亡灵阶梯 完结+番外 (幽幽弱水)

　　神以约伯作为人爱神及爱真理的最高表率：「地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。」(一8)
　　撒旦不信。向神挑战，认为神太保护约伯，使他荣华不尽，而他的敬虔不过是为了自己的好处奢想。安全无虞的敬虔是证明不了什么的：「你且伸手，毁他一切所有的。他必当面弃掉你。」(一11)
　　程千寻越看越心发慌，因为约伯并不是应该死的人。难道斯内德选错了？在这里，一旦有了错误，那么导致的后果就是被淘汰。
　　约伯终于醒了过来，他站了起来，将开襟的外袍撕开了，抓乱了头发，还跪在了地上，五体投地地对天跪拜：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是神，收取的也是神，神的名是应当称颂的。”
　　就算已经有点知道了结尾，程千寻也微微摇头，都惨成了这样，这个人的意志可真坚强。
　　就连原本做过洗礼的雷格尔，都看不下去了，嘀咕了一句：“大约有自虐症。”
　　不要说是雷格尔，队友们大多也这样想。经过了那么多，原本的信仰已经开始动摇，再加上这些原本是鼓动他们必须要坚持信仰的故事，此时看来是如此的不近人情时，难免心中产生抵触，忍不住会开始反思。
　　约伯在伤悲中，和自己不停哭嚎、伤心欲绝的妻子在毁于一旦的家园里经受着一次比一次更大的灾难。原本东方首富，短短几天家破人亡、财物尽失。
　　可是这还没完，约伯开始全身长出毒疮来，一个比一个大。看上去，他整个人就象只癞蛤蟆，全身都是流着脓水的疙瘩。而嘴里可能得了口腔溃疡，一开口就是股恶臭。
　　这些当然都不是斯内德干的，他自始至终只是个旁观者，和其他队友一样。
　　约伯会变成这样，原因是当得知约伯财产尽失、子女皆亡后，依旧说神的名是应当称颂的，神指出约伯依然持守纯正。
　　而撒旦却不服：「人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手，伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。」(二4－5)神又接受它的挑战，但仍设下限制：必须存留约伯的性命。
　　于是撒旦就让他继续受苦受难，约伯真的达到了头顶生疮、脚底流脓的地步，浑身上下没块好肉，就连嘴里全部都是恶臭。约伯坐在毁于一旦的羊圈里，里面全是灰烬，这样流下的脓血可以被灰吸去。他用颤抖的手捡起了一块破瓦片，开始刮布满身上的疙瘩，想刮掉一些发黄发臭的脓水。
　　他的妻子，眼睛红肿地踉跄走来，这样的日子实在没办法过下去了，她可能也感觉到了什么，于是对着约伯恨恨道：「你仍然持守你的纯正么，你弃掉神，死了罢。」(二9)
　　约伯带着几分恼怒地道：「嗳，难道我们从神手里得福，不也受祸么？」随后继续用破瓦片刮着脓包。
　　从刚开始的一个穿着好衣服、人整整齐齐的土豪，而现在看上去，他大约比乞丐还落魄。
　　随后约伯不再说话，他妻子送来的饭菜，他就吃。吃完了就拉过一些从还未烧完的羊尸体上弄下的碎羊皮，随意盖在身上后躺下就睡。
　　“够惨的！”戈登环顾了大家，口吻有点不确定：“他死了应该也是解脱吧。应该也属于应该死的人。”
　　不用程千寻，霍夫曼首先摇头：“他不能杀，他并不想死。无论现在过得再艰难，他都没有错。只要他不想死，就不能杀他。”
