔动作把杜尔迦放回到莲花宝盘之上，祥愿喃喃：“佛母乃我波牟提陀之首，切莫再说这种肯定动摇波牟提陀根基的话。被我听到无甚，但若被下面的佛弟子们听到……”
“那也是命运如此。”
杜尔迦的话让祥愿低下头去。
“不会的。命运不会如此。命运是站在佛母，是站在我波牟提陀一边的。”
“佛母定会度过大劫，我波牟提陀也必定会更为强盛。”
杜尔迦微笑，她既没有颔首，也没有赞同祥愿的话。
杜尔迦知道，祥愿其实并不是盲目乐观，也不是信任自己信任到了盲目的地步。祥愿只是不愿意承认她正在衰弱，承认她的衰弱如同天人五衰，是不可逆的。
放眼仙云十三州上宗门，但凡是媚宗、合.欢宗与波牟提陀这样以双修之法进行修炼的门派，多少都会有自知之明地偏安一隅，不怕事但也不主动挑事。
波牟提陀因为有杜尔迦这个分神后期又修得天耳通、他心通与慧眼的佛母镇派，其地位莫说是媚宗，就是一般的二流宗门都只能望其项背。
道不孤纵然是天道盟盟主，也断没有资格对着波牟提陀呼来喝去。波牟提陀本是没必要应道不孤之邀来到晏州看媚宗这只鸡被割喉放血的。
可波牟提陀还是来了，还是杜尔迦亲自带着人来的。
为什么？
因为杜尔迦正以惊人的速度“返老还童”，她的修为不停消散，只怕过不了多久她天耳通与他心通的神通就要化为乌有。而她的外表也会从永远的二八少女退化成萝莉、幼女甚至是婴儿。
修为跌落尚且能够掩饰一二，外表的变化却没法完全遮掩。修真界并不是你不树敌就没人来杀你的和平世界，光是冲着扬名立万这一条，就会有无数人盯上成名多年却修为跌落的杜尔迦。
杜尔迦若是身死，波牟提陀的威望也会随之坠入谷底。便是杜尔迦不死，一旦没了佛母的照拂，波牟提陀很可能会成为下一个媚宗。
祥愿心急如焚，进言请杜尔迦闭关。希望闭关能让杜尔迦退化的速度减缓，也能让杜尔迦暂避风头，不被人知道她正在衰弱。
杜尔迦的想法与祥愿不同。
正所谓是福不是祸，是祸躲不过。杜尔迦决定在神通完全消失前物尽其用，这才带着人来赴道不孤之邀。
——她倒要用天耳通听听有谁敢拿波牟提陀当下一个猎物。
当然，这也是一个引蛇出洞的好机会。假若杜尔迦的“返老还童”是某个或某些有心人造成的，那么有心人必定知道她此时正是内里虚弱的时候。她这样大张旗鼓地出行不过是虚张声势，意在为波牟提陀撑场，让人对波牟提陀心存三分忌惮。
趁人病要人命。要想送杜尔迦上死路，那就得趁现在。否则杜尔一旦闭关，外人就很难得知她的行踪。就算千方百计打听到了杜尔迦的踪迹，寻常高手也未必能闯入杜尔迦闭关的禁地。再万一要是让杜尔迦遇上了什么大机缘……杜尔迦一旦突破了化神期的瓶颈，修为就只会增不会减。再想杀她，那就只能做梦了。
以身为饵，杜尔迦老神在在。她没有要束手就擒乖乖等死的意思，有机会抓住狐狸尾巴，她才不会躲着等死。
“倒是没想到这么多天没人来刺杀我，”
杜尔迦的目光投向了窗外的雨幕。
“那无名无姓倒是遭人暗算了好几次呢。”
作者有话要说： -
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今天去办失业证，实在是太累太累了……咕咕真的完全小看了办失业证这件事。
今天差的一更争取明天……哦不，现在是今天了，争取今天补上。
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第27章
一个无门无派无名无姓的和尚怎么会引来这么多的袭击呢？杜尔迦对此百思不得其解。
这与那和尚奇怪的修为状态有联系吗？
普通来说,修士的修为与肉.体状态是同步的。因为过于软弱的肉.体无法承受过强的修为，没有灵根的凡人得了大罗金仙的修为也只会爆体而亡而不会白日登仙。
所以哪怕是修士中战斗力最拖后腿的丹修，也会在靠丹药强行提升修为的同时使用药物淬炼自己的肉.体,以达到炼皮炼骨的效果。
那无名无姓的和尚就很奇怪了。他的肉.体再精壮再健美，也尚属于凡人的范畴,顶多能与炼气期的修士相提并论。可杜尔迦在和尚的身上用了他心通、进入过和尚的识海后便发觉和尚身上还隐着一股相当强大的修为。
修为比肉.体强到一定程度就会开始脱离肉.体的控制,修为主人的神识够强能还能强行压下修为的暴.乱。但如果是被人强行灌注的修为、强行从他处吸纳来的修为，想要强行压下反而越会遭到修为的攻击与反噬。
和尚体内潜伏的修为却很乖顺。这股修为与其说是藏匿得太深,不如说是为了不影响到肉.体，所以潜伏在和尚的身体之中。若无出窍期以上的修为，又没有探查方面的法宝与神通。一般修士绝然察觉不到这股修为的存在。
