太和心道我当然明白你是个妹控, 连个影子都还没有的徒弟和你妹妹比起来能有什么地位？不过好奇最后伏羲的徒弟会是个什么品种这点倒也是真的。
后来太和觉得自己还不如不好奇。
该说贵乱这种事情果然是有遗传性的——
九光和少阳至今也不知道该如何在三清同时在场的时候给他们分别冠上特定的称呼, 现在太和觉得伏羲的徒弟也要步上他们的后尘。
太和虽然早知道洪荒修士多奇葩，各种奇奇怪怪的根脚来历从来不少, 诞生生命的方式多的可怕，其中稀奇古怪令人大开眼界的也并不是没有。但她真没想过，有朝一日这种事会落在自己的身上。
事情的经过是这样的——
伏羲最近新收了一个徒弟, 名叫做司乐。
而司乐其实是乐道灵种化形。
乐道灵种这玩意说白了就是乐道灵音的升华。虽然说着珍贵，但也只是洪荒之中专精乐道的人太少而已。实际上只要在乐道上造诣足够, 花些时间就能够弄出来。
太和也好、伏羲也好、女娲也好，三人在乐道上都有不凡的领悟。伏羲制琴，女娲制笙簧、埙等乐器, 太和制箜篌，这是他们丰富的乐器种类，也是他们三人各自最擅长的乐器。此时闲暇，三人小聚，于是做歌以娱。
——这段合奏的乐音之中能够诞生乐道灵种也是很正常的一件事情。
起初谁也没有在意，任由那枚灵种落地生根，抽长出嫩叶枝蔓——
然后，结出了花苞。
那是雪白的一个花苞，花瓣合拢在一起，像是在隐藏着什么不为人知的秘密。
它还没有盛开，但已经有令人愉快的馥郁芳香萦绕。
伏羲心有所感，于是抽取自身灵气，演化天籁灵音，以此来滋养花苞。
未果，花苞紧闭，迟迟未绽。
“此花因我三人而生，以我一人之力怕是有所不及。”伏羲对女娲与太和说道，“还请妹妹与好友助我一臂之力。”
太和与女娲皆道：“该为之事。”
太和略作思虑，而后对着花苞浇灌西昆仑的不老泉水，以自身道法为花苞梳理灵气，增加灵性。
女娲最后出手，为花苞点灵。
而后——
花苞轻颤，雪白花瓣幽幽展开。登时便有异香扑鼻而来、又有天乐萦绕不绝，更有天人伴随天音、怀抱丝弦自其中化生。
其名司乐，乃天生的司乐之神。
这位天命乐神的来历不一般，行事更加不一般。这亭亭而立的神女诞生之后做的第一件事，就是同时对着女娲和太和盈盈一拜，然后喊了声母亲。
……
洪荒广阔，其中奇人异事无数，但——
她真的是第一个同时对着太和还有女娲，这两位女神，同时喊妈的。
现场一时十分寂静。
女娲差点没摔了自己手上的埙。
太和也没好到哪里去，她差点扯断了手边箜篌的弦。
两位女神面面相觑，试图用目光交流并且判断一下这位天命乐神口中的母亲到底是她们之中的谁。
伏羲大概算是现场最镇定的那个，就算被司乐喊了父亲也能摆出从容自若的模样来，一边和便宜女儿说话转移她的注意力，一边疯狂传音把正在懵逼的妹妹和好友喊回神。
值得庆幸的是，两位女神的心理素质都十分过关。震惊虽然有，但都只是短暂的，在伏羲的夺命连环call下很快就回了神。
虽然一开始很震惊，但仔细一想好像司乐的称呼也没什么问题。
司乐是天命所生的乐神没错，但诞生的根源却是他们三人合奏的乐音之中诞生的乐道灵种，之后更是由伏羲抽取自身灵气滋养、太和浇灌西昆仑不老泉水以道法增进灵性，又由女娲点灵的。根据洪荒风俗，这的确就是他们三人共同造就的孩子。
这样深的牵连，说是有一份亲缘关系也没错。
事情想明白了就好接受了。有素水前例在先，还有个乐衷于收义女的师妹九光，太和对多个女儿这件事也没什么挣扎心理。总归不是什么大事，况且他们之间的确有一份因缘在，司乐既然喊了母亲，她便认下了这个便宜女儿。
女娲就更加爽快了，她是证了造化道的女神，造就生灵不计其数，在那些被她造就的生灵之间，她还有个圣母娘娘的别号，被称呼为母亲也不是第一次了。和只有一个便宜女儿素水的太和比起来，她才是真·“天下皆我崽，人人喊我妈”的人物。
之前的震惊不过是因为被和好友同时喊妈而已，反应过来之后就很顺畅的接受了事实，还很开心的给起了见面礼。
