误入仙门论道群 番外完结 (不言归)

　　只要是隶属六毒门门下、修习过晏暝所创心法、甚至只是曾被晏暝提点过只言片语的修士，都没能逃过道主的制裁，彻彻底底地断绝了晏暝道统传承的可能。
　　那时候的阴朔站在龙脊山的山脚下，看着那平日里沉默寡言的白衣男子焚毁了六毒门所有的心法与书册，那恶名昭昭的白骨血魂幡也被一同付之于天火。在火舌撩舔幡旗的瞬间溢散出万千萤火，那些都是被困于幡旗中不可超生的魂魄。他们向伫立于中央的道主盈盈拜谢，随后在火光的指引下越飞越高，越飞越远。
　　——何其恐怖，又何其圣洁？
　　阴朔行得正坐得端，从无心魔之烦扰，可是连她这样的人看见那一幕都觉得胆寒，更何况是其他人呢？
　　再没有什么会比直视这一幕更能察觉自己的渺小了。
　　从那之后，道主继苍山扬名之后再次立威，仙魔大会的规矩也从此烙印在天下间所有问道者的心中，成为凛然不可犯的戒律。
　　其实害怕的也不是戒律本身，而是害怕触犯了戒律之后，会走下苍山的那个人。
　　就算是性格强势霸道的阴朔，平时能拍着桌子跟少言争吵，但是一旦触及底线，阴朔觉得少言也不会给自己留任何情面的。
　　不过这些，就不必跟小一言说了，毕竟在那个孩子的心里，少言约莫是纤尘不染一如冰雪般的仙人，又怎会有手染无数人鲜血的时候？
　　阴朔想起小一对少言动情一事就觉得心烦意乱，她一手托着下巴，冷着脸道：“我倒是无妨，倒是元机届时只怕是有得忙了。”
　　易尘不知晓这其中的门道，听阴朔这么说也觉得万分好奇，询问道：“这是何故？”
　　阴朔勾了勾嘴角，不知晓是调侃还是冷笑：“因为‘天地二仪之师’啊。”
　　易尘还没能反应过来，清淮已经开口解释道：“元机身上背负的道统比我等的道统更加沉重，他身上承载的是这片天地之中的正统。”
　　“是‘道教’的正统哦，小一。”紫华笑眯眯的补充道，“有许多外来的道统，包括佛教、神教等教派的领头人，都盯着‘天地之师’这个名号呢。”
　　“其实这也算是惯例了，元机时常开坛讲道，于论道一事上能胜过他的少之又少，但是也因为这个，他责任过重，自然事事都要以身作则。”清淮补充道。
　　问道七仙中，最讲究规矩也最古板的无疑就是元机了，可是其他人虽然喜欢调侃他，心中对他却很是敬重的。
　　毕竟只有他们才知晓，元机为了维护道教的道统需要付出多大的心力，不仅要整合各个道学流派的传承，要留书于后人，还要与他人相争道统。
　　在这样的情况下，元机能维持一颗道心不变，是何其难得？
　　“只是这一届仙魔大会，佛教那边也是来势汹汹。”清淮给易尘透露了消息，“来的人是佛子芬陀利哦。”
　　易尘不懂梵语，听得懵懵懂懂，紫华却低声嘟哝道：
　　“小一！他们这些佛家人士的名字太难记了，你就记得这个佛子叫‘白莲花’就好了！”
　　易尘：“……”
　　这么精致的吗？


第30章 代管者
　　佛子名为“芬陀利”, 梵语中的“白莲华”之意, 寓意佛教尊崇的莲花中最上等、最殊胜的莲华, 这无疑是一个寄予无限厚望与敬意的名字。
　　佛子即是未来的佛祖, 在神州大陆上，佛教还未成气候, 佛子的存在基本就是佛教子弟的信仰所向, 地位尊崇，可想而知。
　　“传说这位佛子诞生之初, 明明将至隆冬时节, 但庭院池塘里的莲花却在一夜之间盛放，故而其父为其取名为‘芬陀利’。”称得上见多识广的清淮给易尘科普着这位佛子的身世，“在佛子诞生的国家，莲花为清圣之物, 他们举国信佛，故而佛子从诞生之初就受到了世人的瞩目, 被送上寺庙静修。”
　　清淮妙语连珠, 讲述了这位佛子许许多多染满传奇色彩的经历。
　　比如说呱呱落地之时手捏佛禅指、初次下地学步时地涌金莲、年至七岁仍双目禁闭, 不愿目睹红尘污浊等等……
　　讲到最后，清淮灌下一口静念茶，斩钉截铁地道：“八成是编的！”
　　易尘正听得入神，被清淮这么一打岔顿时无言以对，过了好一会儿, 才弱声弱气地道：“……万一是真的呢？”毕竟修真世界出现什么都不稀奇吧？
