豪门重生之驭鬼千金 (白苏子)

　　这次轮到诸葛晴琴惊讶了，但只一瞬她就恢复了正常，笑道：“莫小姐果然慧眼如炬，这都被你发现了。”
　　随后她又说道：“我们诸葛家历来看重风水命数，也爱结交奇人异士，玉笔架失踪一事透着诡异，为求保险，这才请了一位高人在山下布阵，以免玉笔架再离奇消失，没想到最终到了莫小姐手里。”
　　“不对，明明最终还是到了您手里。”莫希往后靠着椅背，好正对着诸葛晴琴说话，“既然你已经拿到了想要的，为什么还要找我？”
　　“此事说来话长啊。”诸葛晴琴感叹道，话语间神色竟然萧索了许多。
　　有时候，这句话的意思也是不准备细说，但诸葛晴琴重重地叹了口气后，朝杵在一旁的高个子保镖看了一眼，后者立即会意，将角落的轮椅推了过来，搀扶着她坐上去。
　　莫希趁机瞥见诸葛晴琴露出的半截小腿，光洁匀称，说明肌肉没有坏死，不太像是两年不能走动的样子，不知她到底得了什么病。
　　重新坐在轮椅上后，诸葛晴琴似乎轻松了很多，对莫希笑道：“让你见笑了，坐凳子久了腰受不了，还是这样方便说话。”
　　莫希忍不住问道：“唐突问一句，您是哪里有恙？”
　　诸葛晴琴又是一声重叹，语气带着不甘和无奈，“无恙。”
　　莫希不明所以。
　　诸葛晴琴苦笑，“可不是我在强撑或者骗你，这腿出毛病后，我国内国外、中医西医看过不少，但都检查不出什么毛病。”
　　莫希奇道：“那是什么情况，怎么就不能走路了呢？”
　　“因为这是诅咒。”诸葛晴琴手搭在腿上，轻轻抚着，“施加在诸葛家的诅咒，凡是担任家主之位的，都会先丢其味，再失其行，后夺其声、丧其音，终失其魂，犹如行尸走肉，生不如死！”
　　莫希越听越心惊，这是什么诅咒，竟然能剥夺人的五感，“先丢其味，再失其行，那您……”
　　诸葛晴琴说道：“不错，我早就没有味觉了，吃什么都尝不出味道，五年了，都快忘了酸甜苦辣是什么滋味。”
　　莫希倒吸了口凉气，“五年前您失去味觉，两年前失去行走能力，那岂不是说再有一年可能会说不出话？”
　　诸葛晴琴点点头，表情很是平静，可见早有心理准备。
　　莫希没有说话了，在百鬼之中，有一种叫做“五觉勾”的鬼，犹如手掌一样“五指”相连，头部上方带着勾，分别呈赤、青、白、棕、玄五色，据说被这种鬼附身后，人会逐渐失去味觉、视觉、嗅觉、听觉，当感觉也完全消失时，人就成了活死人，被视为大凶不详，会被烧死防止变得尸魃。
　　但“五觉勾”不会附身那么久，长则一年半载，短则十天半月，时间长了人的阳气也会伤害到它。
　　但可以肯定，诸葛晴琴身上绝对没有“五觉勾”，而且她佩戴着经过高人蕴养的檀木手串，莫希隔着距离都能感觉到其中的法力，鬼神自然会避而远之，不会随意靠近。
　　排除了身体的异常后，那被诅咒就很有可能了。
　　说起诅咒，自然会想到擅长诅咒的巫术，自古巫蛊不分家，莫希想到了中招的简七，不由得上了心，追问了诅咒是怎么来的。
　　结果诸葛晴琴的回答让人吃惊，原来她并不是第一个变成这样的人，而是从诸葛昂开始就应验了诅咒。
　　事情要从诸葛家还在河池的时候说起，那时矿产开采进行得风生水起，诸葛家迅速积累了大量财富，然而极度膨胀的诸葛昂不满足，打算再拿下别的矿山开采权，然而矿脉毕竟有限，有油水的矿脉都早有其主，诸葛家再牛逼也不能明抢啊。
　　于是诸葛昂找了一些专业人士到处勘探，试图寻找出新的矿脉。还别说，真的被他找到了一处可能存在着煤矿的地方。
　　那是个偏远的小山村，世世代代种植水稻为生，因为村里有块大石头，中间空了个四四方方的洞，看起来像道石门，所以称为石门村。
　　某日，石门村的村民像往常一样下田农作，忽然发现自家水田里汩汩作响，凑近一看，只见土里有处不断往外冒着泡泡，咕噜咕噜的，那村民也没多想，用脚去踩了踩泥土，想着踩实就不会冒泡了。
　　结果这边踩实了，别处又咕噜咕噜冒起泡来。
　　这就奇怪了，水下仿佛漏气一样，村民又用脚去踩，结果这次脚才伸过去就感觉到不对劲，他条件反射地缩回脚，立即被眼前的一幕吓傻了。
　　只见冒泡的地方忽然窜出一股蓝色的火焰，差点就燎到了他的脚。
