满殿猫色宫墙柳 (云胡不欢)

　　子宸眼眸澄澈，道：“是臣狭隘了，谢君上。”
　　他带着子苓缓步退出降香殿，到门口时，回头看去。
　　希音气恼的在吊床内踢了两脚，尾巴一甩化作原型，在里面滚了两圈才停下。
　　横着展开四肢，做装死状。
　　尾巴尖一甩一甩的，极不耐烦。
　　子宸下意识看了眼今日的太阳，了然的笑了笑，回神迈出殿门。
　　只是回神的瞬间，他眼眸黯淡，嘴角的弧度沉下去。
　　他竟真的希望，她能在意这些流言。
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　　夜凉如水。
　　希音百无聊赖的靠坐在窗边的软塌上，支着脑袋看窗外来来往往的宫人。
　　一个面容姣好的宫娥提着灯笼从檐下缓缓走过，被她喊住。
　　“等等。”
　　宫娥停下，快步走到窗边躬身：“君上。”
　　希音向前倾身趴在窗边，柔顺的长发泄了一榻，双眸亮如琉璃，宫娥忍不住多看了两眼。
　　她视线始终停在宫娥手中的灯笼上，与平日所见不同，这灯只有骨架，内的灯烛清晰可见，却不受环境影响，烛心波澜不惊。
　　而且这骨架也奇特的很，其上雕刻的图案皆是一对对的人儿，或携手，或并肩。骨架上方与把手相连之处，还有一个雕像，同样也是一对人儿。
　　琴瑟和鸣，如胶似漆。
　　她向宫娥身后看了一圈，殿中宫娥竟悉数手执这种灯笼。
　　那宫娥看出她眼中的新奇，笑道：“君上有所不知，这是近日神界新时兴下来的新样式，奴婢听说神界各宫已都换上了。今日阁老自神界归来，便取了些让咱们乾坤山也用上，说是无论如何也不能落了后。”
　　希音点头，颇觉有趣。
　　她竟不知神界还有这样有趣的神仙，据她所知，神界的那群老神仙可比她山上这些个迂腐多了。
　　还肯让这样式的灯时兴起来？
　　她感兴趣的问：“可知这灯是哪家神仙做的？”
　　“是月老。她说三山九州的众生也未免忒迂腐了些，男女之情何故遮遮掩掩，有便是有，欲语还休过于无趣了。还说……”
　　她追问：“还说什么？”
　　宫娥红了脸，垂头小声道：“月老还说，两情相悦更是美妙无言，若不尝一回，倒算白白来这世上一遭。”
　　希音把玩着手里的绒球饶有兴趣的听着，见宫娥满面含羞，姣好的面容上若芙蓉盛开。
　　她勾着唇角正欣赏，就被身后戏谑的声音打断。
　　“君上好美人儿的性子还是没改，羞羞羞。”
　　宫娥受惊，竟未等希音开口就红着脸跑走。
　　希音也不恼，悠哉的靠回背后貂绒靠枕上，杏眼轻挑，嗔道：“身子骨倒是好的很，恢复这么快，合该让你今晚便去冰窖待着。”
　　子苓也蹭上软塌，坐在榻案另一边，接过宫娥奉上的热茶，一手捏起案上的点心送入口。
　　边笑道：“君上这不是心疼我嘛。”
　　说着看了眼窗外，“几日未回，君上宫中的花草开的更艳了。”
　　意有所指。
　　希音懒得理她，被她笑着盯了半晌才道：“美的事物人人皆有追求的权利，本君好美人儿，如何就羞了？”
　　子苓连连点头道：“是我错是我错。”
　　又问：“你们方才在说什么？那宫娥能脸红成那样？”
　　话题再次拉回来，希音新奇的将方才的事细说与她，子苓听完也啧啧称奇。
　　她奇的倒是和希音不同。
　　“这月老虽掌三山九州风月情。事，却是个十足十的淡情之人，殊不知她还能做出这样的灯笼。”
　　希音诧异：“你何时竟见过月老？”
　　“虽未见过，但有耳闻。”子苓戏谑，“月老淡情，与君上好美人儿，皆是九州扬名。”
　　下一秒水刚入口她就被呛的半死。
　　好不容易才缓过来。
　　子苓赶紧放下杯盏换了话题，但仍旧是贱兮兮的模样：“君上，我哥说你又去烛照殿了？”
　　希音也捏了块糕点，嗯了声。
　　“那你可有看到传说中的圣神？”
　　她歪头仔细想了想，摇头：“没有。”
　　子苓表情失望：“烛照殿是圣神居所，您去晒了那么久太阳，竟然一直没看到主人？”
　　希音不明：“既说了是晒太阳，为何一定要见他？”
　　悄无声息的去睡一觉，晒个太阳补补灵力，然后回来，不比那些见面就必不可少的繁琐礼节来往更舒适吗？
　　子苓了然，意味深长的点点头。
　　随后一只绒球就砸过来，她一手抓住。
　　就听希音哼道：“不准卖关子。”
　　子苓咽下口中的糕点，才不紧不慢的伸出手，下一瞬一本书就出现在她手中。
