那些小姑娘吃破血药吃的血流不止，倒没把精气注入丹药中。
朱见深心里估计着他可能得下地狱，按照现在总结出来的潜规则，如果有理由的杀人，那还能含糊过去，如果是恶意弄死人——如为了炼丹，就惨了。
故而提前对他好一些，大概也没有多少时日了。唉，你好歹往仁君的方面装模作样的努力一下啊。
“哎呀，我不是你最喜欢的孙子了。”朱厚照走了出来，把祖父吓得差点蹿上竹竿。
他还有点惆怅：“前两天祖宗们打月饼，还算不错，腻了点，祖宗偏说每年只能做一次。”就是厚一点的果仁馅饼嘛，平时就当点心吃的，中秋节打上个红圈，就是月饼。他头一次知道，原来点心上的花形红点，分别是六根筷子和一个八角。八角！沾上花汁，往上一按。
朱见深揉他的头，叹了口气：“你对你弟弟好些。”
他不一定还有多长时间。祖宗们推断大明国运不长了。
拿唐朝类比，现在是德宗时期。
有道是诗必汉唐，两家帝后都在夜色中赏月吟诗饮酒，下酒菜不多，只有蜜饯、水果、正在炖的羹、一罐酥香焦脆的棋子豆。
扶苏坐着听着他们写诗，忽然笑了：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
“哦？好情调。”
“惠帝回来了？”
“呀，真是灯火阑珊处。”
“也确实是那人。”
刘盈笑嘻嘻的从黑暗中走了出来：“刚回国，看到你的字条，赶紧策牛狂奔回来。扶苏哥哥~”
扶苏扶着席子准备站起来：“你要喝汤么？”出了一趟远门，回来总要喝些热乎乎的东西才好。
“我带了两包奶粉回来。用茶汤冲一下就好。”
成吉思汗的军队发明了三种美食驰名海外，第一就是奶粉，是熬干的奶酪敲碎成粉，第二是肉干和肉松，第三则是鞑靼牛肉，生牛肉拌水果，鲜美微甜。
炒米炒糜子虽然是惯用的军粮，但不是他们发明的。
现在对地府大量出售酥油（黄油）、肉松，买奶粉的人不是很多。
炉子上的银壶中煮着一壶微沸的茶水，茶叶刚刚投入，煮开的时间不长。
“别回去取碗盘了，怪费事的。”李豫随手递了一个金碗给他：“不介意的话用我们的金碗。”
桌子上放了一摞金碗，都在混用。
又有一个切好的果盘推给他。
刘盈也推荐他们尝尝奶茶，甜咸兼可，喝起来有点野蛮，但不坏。
扶苏：“对月饮酒，和对月喝奶茶，感觉一下子就不一样了。你们还写得出诗吗？”
奶茶虽然看似偏向于蛮夷，但真喝不出那种豪迈的气势。李世民不受影响，继续写他缠绵婉转略带哀伤的诗句。
武曌可写不出来：“我总觉得外面有些事。”
李治按住她的肩膀，温温柔柔的叫她稳住：“事情总是有的。”
…与此同时…
已经要被定性是‘理学之乱’，朱熹就不能不管。
他虽然没做过高官，必要的敏感性还是有的，要是青史留了这个事件的名字，那就和巫蛊之乱、党锢之祸齐名了。放下毛笔就出了画中山，见到赵昚。
赵昚负手而立，简单讲了一下：“你身后的门人希望阎君罢黜百家独尊理学。”
朱熹也是这么想的。
赵昚心说这件事中我要做的事终于完成了：“他们和官员起了冲突。”翰林院，冒用了人间的名望地位，实际上没有那么严肃正经，但也是一个标标准准的官府部门，不是衙门。冲撞这种地方，其罪不小。
朱熹叹了口气，先去见了阎君：“陛下们，这并非是我授意。我希望地府推广理学，让人们都能约束自己。”
阎君们点点头：“你自去处理。不要让事情闹大。”
“去教他们约束自己，不是逼别人约束自己。”
“以稳定为主。”
走到翰林院外，远远的就看到附近几条街上挤的水泄不通，要不是鬼魂可以互相穿过躯体，他都挤不进去。在围观群众的抱怨中挤了进去。
争论的人变多了，争论的焦点从妇女身上，转移到‘孔子和朱子能否决定是非标准’、‘人们的三观是否应该统一到和两千年的古人、五百年前的古人一致的程度’、‘理学从各个层面告诉你什么该做、什么不该做，随着周围客观环境的变化——理学能否全部涵盖’。