　　天了噜！水里竟然冒起火来，那村民活了五十多岁，第一次见到这样的奇景，受到不小的惊吓，连滚带爬地跑了，立即把这事告诉了村里的人。
　　起初大家不信，水里怎么可能着火呢，一定是他眼花了。也有人说他看到了鬼火，传说鬼火就是蓝色的。于是村民呼朋引伴的来到那块水田，见那团火不仅还烧着，且烧得很旺。
　　亲眼所见，村民们都惊呆了。
　　有人靠近感受了一下，说是真的火，有温度，不是鬼火那种冷的。还有人试图把下面冒泡的眼堵上，但没用，哪怕暂时堵上火没了，一会儿又重新冒了出来，甚至别的地方也会冒出火。
　　这火来得诡异，水浇不灭，土埋不熄，村里的老人说这是山神爷显灵，让大家准备三牲酒礼祭拜。
　　这事不知怎的被诸葛昂知道了，他一心想要寻找矿脉，也学习了相关的知识，自然不是那些无知村民可比的，一听就想到了关键几点。
　　水里往外冒泡，说明地下有挥发性气体，伴随着自然现象，那很可能是二氧化碳、二氧化硫、甲烷等气体，什么样的情况下会产生这几种气体，总体来说有三种可能性：
　　一是天然沼气，很多农村里都会利用化粪池和麦秸发酵沼气，然后利用管道收集起来作为燃气，可以烧水煮饭；
　　二是地下存储着石油，由此会产生天然气，天然气主要由甲烷组成，只要空气中浓度超过一定比例就会自燃，而甲烷燃烧后的火焰恰恰就是蓝色；
　　三是地下有煤层，同样也会产生天然气。
　　只要排除了第一种可能，不管是地下有石油还是煤矿，对诸葛昂来说都是巨大的财富。所以得知此事后，他带着人马不停蹄的赶到了石门村，准备现场科学勘探一下。
　　早赶晚赶，诸葛昂赶到石门村那天，正好是村民们祭祀山神的日子。
　　山村虽然偏远但并不封闭，不然村里闹鬼火的事也不可能那么快传了出去。对于这些不速之客，村民并没有排斥，听说他们是为了“鬼火”而来，甚至还你一言我一语的介绍起来，并把他们带到着火的水田去看。
　　经过一段时间后，村里的“鬼火”又多了几处，除了水田还有干燥的土里也冒出了“鬼火”，颜色形态各不一样，有团状的带状的，红色的蓝色的绿色的。
　　通过询问，诸葛昂得知村里并没有天然沼气，而他带到的专业人士通过周围地势得出这里不具备石油的形成条件，但可以从山坡切面看出，这里曾经历过地壳挤压，岩石层中可能含有煤层。
　　虽然只是猜测，但这个消息已经让诸葛昂欣喜若狂了，盘算着无论如何都要拿到这里的开采权。正在他们继续寻找地壳运动的痕迹，打算摩挲出煤层走向时，来到了山脚。
　　那里有座巨大的天然石门，上面还有些刻纹，村里的其他人正在准备祭祀。
　　因为“鬼火”增多了，村里的老人说这是山神在显灵，必须要搞个盛大的祭祀告慰山神，才能保佑他们日后平安、五谷丰登。
　　于是花了很长时间准备祭品，沿用了古代的太牢祭祀，即猪牛羊三牲具备，还要找毛色纯的，用祭器盛着肉类、瓜果菜肴、黍稷稻粱、酒和衣物等祭品，在山脚下置案桌，系上红布，摆香炉、对烛，呈祭品。
　　见诸葛昂等人要上山，老人便拦住不让，说马上就要开始祭祀，让他们等结束了再去，以免冲撞了山神大人。
　　诸葛昂此时满心都是找到煤矿的喜悦，想到之后还要和村民进行交涉，当下就说你们弄错了，根本没有什么山神，那些鬼火都是天然气。
　　结果老人闻言勃然大怒，当下就用拐杖敲打他，说他此番言论是对山神大不敬，会给村子带来灾难，要他立即磕头赔罪。
　　诸葛昂是什么人，混黑道的，流氓头头，到哪里都是耀武扬威的，何曾受过这种气，当下就火了，扯住拐杖一拉再一松，老人就摔得四脚朝天。
　　村民见自己人被欺负，立即将他们围了起来，诸葛昂带来的人有几位搞地质研究的，见状有些害怕，就劝他给人家陪个不是，毕竟你可以不信，但要尊重别人的信仰。
　　诸葛昂流氓气上来了根本不听，掏出枪就朝山上开了一枪，匪气十足的说道：“管他什么山神爷，来了老子就给毙了当下酒菜！”
　　这话一出，好不容易被人扶起来的老人又要晕厥，他气得脸色铁青，哆哆嗦嗦地指着诸葛昂，说他如此妄言，会遭到山神诅咒的。
　　诅咒什么的诸葛昂自然不信，认为老人故意吓唬人，为了让村民意识到鬼火不是因为山神显灵，而是因为地下埋着煤，他还特意上山绕了一圈，表示自己不怕，看，你们的山神不也没把我怎样，到了所谓神的地盘还不是好好的回来了。