　　她将书推在希音面前，示意她看。
　　希音疑惑的将书捧起，“这是何物？”
　　“我刚去藏书阁取来的，上面详细记载了远古众神，其中便有烛照殿那位。”
　　见希音兴趣不大，她又补充：“总不能去晒了那么久太阳，连主人都不了解吧？”
　　“更何况，听闻圣神真容，曾让神界一位‘磨镜’神仙一见倾心，并发誓此世不会再碰女子，圣神美貌可想而知？”
　　希音一听，一把捞起书打开。
　　子苓：“……”
　　《远古实纪》。
　　顾名思义，是记载远古事物的记录册，开篇讲述盘古神初开天地的起始过程。
　　下一章，便是关于烛照殿圣神的记载。
　　书中言：“天地初开，混沌分离，渐生阴阳。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。阴阳生，而分两仪二圣——混沌一炁中的至阳之炁与太阳之精化作‘圣神’太阳烛照、至阴之炁与太阴之精所化‘往圣’太阴幽荧。”
　　希音细细读过去，良久才道：“难怪都道太阳烛照是三山九州最为尊贵的神。”
　　生于天地初开，与天同寿，尊称一声圣神理所应当。
　　子苓点头：“圣神胞妹太阴幽荧，三山九州称为往圣，地位仅次于圣神，不过往圣自幼便爱四处游玩，终日游于九州之外，甚少有神亲见过她。”
　　“所以，月亮整日高悬未动，便是因这往圣疏于政务？”
　　两人听罢希音的解释皆是一顿，随后坚定的点点头。
　　许真是这样。
　　作者有话要说：
　　哈哈哈终于放我男主出来啦！这章对男主身份做了详细介绍，下一章男主就要出场啦。
　　ps：1、“相鼠有皮，人而无仪。”一句，摘自《诗经·相鼠》，大概意思为“老鼠尚有一张皮，却见有些人没有庄重的仪态”。
　　2、“磨镜”是古代女同性恋的称谓，亦是指她们之间的性行为。在中国古代，女同性恋多称为磨镜，源于其**方式中有一项为双方相互厮磨对方的身体，由于有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子，故称“磨镜”。
　　【划重点】3、男主是中国历史上真实存在的最远古的神兽。
　　文中关于男主介绍的一些语句，摘抄自《“太阳烛照”的百度百科词条》。
　　太阳烛照与太阴幽荧，与伏羲女娲的孪生神话类似，但也被部分学者认为可能是母系氏族社会向父系氏族社会过渡的产物。
　　太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰、人类光明的来源——太阳，所以结合女主是猫，猫喜晒太阳的喜好，两者之间关系甚紧密，又很顺理成章。
　　感兴趣的饱饱们可以去百度搜“太阳烛照”或“两仪二圣”，百度词条会有详细解释。（*^▽^*）
　　
　　

第8章 第八章
　　希音看着书中的名字，喃喃：“京墨。”
　　反复咀嚼几次，只觉口齿留香。
　　“是个好名字。”
　　子苓但笑不语，凑过去同她一起看。
　　书中记载，太阳烛照本就是天中太阳本体，后随东升西落集尽天地精华，竟从本体中剥离出人形来。
　　掌日晨宫，确保太阳可东升西落正常运转，寝居烛照殿，座下有一灵兽三足金乌，及与太阴幽荧同衍出的四象——青龙，白虎，朱雀，玄武。
　　子苓凝眸：“说起玄武，锣山那条母长虫是乱攀的亲戚吧，我怎不知玄武上神还有其他什么亲戚。”
　　希音将手中的书抛在案上，闻言笑了声：“也不过是仗着上神腹背上缠绕的神兽与她长得有些相似罢了，哪就有了什么亲戚渊源。”
　　希音不想谈她，夜深了也有些乏，便让子苓退下。
　　临走时还不忘嘱咐她声：“近日我恐不在山上，记得有事找你哥，若有解决不了的定要喊我，不得独自担下。”
　　子苓压下心底的暖意，应了声是，转身才想起今日来还有一事，后又红了脸不肯问，径直走了出去。
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　　光影琉璃，恢弘大气。
　　各殿间分布得当，布置庄严，侍卫笔直站于院中，目视前方，冷漠如石像。
　　众神皆不知，其实这烛照殿后院还有处依山傍水的绝妙之地。
　　嫩花遍地，白桥横卧。
　　清流急湍，芙蓉吻柳。
　　这也是希音上次偶然间误入此地才得知。