我修的文物成精了 (南方赤火)

　　红衣罗汉一怔，“施主，咱能不唠那个磕碜鬼吗……”
　　“嗯嗯好。那……”她忸怩，把他当免费的心理咨询师，“您对跨物种恋爱怎么看？”
　　“辽宁省博环境怎么样？比故宫呢？”
　　“那个太阳神鸟好烦人哦，您给我推测一下他的作案动机呗。”
　　“请问您这几百年里经历过最难忘的事是什么？”
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　　天马行空，想到啥唠啥。
　　到最后，东方泛出鱼肚白，佟彤满口呵欠，依旧坚持唠嗑。
　　“谢谢您刚才讲的佛法……哎，我想想……好像跟我以前去五台山旅游时听得不太一样……呵欠……”
　　红衣罗汉已然得道修成，自是不累，双目炯炯。
　　“女施主别客气，贫僧也很久没跟人唠得这么痛快了……”
　　而旁边的凡人王希孟，从漫不经心地听，到专注地静静聆听，此时居然也毫无倦意。听两句，低头默默思索，最后感激地看了她一眼。
　　她的“采访”刚进行了几句话的时候，他就明白了她的用意。
　　表面上，她是跟红衣罗汉在唠嗑，听的是大师讲经；可实际上，红衣罗汉所说的每一句话，其实都是赵孟頫的内心映像。
　　顶多算是加了个佛法滤镜。
　　他无法模仿赵孟頫，究其原因，是他没有和赵孟頫经历过同样的人生。
　　可现在，他觉得自己不用模仿了。他已经将另一个人的一生，他的执念他的愿景，牢牢地记在了脑海之中。
　　甚至，红衣罗汉话语间的禅意机锋，让他对自己的一生——上辈子那短暂的燃烧，还有后来那漫长的旁观兴替——有了一些新的认识。
　　铁树开花，千年睡莲发芽，灵感蓬勃而出。
　　红衣罗汉起身去续茶，一边说：“池塘里的莲花大概开了，老好看了，待贫僧去给你们摘一朵来。”
　　希孟也起身，粲然微笑。
　　“不必了。我送您一朵。”
　　他取过一张写经纸，以食指沾香灰，寥寥几笔，绘了一朵莲花。
　　红衣罗汉接过，捧着它讶异地看了好一阵，低声说：“阿弥陀佛。”
　　不是他自己的华美重彩的风格。也不是文人画。不是佟彤见过的任何一种风格。
　　如果一定要将这朴拙的几笔归类，佟彤想，大概可以算作“禅画”吧？
　　纸上那几道香灰组成的图案，仿佛道透万物真质，超越了人类情感认知，投射出一种完全包容的智慧。
　　正是他在高强度接收了一整夜的“赵孟頫禅心剖白”之后，结合自己的体察观感，即兴发挥出来的极致艺术。
　　时机稍纵即逝。早一天、晚一天，或者出了这个佛法缭绕的世界，他便不可能修炼出如此透彻的新风格。
　　佟彤本以为，论画技、论艺术造诣，希孟早就该是“满级”了；谁能料，他还能百尺竿头更进一步，在绝顶之上另辟蹊径，看到更广阔的风景。
　　他接过那画，搂过佟彤，大笑道：“走吧！去会会松雪道人。”
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　　还没回到雅舍，就看到院子外面聚了一群村民，众星捧月地迎来一个人。
　　佟彤立刻认出来：“赵老师！”
　　松雪道人，也就是赵孟頫在这个世界里的化身，原来是个知天命之年的大叔。
　　赵孟頫绘《红衣罗汉图》，时年五十岁。
　　他的面貌，和《人骑图》化形的那位意气风发的青年版赵孟頫略有不同。眼角多了皱纹，目光里多了沧桑。
　　但他仍旧是谈笑自若，风骨天成。下了马，很亲民地跟村民们一一打招呼。
　　“听说此地新来了神仙画者，诸位可否引见则个？”
　　佟彤忍不住微笑。
　　谁能想到，吸引松雪道人前来的，不仅是景。
　　还有可能是——人。
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　　雅舍里所有的其他字画都撤了下来，只在书案之上，悬了这一幅莲花。
　　希孟和松雪道人在挂了禅画的书房里长谈，不时同声大笑。
　　佟彤开始还加入对话，还不时贡献出一点自己关于现代艺术的认知。直到后来——
　　算了，让大佬们神仙打架吧，再聊下去她该自卑了。
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　　长谈之后，松雪道人终于认识到，自己原来是赵孟頫的灵魂碎片，寄居画中，转眼百年。
　　并且，如果能在不同的创作层里收集更多的灵魂碎片，就能召唤出赵孟頫本人。
　　尽管将信将疑，但松雪道人还是答应一试。