　　“怎么可能是真的？那位佛子生于红尘, 又并非生于天界。”清淮摇了摇头, “六道轮回最是无情，便是天仙真佛下凡也与常人一般无二，那白莲花会传出这般盛名，多半是幼时有些奇遇，故而后来被国家作为信仰的牺牲品，这才有了这位‘从诞生之初便一心向佛不念红尘’的佛子。”
　　清淮性格耿直却并不愚蠢，这世上最渴望出现“天地异象”的无非就是皇室与宗教，为了一个吉兆，谁还管这个孩子是不是真的贪恋红尘？
　　就算“佛子”心有红尘，那些站在芬陀利背后的人都势必要为他“斩俗缘”不可。
　　“我倒是知晓一二。”阴朔见易尘感兴趣，便缓缓补充道，“芬陀利之所以会成为佛子，似乎是因为其眉心有一血红色的莲华胎记，酷似仙印。”
　　凡人成仙，眉心便会形成一个独一无二仙印，是大道对问道者认可的证明。譬如少言眉心冰蓝色的三菱形仙印，阴朔的银色剑痕仙印，都是成仙之人的证明。
　　“芬陀利眉心胎记酷似红莲，而他的皮相又生得极好，宝相庄严，故而才有了之后的种种。”
　　在那个国家的人看来，生来眉心便有仙印，又是他们尊崇的莲华法相，这岂不是得道高人轮回转世的证明？
　　对于问道七仙而言，佛子芬陀利的种种传闻是真的也好，假的也罢，他们都没有深究的兴趣，唯一感兴趣的只有芬陀利背负的佛教教义而已。
　　阴朔说得轻描淡写，坐在电脑前的易尘却突然僵住了。
　　……红莲法印。
　　佛子白莲花芬陀利的名字她没听说过，但是眉心一点红莲法印的人，《七叩仙门》的原著中出现过啊！
　　什么佛子白莲花？！那明明是“魔佛”血莲啊！
　　易尘的内心几乎是崩溃的，《七叩仙门》中危险指数绝对能排得近前十名的那个人，很快要入群跟他们一起论道了？
　　易尘的崩溃没持续多久，她很快就冷静了下来，安慰自己不过是语c，不要入戏太深之后，就开始冷静思索起原著中魔佛血莲的人设了。
　　在原著中，“魔佛”血莲是一位堕落的佛修，喜着白衣，持佛珠，一身清净无尘，比红尘中任何一位佛修都要来得干净。
　　血莲并不居住在魔界，也并不修习魔道的心法，甚至“魔佛”之名都是他人强加于他的名号，他本人自称“佛门弟子”，遵守数百条佛门清规戒律，仿佛真佛在世。
　　但是这样的一个人，能娴熟背出比丘位数百条佛门戒律，却偏偏犯了入门弟子最基础的“五戒”之一——杀戒。
　　魔佛血莲杀人无数，并且没有人知道他杀人的动机是什么，似乎只是心血来潮便可覆灭一村，更可怕的是他曾屠杀半国民众，扬长而去，徒留血莲之名。
　　有读者曾猜测过血莲杀人的缘由，而原著中的白日晞也曾说过一句意味深长的话语来形容血莲——
　　“于他而言，生死不过轮回罢了。”
　　没有人知晓，为何喜爱洁净的魔佛会任由鲜血污浊他的衣袂，就像无人知晓，为何血莲会视他人性命如蝼蚁土狗，随手抹杀，却毫无心魔之忧。
　　但是，如果正如阴朔他们所说的那般，这一届的仙魔大会会有未来的魔佛出现，那易尘就大概知晓自己触发的是哪一段剧情了。
　　——后世人称“极九”之数的仙魔宴，因为在此届论道会之前，魔道足足被正道压制了九百年，最终在这一届仙魔宴上重创正道，从此变成势均力敌的局面。
　　传言，在这届仙魔大会上，剑尊阴朔道心染暇，佛门佛子陨落，仪师元机老祖舌战群雄，却依旧落了下风，让魔道夺走了“杀破道”的正统。
　　杀破道本意为“破邪显正”，可是后来杀破道落到了魔道的手中，却被曲解为另一种意向，成了“杀劫”的代表。
　　等到了白日晞所在的年代里，杀破道已经成为魔道正统，却无人再记得这个道统是魔道硬生生从正道这边剜过去的一块肥肉。
　　易尘陷入了沉思。
　　如果这位佛门佛子就是日后的魔佛血莲，那对方很有可能是在这次论道中失利，造成佛心不净，方才堕落成魔佛。
　　而佛门大概是无法接受这种信仰的破灭，也或许是为了稳定信徒的情绪，对外只说佛子陨落，而非堕落。
　　——那么，这次的仙魔大会上，到底发生了什么呢？
　　易尘打从心底将问道七仙视作是自己的好友，不管这次仙魔大会是不是模拟出来的剧情前传，她也不愿意眼睁睁看着他们受了委屈却只能忍气吞声。
　　但是她应该怎么做呢？这种原著中丝毫没有提及的剧情，她真的一点把握都没有。
　　易尘感到有些棘手，但是就在她一筹莫展时，飞云的聊天消息提示却突然唤回了她游离的思绪。