女娲给的是一条披帛，是她采天边晚霞织就，颜色是非常美丽的深橘红，披在衣着素净的司乐臂弯之间也不显得突兀，反而更为她增添几分明艳色彩。女神瞧的满意，也说道：“这才对，女孩子还是穿的鲜艳一点好看——你说是吧，太和妹妹？”
被点名并且常年一身青色的太和觉得有点暗示到，然而她并不想改。
紧跟师尊的脚步、和师尊穿一个颜色的衣裳有什么不对的？好姐妹你不能因为你自己喜欢红色，就排斥青色啊！
差别待遇要不得！！！
假装没听懂好姐妹暗示的太和稍微附和了女娲一句，道：“正是如此，司乐你是女孩子，身上也该配些首饰才是。”她摘下腕上的一串珠串，道，“我身无他物，也只有手上这串玲珑石尚且拿得出手，便与你权作玩耍吧。”
在太和之后，伏羲也取出一块环佩送给司乐当了见面礼。
乐神虽是初生，但生而有灵，性情也并不怯懦。太和三人对她态度亲和，也都认了这份亲缘关系，她便也表现出女儿的模样来，对三位长辈的礼物也都大大方方的收下了。
女娲的披帛披在臂弯之间，太和的珠串缠在玲珑手腕上，伏羲给的环佩也被她系在腰间。
瞧着的确是焕然一新的模样，只是伏羲又免不了被女娲嗔怪不懂怎么打扮女孩子，给的这件环佩未免太不衬司乐的衣裙，道：“哥哥在这方面果然是毫无天分！”
乐衷于收集各种华服美物试图借此来打扮自家师尊、审美水平非常在线的太和托腮附和道：“这件环佩还是太沉重了一些，配正装或是祭典上的衣裳倒是正好，与司乐这身轻便的常服便不太适合了。可惜这里不是昆仑山，不然我倒是能带司乐去换一身衣裳。”
“这有何难？”女娲道，“此事在昆仑山可以，凤栖山之中自然也能！”
语毕，神女便起身，牵着这初初诞生的天命乐神去换衣裳去了。
见妹妹与便宜女儿走远，伏羲便丢了刚才在司乐面前的父亲形象，转到太和身边，对她说道：“司乐之事实乃意外——”
“我知道。”太和说道，“司乐是天命乐神，是顺应天地之间的乐理的发展而诞生的神女，她的诞生是必然，也注定会和乐道之人扯上关系。她如今在凤栖山诞生，也不过是机缘巧合罢了，并非是人为，和好友你自然也是没有关系的。”
“我也没怪你……多个女儿也没什么。”她的语气还算轻快，听着也是满不在意的样子。“司乐这样乖巧，我看着也很喜欢。”
伏羲道：“掩饰无用……你分明有些烦恼。”
太和道：“这是自然的事情吧？”她倒不是在意三人贵乱（划掉），总归他们三人之间关系清清白白，没有任何不对的地方。司乐也只不过是顺应天命，借助在他们三人的合奏之机诞生的乐神罢了。但——
“我已经有了一个女儿，来之前也不知道会发生这样的事情……昆仑山之中并未准备司乐的住所。”
这年头，好地方都被人占得差不多了，想要给女儿找个灵气充沛适合修炼的无主之地也是蛮麻烦的一件事了。
伏羲：“好友是想要让司乐住在昆仑山？”
太和：“这样不好吗？”
伏羲道：“凤栖山中只有我兄妹二人，多的是地方供司乐挑选。”他很委婉地暗示了一下昆仑山的住房压力，又说道：“若是素水想要见妹妹，凤栖山也欢迎她。”
太和：……
是哦，独生子女的二胎问题永不过时，突然就带司乐回去跟素水说这是你妹妹的确不太好……而且伏羲和女娲都住在凤栖山。
二选一她这边的确是不太占理。
司乐要是住在凤栖山就没有这些问题，隔得远了素水和司乐这对姐妹之间可能培养不出什么深情厚谊来，但也肯定闹不出什么矛盾。而且距离产生美——
见太和沉思，伏羲又给自己这边加了个筹码。
他说道：“好友你也知道，我最近正想要找个弟子。司乐乃是天命乐神，在乐道上别有灵性，悟性也定然不凡——”
太和：“你想要让司乐传承你的乐道？”
伏羲坦然承认：“我实在是想不出，还有谁能比司乐更加合适了。”
又是乐神又是女儿，这岂不是现成的传人？
第47章
关于伏羲要收司乐当徒弟这件事, 太和是没有意见的。
伏羲虽以易算证道，但要论乐道造诣，也是当世顶尖的大能。而司乐又是天命乐神, 天赋点也点在这方面——
