随身空间:商女超给力! (于远染)

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　　1：农历正月初一：春节
　　又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。
　　2：农历正月十五：元宵节
　　又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”。七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。
　　3：清明节前一天：寒食
　　旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。
　　4：四月五日：清明节
　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
　　5：农历五月初五：端午节
　　阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。
　　6：农历七月初七：七夕情人节
　　阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。
　　7：七月十五日:中元节
　　俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
　　8:农历八月十五：中秋节
　　阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。
　　9:农历九月初九：重阳节
　　阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月九日正是阴月阳日，故名“重阳”。民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。
　　10：农历十月十五:下元节
　　祭祀祖先。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹！
　　11:农历腊月初八：腊八节
　　古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。

杂文常识笔记（二）层次篇
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　　本节是探论为主，是非对错，大家看看就行。
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　　在这整个宇宙、平行维度等等方面里来说，时间最特殊，是最基础的也是唯一的一个计量，也与空间密不可分。时间、空间、物质即整个世界的组成。
　　维空间之说：以下我用简略的表达解释。
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　　零维：即一个平面上的点（可无数个），奇异点。（注：这里我解释成无生命的物质）
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　　一维：则是一条线，两头朝各自一个方向（如：时间）。（注：这里一维世界通常是产生一定信息互交的。即我们所看到的文字，例如小说的世界。）
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　　二维：是一个平面，由两条一维的线组成。比如组成一个X线，这个X上面就是一个平面了。（不懂的自己拿两细线弄好，上面放一张纸，但是这个面可以是无限延伸的）（注：作为面的存在，是可以可动形式的表现。例如我们所看到的动画片、电影等等以平面视觉二维呈现的。你得确信那玩意不是真的一个立体物品。）
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　　三维：在平面二维系中又加入了一个方向向量构成的空间系，就如同一个三棱锥，或者一个正方体、长方体等等的立体样式。（注：这里就是我们人类、动物等等，用你眼睛所看到的各种立体且真实存在的东西。）
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　　四维：即三维空间（现实世界）加一维时间。大概说的即是时间。（注：这个维度里的代表着能有跨越时间的能力，即有穿透力。这里我解释成类似幽灵类的东西。它们是死后的人类灵魂，但其实它们算是进入了四维空间。我们看不见它们，但它们能有一定的看见我们。例如我们看二维世界一样。换句话说，四维是比我们现有的更高一层的空间。在接近这个维度里的人类，即脑域开发到一定高度的人，我们人类目前脑域开发20%左右，到一定阶段就能达到四维区。而最为接近的人类，就是超能力者。）没错，在我的解释里，其实脱离了人类躯壳的那些阿飘，当然是指有意识的那种，属于四维。也就是我们常常看到的跳脱出六道轮回的那个阶段。但是那个阶段里的任何事物，仍然如同我们三维一样，有高低表现。
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　　五维——十二维：这个层次的文字表述有点难以说明，就如同我和小学时候的我，讨论现在的工作一样，等于是睁眼瞎。所以我也无法明确的解释。只能说，那是更加广阔的空间层次。（注：这里我引用一下人类修仙的体系，普通人、修真者、成仙、成神、宇宙掌控者等等。这些维度即级别的升高，能力的开阔而上升。）
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　　以上，则对应三千小世界、三千大世界。或者说是文明层次。
　　相对于我们普通人的世界来说，其实一个空间里，有各个维度的穿插组成，就如同我们会遇到鬼魂、神魔、不可思议（例如穿越）现象的等等。也就是说，高等文明/维度，其实是跟我们平时共生在一起的。只是无法太过于接触而已。
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　　你能跟自己写的小说的一维世界接触吗？动画片里的二维人物对话吗？但是它们却又存在我们世界视线里。
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　　所以按照一定区分来说，鬼魂，即我们死后的世界，算得上是高一个文明的世界和空间。但是这种空间是有高低之分的。就如同我们的国家区域、文明阶段（中国和非洲小国等对比）。所以，虽然四维层次，也就是跳脱在轮回外的那个层次，不一定文化等级高。但有一点，它们自身的（躯体？）发展等级还是要比我们高。（即普通生物和人类的对比。但都比二维的高。）
　　有的作者，除了抑郁症，还有一些意外的精神病人，他们所看到的，有一定几率病变成看到了更高层次的维度空间。（这里不得不再提一下‘穿越’‘超能力’，也都是极小几率能发生的事情。）而这里，因为超出了自身容器范围，所以无法适应，有的人会选择自【杀，想去那个世界。有的人无法选择自己了解，只能当个神经病。
　　当然，既然有穿插维度的可能，那么这个世界上就可能有某些地方其实就是四维空间的地盘，那种难以言说的世界。比如啥终极呀、地狱入口啥的。而某些情况下，一部分的事物就会想办法进入更高层次的地方（比如阶级性修仙）。在理想中，那些地方代表着美好（生命永恒、成神之类的）。