山海界极辽阔，不过究竟有多辽阔就鬼知道了，反正几千年前子娴是没摸到头。
虽然没摸到头，但丹穴山却是去过的。
山海经里记载，丹穴山多梧桐，凤凰落焉。
子娴也真的在那里见到了凤凰。
丹穴山在洪荒初期一度是妖族的核心，虽然勾陈是妖族的妖帝，但在更久远的年代，太古神族残照犹在的年代里，天族君临八荒六合，凌驾万族之上。
彼时妖族无妖帝，敢称帝只有太古神族，其余种族都最多称君，妖族也不例外，只有妖君。太古神族统治时期最后的几任妖君都栖息于丹穴山，据说亿万妖族来朝，很是热闹。
啥？问为什么会说最后几任妖君而不是唯一一任？
说一下丹穴山的变迁史好了，亿万妖族来朝之后是妖神、天神以丹穴山为战场掐了几架。
这很能说明为什么是几任妖君吧？
连妖君都换个不少任，丹穴山至今还在，委实是个奇迹。
虽然不复妖族亿万妖来朝的盛景，但丹穴山也没变成废墟，反而变成了凤凰一族的后花园。
子娴要找的就是凤凰，她现在这情况要想回凡界，又不想变回宁渊，就只能找神人帮忙，而漫天神佛，貌似没谁是跟宁渊没仇的......矮个里拔高的，南明神族是最可能出手帮她的神人。
准备分道扬镳时子娴问无支祈：“你要去哪？”
无支祈反问：“你呢？”
子娴坦诚以答：“我要去丹穴山找凤凰。”
“那我跟你一起。”
子娴皱眉。
无支祈解释道：“我也是看着伯益长大的，看着他出事我也过不去，还是因为我出的事。而且，我想回凡界。”仙界、山海界再好也不是他的家乡啊。
子娴没反对无支祈一起上路，此地里丹穴山何止千万里，也不知道会遇到什么样的妖魔鬼怪，绝逼比唐僧西天取经碰上的妖魔鬼怪更充实非人生物百科全书，带着无支祈，说不定真能帮上什么忙。
无支祈原以为自己能享受一回乘龙而行的滋味，然，现实多骨感。
子娴变回原形后伸爪抄起无支祈一条腿就起飞了。
山海界会飞的物种很多，但除了没有灵智的生物，别的生物都不会随便在天上飞。
原因？
华夏跟M国会允许对方的轰炸机进入自己的境内吗？
山海界那些神禽妖兽可比轰炸机凶残多了，防空意识不止人族有，非人也有。
子娴一路南飞，仇恨值直冲天际！
一头凶兽后裔，还是太古毒龙后裔在自己族群的头顶上飞过，所过之处每个有灵智且认出了子娴血统的生命都出了一身的冷汗。
那头凶兽后裔飞过的时候要是随口吐一口口水在水源里......
阿弥陀佛，爱护卫生，妖妖有责。
随地吐口水，很不好，凶兽后裔你可千万别有这毛病。
这是祈祷型的，不忿者、看中凶兽后裔筋骨者干脆抄家伙追杀了过去。
第155章 丹穴山
在异世界的第五年, 卫时彦终于看到人了。
真正的人类, 不是妖魔鬼怪化形的人。
五年, 讲真的，卫时彦早就放弃这个世界有人的想法了，任谁在五年里见到各种各样的妖魔鬼怪, 就是没见着个人类，即便见到人类, 也一定是非人化形, 都不可能再对这个世界有人而抱有希望。
呆久了后卫时彦也发现这个世界有多不对劲了。
这么说吧, 首先，它太辽阔，卫时彦在海里乘鱼而行整整三年才看到陆地，而这三年还是那条鱼说的直线距离，也是最近的大陆。
卫时彦抓了只蛊雕在陆地上转了两年，飞越数万年, 什么稀奇古怪的种族都见过, 唯独没看到人类。
初发现下面的人类时, 卫时彦是很惊讶的, 以为那都是妖族，因此第一反应就是：
卧了个槽, 这也太夸张了吧。
这个世界的洪荒妖兽很多，开启灵智的更是一抓一大把，但能化成人形的......还是那句话，血脉越强, 化形越强。
狐狸能够百年就化形是因为它们聪明，换了别个不是很聪明的动物，有点灵性的话，三四百年，连灵性都没有的话，千年也不稀奇。还有植物，植物修成的妖族若是能化成人形，必然是数千年的老妖。
妖族可不像人族，有文字有书籍看，获取知识，妖族最早都是靠本能吸食日月精华，直到开了灵智才会真正的开始修炼，然一千只狐狸里也未必能有一只开灵智，而别的动植物就更难了。
种种因素加在一起，卫时彦这几年碰到的能够化成人形的妖族......跟熊猫没什么两样，都是国宝。
再看了一会，卫时彦就觉得不对劲了，似乎是人类。
妖族化成人形后是不会穿纺织的衣服的，他们的衣服根本就是自个炼制的法宝。
卫时彦落了下去，在村落的河边。
河边有一个穿着古代短褐的三四岁女童在垂钓。
垂钓是一件很讲究技巧与天赋的事，必须有耐心，因为鱼可能很久都不咬钩，一旦咬钩，就必须抓住机会把鱼拽上来，否则鱼就吞了鱼饵跑了。然而这个女童却颠覆了卫时彦的认知，鱼饵放下去也就几秒就有鱼咬钩了，并且是接二连三的咬钩，个个都肥美异常。
女童钓鱼的轻松劲让卫时彦有种错觉，那些鱼似乎是自己跳上来给她吃的。
鱼篓满了后女童就收起了工具准备离开。
卫时彦犹豫了下，还是跑了过去。“小朋友等一下。”
女童听到声音不由回答，疑惑张口说了句话，但......
