主神很佛系[高燃] 完结+番外 (爱小说的宅叶子)

　　春秋战国时期百家的一些技术名人，比如鲁班、墨子、欧冶子，他们有创造力和绝版知识，有对当代知识的学习能力。
　　在阳世肯定比在阴间发展好，近些年日新月异发展的科技也不会催的。
　　等欧冶子消化完基础信息后，四周已经没有了阎王叶的身影，而他已经被拎着放到一个距离城市相当近的地方。
　　“多谢。”
　　老爷子行执手礼，颇有礼貌。
　　比起灵魂的飘来飘去，欧冶子更喜欢脚踏实地，他很满意这个由由青铜器和昆仑玉制作的人偶，除了没有心跳和呼吸，和普通人一样。
　　和生前相比，他走路轻快不少，不存在累这种体质问题。
　　欧冶子走了一会儿，见到和春秋战国时期迥然不同的建筑环境，白发白眉白胡子、一身素古袍的他，很快引起当地人的注意。
　　这一身气质……
　　国民们眼睛不瞎，绝不会把他当作最近流行醒来的汉文化爱好者。
　　附近有着名的白鹭洲书院，有点推测他可能是来参加三月三踏青文集会的古代书生？
　　“他是哪个诗人？”
　　“祀程颐、程颢、周敦颐、张载、邵雍、朱熹？”
　　“他有影子啊——”
　　“他不是鬼魂！”
　　不是鬼魂这个问题，引发附近很多国民的讨论。
　　当地灵异部门得知消息的速度也不慢，再忙，也有分出一支精英小队来热烈欢迎，他们猜测新出现的老爷子可能是神明。
　　白胡子老爷爷，小说里最常见的人物！
　　怕踩雷的专家们
　　“没有异相的人类，应该是近古神灵。”
　　“江西有什么神灵。”
　　“江西省？不知道。”
　　“……”
　　对于当代语言，欧冶子也是刚刚被灌输，他可不是个文科生，正在吸收语言知识，勉强听得懂大半话语，但讲出来困难。
　　等终于交流成功时，尽管不是神明，灵异部门也当下把老爷子奉为上上上兵，他们的神器部门有救了，这个惊喜真是太太太大了。
　　灵异部门当下表示：“不就是干将莫邪，快找找，快去问问秦始皇大大，我们会成立专案小组，尽最大努力帮先生。”
　　欧冶子同意暂时任职，他对当代的冶炼、材料、锻造等也有些兴趣，他的一生，有三个宝贝，妻子、女儿、剑。
　　干将那头猪是锻剑附送的。
　　特工们：
　　……宠女狂魔欧冶子。
　　精卫公主·叶出现在一个江西省的三月三民族集会，瑶、侗、傣、壮、京、苗、汉七个少数民族汇聚在此，载歌载舞。
　　不同地区的同个民族有很多不同。
　　精卫公主出现在这个集会的原因，很遗憾不是为了近古神灵，而是为了当地丰富的自然资源。
　　江西省是华夏重要的有色、稀有、稀土和铀矿产基地之一，这也是欧冶子选择在当地神隐的重要原因，可惜有点开发过度了。
　　可循环的经济发展才是正道。
　　“……”
　　精卫公主没有请特工们品尝美食，反而强行‘关闭’了几个矿石基地。
　　而精卫叶在隔壁省苏醒的第一个近古神灵也和器有关——术器，共工部落的首领之一，在部落争斗失败以后，逃到百越地区重启资源又打回了土地，最后还是让轩辕部落灭了。
　　《山海经》：“共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。”
　　生活在五帝时期的术器是一个称号，象征着她擅长的方向——巫术和炼器，作为神龙部落的直系后裔，还保留着一些近古蛇身兽性特征。
　　与术器一起出世的不止一个神灵，还有她的几个下属和一个小型古城，里面有陶器、瓷器、石器、铁器、铜器等各种兵器和民用之器。
　　灵异部门通过卫星图可显示，这个城市有壕沟、道路、建筑基址、水井、灰坑、柱洞、壁画、城墙等明星的城市文明措施。
　　“！”
　　这就是五帝时期的城市文明之一，这就是出土能够证明华夏上下几千年历史的证据，也就是在半年前一直找不到出土的证据！
　　历史专家们可激动了，但他们却进不去山里。
　　“……”
　　刚刚苏醒的术器不开心，作为一个部落女首领，被当作几千年男人的她呵呵呵，她全家上下不论男女都被当作了男人。
　　近古强者为尊，术器以前根本没有想过男女差距，只有实力阶级，可现在她望着满天飞过的流星，又想到曾经听父亲母亲讲过的‘星辰变’故事，为了上古女巫们可惜可叹。
　　“……三月三。”