朱科一方的论点则很明确‘文学作品捏造危险教人学坏’、‘你们的主角犯法了’、‘学了理学的人变好了，读你们的书的人没有变好’、‘法律的下限，道德是上限，不用孔孟之道有谁做道德标准？’。
双方都认可文以载道这件事，那么就尴尬了。
宋慈无计可施，又没有闹出事来，强行拉开还得凑在一起，矛盾正在逐步激化，就带人在这里盯着。
朱熹问：“压住的这四个人是怎么回事？”
鬼差：“这四个人啊，有仨是要打朱科的，还有一个要打翰林院的。”现在双方都盼着赶紧再出来一个人，打自己这边的人，这才显得对面那边把人教坏了。
朱熹直接上前：“你们翰林院学士呢？”
李弘已经看了一下午的笑话，并再三制止他们写一个姓朱的衣冠禽兽的人设，认出了这位老者：“大学士出去探亲访友，若非如此，这些人怎么敢找上门来？”倒不是我娘比别人更能言善辩，只是她的气势能压制住一些人，吵还是吵，但没这么疯狂。
明朝的文人能在朝堂上直接打死政敌一方的官员，现在全靠鬼差手拿红漆大棍，给他们保持了理智。
吴瑜看到朱熹来到近前，上前去，一把抓住他：“朱夫子，你可来了。请您来说一句公道话。此地是不是罔称翰林院？文集诗集演义是不是应该遵循伦理纲常？”
演义里至多能遵守忠孝节烈，必然冒犯伦理纲常。
朱熹毫不犹豫的点头：“你话说的没错，是该如此。你们笔下的主角练武，读了书的人就跟着练武，你们笔下的人爱吃酥油卷，酥油卷的价格都水涨船高。你们为什么对理学心存偏颇？”
吴瑜：“他们几十本书中，理学士人若不是坏人，便是冥顽不灵自寻死路的人。”
杨慎刚刚出去和王阳明一起吃了顿饭，酒足饭饱，缓步归来，朗声道：“因为你们正在自寻死路。”
人们都看了过去，见他生的相貌俊朗，就听他说话。
杨慎：“当今阴间言路不蔽塞，你们自己不写，逼着写书的人写你们看得顺眼的书，颐指气使。既然理学这般好，你们自己写理学士大夫执掌朝廷，东征西讨，岂不美哉？你写得好，天下鬼魂都爱读，自然对理学趋之若鹜。”
嘿，理学士大夫和东征西讨是反义词，这帮人在战争方面永远没用。他们写书会写的非常非常迂腐无趣。
庶士：“对呀！对呀！你家有笔，你自己写。”
朱熹问：“那他们写出书来，把你们写成坏人？”好像本来就是这么想的。
现在正经书卖的越来越少，兰陵笑笑生一类的书，却如火如荼。风气这样败坏！
李弘见他们的气势顿消了一半，继续抓紧妹妹，不让她冲出去骂人。
朱熹问这些人：“你们会吗？”
“我们生来不会编故事诓骗他人。”
“我们从来不看演义，一心只读圣贤书。”
“夫子，他们对孔孟出言不逊，屡屡中伤。”
“您没看过他们的书里写的内容，简直不堪入目，看了一本我都得去洗眼睛。”
人群中忽然又有人大喊：“讲道理是讲不通的！”
“这乌烟瘴气之地，也敢称为翰林院！”
“执掌翰林院这妇人和阎君的关系暧昧！”
被长期压迫的理学门人在这里越聚越多，他们中有些人按照地府的风俗佩剑——人间的儒生现在不佩剑了。
翰林院中的文人们感觉情况不对，纷纷回去拿了佩剑，又把大学士的儿子扯回来，让他往里些，比较安全。这边一动，理学士大夫们也有了举动，纷纷怀疑他们要伤人。
李弘：“都不要动手！”
宋慈：“谁想动武直接就地打死，再拉走。”
吴瑜暗暗奇怪，旁边这些叫喊的人不是自己安排的呀，自己是准备一个人做完这些事，也不是宋朝其他皇帝的安排。有心挑唆，却又不想把自己装进去，她是为了异军突起，不是鱼死网破。含蓄的提醒道：“你是杨慎？”
人群中又有人大喊：“我们也去伏阙谏诤！”
“对！走！”
“让君王知道，到底是理学，还是礼崩乐坏！”
第378章 理学之乱（中下）
人生喧嚣，群情激奋。
要理学, 不要礼崩乐坏的自由。
要理学, 不要伦理纲常付之一炬。
要伏阙谏诤, 上达天听，不要让奸佞小人蒙蔽圣听！
分散在全地府各处的、那些最坚贞不二, 真的那么做的理学门人不约而同的参与了这次抗议。他们站在一起，敌视着看着翰林院，头一次感觉自己如此强大。