卫时彦想捂脸，跟那些妖族沟通，是可以不用语言的，用传音，但这个女童是真正的人类，显然没妖族那本事。更悲剧的是，他发现，对方说的语言，他完全不懂。
女童见了卫时彦想撞豆腐的模样，想了想，用手比划了起来，指了指卫时彦，又指了指自己。
卫时彦点头，就是找你。
女童回以疑惑的表情。
卫时彦用手语比划：我想知道这里是哪里，想跟你打听一下最近的城池在哪里。
女童的回应是就差在脸上打上个问号了。
卫时彦露出了挫败之色，倒霉催的，好不容易碰到个人，居然语言不通。
女童思考了下，拉起卫时彦的手往一个方向走去。
卫时彦原本的衣服在海里的时候就不能再穿了，只能丢了，然后在海里的时候用鱼皮做衣服，上了岸后用兽皮做衣服。他现在完全能理解伯益为什么会纺线织布了，远古时代，百里无人烟，想买衣服都找不到地，不想裸奔就只能自己学会利用手头的任何材料做出衣服来。
更佩服的是，爱旅游爱挑战的权贵子弟很多，但像伯益那么作死的真心不多。权贵子弟再怎么挑战极限，哪怕跑亚马逊去都会做好充足的准备，伯益却是除了一张弓什么都没带，就那么带着一条幼蛟在广袤的远古大地上浪迹了十几年。
不过卫时彦不佩服，不是因为那是自己上辈子，而是伯益再寂寞，随便都有子娴陪着，而他却是真正的孤家寡人在这蛮荒世界，想找个人说话都做不到，那些化成人形的妖族就免了，思维逻辑完全不在一个世界。
这么多年没碰到个人类，卫时彦都想抓狂了。
女童将卫时彦带到了一个小村子里。
女童住在村子末尾的一座茅屋院子里，虽然是茅草与竹子搭建的屋子，但屋子很大，在这座村子里算是豪宅。
院子里种了很多桃树，结满了桃子，卫时彦看到一条狗正在丢石子，每丢出一枚石子就有一颗桃子落地，然后就有一个孩子接住桃子吃起来。
只一眼卫时彦便可以笃定的说，那条狗不是狗，是狼，并且是开了灵智的狼，已然可以称之为妖。
卫时彦看到了狼，狼也看到了卫时彦，看了一眼便继续玩石子了。
女童皱眉说了句什么，把桃子都捡了起来，同时塞了一颗进狼的嘴里，狼嚼巴嚼巴便将桃子咽了下去。
卫时彦：“......”狼是吃素的吗？呃，这肯定不是狼。
卫时彦如今是金丹期的修士，神识强大，学东西也很快，花了一个月就掌握了当地语言与文字，弄清了这里的人族是怎么回事。屋里有很多刻着字的简牍与甲骨，都是女童从经过的商贾手里换来的。虽然内容断断续续的，但足够了解这个世界的大致历史了。
在这里人族中流传着一个神话，很多年前，发生了大旱，哀鸿遍野，慈悲的神人将幸存者送到了一片富饶的土地上，这里没有旱灾，让幸存者得以生存，代代繁衍，至今已有五六千年。曾有人想找到家乡，但这片陆地太大，怎么都走不到头。
同样的神话，女童给卫时彦讲了两个版本，一个是人族广为流传的，也就是上一段的内容，另一个版本则是妖族里流传的。当年神人送来的人族是一群在天灾中自相残杀，甚至吃人的暴徒，神人一时没看顺眼，便将那些人丢到了这个非人生物满地跑的世界自生自灭，想看看那些人在这样的环境里还能不能继续残害同类。