　　精卫叶顿了顿：
　　“打一顿？两顿？三顿？”
　　精卫和术器同作为神农氏和炎氏部落的后辈，是有‘血缘’关系的，精卫是炎黄时期先辈，术器是五帝时期的晚辈。
　　占用精卫公主的位置那么久，提出点建设意见也不错。
　　术器霸气回道：“有道理。”
　　灵异部门：“……”
　　与此同时，隗林已赶往张媛媛所在指挥部门，和她一起面对吴越的新突发情况。
　　作者有话要说：晚安么么啾。
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第252章 瑶姬
　　吴越地区的三月三民族聚会气氛不太有南越闽越强, 更多属于临时集会，他们希望通过临时集会得到一些福利和幸运。
　　很多人的打算都落空了。
　　叶璐是以神龙标志为中心，并不会因集会美食而真正停留, 她在吴越地区见到更多的‘炎族部落亲戚们’。
　　比起在江苏省溧阳最南端天目湖南山的瑶姬公主，也是精卫的二姐。
　　《山海经》：“又东二百里，曰姑媱之山.。帝女死焉，其名曰女尸，化为瑶草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。”
　　炎帝几个女儿都有几个成语故事, 而瑶姬不仅被道教改了仙名, 而且成语故事也不好听——‘巫山云雨’, 本来是楚怀王祈求巫山神女兴云降雨的故事，幻化为男女欢合的故事。
　　春秋战国时期，楚国鼎盛时期，江苏大部分在楚国的区域范围内, 这里的巫山神女正是瑶姬。
　　求雨之说只是借口而已, 楚怀王得到的镇宝随侯珠正是出于姑媱山，他的目的可不是祈雨, 而是发掘出更多的宝物。
　　可惜失败了。
　　精卫叶：“瑶姬, 史书记载刚开始正常, 但民间传说有一点乱七八糟。”
　　“精卫。”瑶姬不会乱认妹妹，但在她眼中她的妹妹名叫女娃, 和精卫关系不大，叫出这个名字还可以, 而对于巫山云雨的故事，她笑得十分温柔，“男女欢和吗？”
　　灵异部门：
　　不不不！那就是祈祷上神求雨！
　　精卫叶和瑶姬聊了几句，出示真身以后，直接邀请她参与吴越苏醒，也回收了在她这里的羿箭，和空间中的放在一起。
　　于是，灵异部门特工们见到了第二个炎部落首领的公主，瑶姬。
　　神农时期以前已经有男神伏羲出现，近古时期男性部落首领数量也不少，比如蚩尤、祝融、夸父，叶璐也在这里见到哥哥弟弟们。
　　叶璐的炎族分队越来越壮大。
　　近古女性不一定全是美人，但个个气场强大，她们的实力可能暂比不过千年或万年前，但紫薇星已居中，一切不是问题。
　　男性亦不弱。
　　夸父部落的某个首领是苗族祖先之一，他的身高在三层楼左右，步伐轻盈、速度奇快和魔神雨师妾一样可控蛇，走哪里都是一座山。
　　比夸父部落首领更夸张的是刑天，曾被黄帝砍下头的炎帝部落战神之一，他的身体支离破碎，但灵魂不灭，足够吓坏当今的人。
　　《山海经·海外西经》：“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之于常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
　　陶渊明：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”
　　能够重新苏醒，刑天迟早比千年前更强。
　　在瑶姬他们的帮助下，叶璐把吴越地区炎族领地翻了个遍，神灵们本事够大，又有通天建木和史前神器，去哪里都不是问题。
　　在这个过程中，三个大陆不同文明的神灵们一次又一次打新的交道，各有收获，甚至收获友谊。
　　光是这些收获，上巳节邀请来的目的已经达到。
　　网络上国民们的热闹从未停止过，呼声最高的还是关于‘三月三节与黄帝炎帝蚩尤’的关系疑问
　　国民A：“身为炎黄子孙、龙的传人，神龙复苏我很开心，炎帝一脉神灵们苏醒也很激动，但轩辕部落咩？”
　　国民B：“三月三，轩辕生。”
　　国民C：“再翻看史料，炎黄部落似乎没有那么的和平？”
　　国家这半年内不知下架多少历史书籍，网络上有个专门历史板块，每天都有内容在翻新，上巳节翻新最多的就是女性神灵。