　　“我可以去通知《秋郊饮马图》、《浴马图》里的同伴们。我以前也曾去那里串门，马儿们都挺喜欢我。”
　　希孟微笑：“那就多谢。”
　　“不过……”松雪道人踟蹰片刻，笑问：“能让我再欣赏一下足下的墨宝吗？”
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　　佟彤回到“民宿”，愉快地开始收拾行李。
　　面霜面膜都收起来，手机藏起来，睡衣……
　　呵，睡衣。
　　她出去管丫环要了针线，回忆小学劳动课的内容，笨手笨脚地给自己缝扣子。
　　一双手从后面环住她腰。一缕不属于她的长直黑发落在她耳畔。
　　她差点捏不住针，咬牙切齿说：“危险作业——你、放、手！”
　　他是放手了，她刚松口气，随后耳廓被轻轻一咬。
　　“再说一遍。”
　　“唔……行行好……”
　　针线被他拿走。
　　“就这样挺好。我早就觉得这睡衣衣扣设计得太冗余。”
　　佟彤：“……”
　　人家设计师就是为了防你这种人，亲！
　　她真傻，真的。她怎么就没想到，她自以为跟她有生殖隔离的吉祥物男朋友，进入创作层“下凡”之后，凡心日益膨胀，居然调戏她上瘾了！
　　希孟心情极佳。虽然出身古代，眼下也算是身在古代，但古人那些礼教对他完全没约束。
　　“等回去之后让我当和尚都成，创作层就是用来玩儿的嘛！”他低低笑，“这两日辛苦了，怎么谢你？”
　　佟彤有气无力地提醒他：“赵老师……”
　　“在隔壁欣赏我的画呢，没工夫管。”
　　“不是……”
　　他畅怀大笑，拎起装画册的包裹，牵着她的手，问：“下一个世界去哪儿？”
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　　赵孟頫的书画真多啊。以前，他的这些作品数量对于佟彤来说，只是百科里的一个数字；直到真正进入他创造的一个个小世界，她才切身体会到什么叫“高产”。
　　王希孟将毕生精力注入一幅画；赵孟頫相反，每幅字画里，留下的他的灵魂碎片都小得可怜。
　　像那个动不动就玩消失的松雪道人还算好的。在有些作品里，他的灵魂碎片就是个毫不起眼的路人甲，有些是青年人，有些是中年、老年，有些甚至是孩童——大抵都是不同生命时期的赵孟頫的投影；而在有些世界里，他的灵魂碎片根本不是人，而是化成一支笔，一张纸，一匹马，一套衣冠等等；需要两人绞尽脑汁，必要时加上运气，才能认出来。
　　有些世界里，能轻易看出时代特色和作品里描绘的内容。
　　比如《洞庭东山图轴》，水天一色，满目萧然，忠实地记录了洞庭东山之景。赵孟頫的灵魂碎片，则寄存在逶迤远山后的一个渔翁之上；只不过这幅画也被乾隆“污染”了一首诗。佟彤和希孟离开之前，顺便帮渔翁清理了缠绕在渔船底下的垃圾。
　　创作层里的时代，大部分是元代，有些其他时代。
　　比如《杜甫像》，进入以后，两人直接就空降到了安史之乱的兵荒马乱之中——当然，这些战争场面都是赵孟頫以他的史学知识为辅，而想象出来的。佟彤和希孟在里面惊心动魄地漂泊了好几天，都觉得大概是以蒙元灭宋之战为蓝本。
　　最后终于在摇摇欲坠的茅屋底下把杜甫救了出来，然后发现赵孟頫原来化作了杜甫的大斗笠，也压在草堂底下等待救援。
　　……
　　有些世界则根本和现实不搭界，只是表现了他的创作时的丰富内心。比如他的行书《洛神赋》，里面就是非常超现实的太虚幻境，周围漂浮着淡淡的白雾，散发着迷人的幽香。只不过走两步就鬼打墙，如同被困在一个惆怅而旖旎的梦里。
　　两人好容易找出了迷雾的来源——槐树下的一个蚁穴，请出了蚁中宰相赵孟頫，迷雾方才散尽。
　　出来之后，不知今夕何夕。
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　　太和殿外已经拉出了警戒线。空气凝重，一只小猫跳上屋檐一角，假装瑞兽。
　　一干人众望眼欲穿，焦急地等着。
　　作者有话要说：　　已经全部修改自检完毕，专审求放过，真的连尾气都没有了！


第127章
　　“有关部门”的那些核心人员, 焦急的是这种自己从来没见过的“召唤术”能不能顺利进行。万一法术不成功，会不会把太和殿给炸了。
　　有人正在悄悄打电话, 跟消防中队的同志们通气，让他们准备出警。
　　而故宫院长、老康他们, 则是担心, 这么大规模的征调故宫馆藏文物, 就算今天闭馆，来来往往的工作人员会不会看出什么来……