　　雷格尔有点着急了：“这个故事我知道，撒旦都向神保证，不夺去他的命，用来打赌。那个魔鬼就应该是撒旦派去的，要杀也是神和撒旦的事情。斯内德实在太糊涂了！”
　　此时有三个人来看约伯了，在资料上写着。是约伯的三个朋友：以利法、比勒达、琐法。他们在其他途径听到了约伯的苦难，就一同前来「为他悲伤、安慰他」(二11)，他们以当时的习俗来表达心里的哀痛，放声大哭。撕裂了外面的袍子、将尘土扬起落在他们自己头上。接著他们做了一件他们所能做的最智慧的事，就是陪著约伯，连续七天七夜静默不语，因为他们都感受到约伯极其痛苦。
　　七天过后，长时间沉默不语的约伯终于开口说话了。于是有了记入书籍的辩论。以对神的信仰来进行的。
　　此时，一直默默看着的斯内德终于动了。他一直如同虚无的雕像，默默地看着所有一切。
　　可他一动，大家越发的担心。
　　“斯内德！”程千寻紧张得几乎身体都要颤抖了，看着场景里一步步朝着约伯走去的斯内德。嘴里轻声喃喃着：“不要杀了约伯，好好想想，他不应该杀，千万不要杀呀。”
　　可是斯内德应该有了目标，继续往前走着。在被烧得全部都是黑色灰烬，多天过去依旧散发着浓重臭气的羊圈里，约伯正和他的三个朋友，唇枪舌剑地争论着。
　　此时斯内德的队友大多都要绝望了，斯内德真的找错了目标。人有时就是如此的，当事者迷旁观者清，自己认为是对的，但在外面的人早就看得清清楚楚的了。
　　“斯内德，快点找其他的人，约伯还没到该死的地步！”程千寻急得心如火烧，紧咬着嘴唇，几乎要将下嘴唇都咬破了。可是这一切并不是她能控制的，所有人一旦进入了场景，只有靠自己的判断。
　　斯内德停了下来，可他并没有动手去杀约伯，而是静静地站在那里，看着约伯的妻子拿着饭菜来了。她将装着简单饭菜的盘子放在了地上后，默默地走了。
　　斯内德就跟在她身边慢慢地漂浮着，随后开口了：“哎，你！”
　　约伯的妻子停了下来，饱受痛苦的她，用红肿异常的眼睛左右看了看，她的孩子已经全部死了、泪已流干。当她看到了漂浮在半空的斯内德。顿时惊愕地双脚发软，瘫坐在了地上。
　　“可怜的女人，需不需我帮你解脱？”斯内德低头看着她，带着几分怜悯地问。
　　约伯的妻子，想了想后，对着斯内德点了点头：“无论你是谁，请帮我解脱吧，我会忠心的感谢你！”
　　斯内德却反问着：“你还有你的丈夫，他需要你！”
　　约伯的妻子没有一点表情，那么多的打击已经让她麻木了：“他不需要我，他只需要神就够了。”这两天吃的东西都要靠她想办法去翻找出来。原本以为丈夫会振作起来，可是他除了坐在灰烬中用瓦片刮脓包之外，没有给她丝毫的安慰，就连说的话也是献给神的。
　　斯内德又问道：“如果你丈夫又变成了以前的样子，得到了加倍的奖赏，你还想死吗？”
　　（《约伯记》第42章第7节至第17节参）耶和华责备以利法及他的两个友伴以虚妄之言论及他。他们必须献上祭物，并由约伯为他们代祷。然后，耶和华使约伯从苦境转回，并加倍祝福他。他的弟兄、姐妹和以前的朋友都带着礼物回来与他修好，上帝又把加倍的牛羊、骆驼和母驴赐给他。他再获十个儿女，而且他的三个女儿是当时全地最美貌的人。此后，约伯又神奇地多活了140年，得见他的儿孙，直到四代。最后他“年纪老迈，日子满足而死”。
　　只要熬过这最后时期，约伯就有更好的日子过了。

☆、第283章 另辟蹊径

　　斯内德提醒着她：“如果神再一次眷顾你战俘，给他加倍的财富，还赐还给他十个儿女，并且三个女儿是这里最美的女人，你还想死吗？”
　　此时传来了约伯的声音，深信自己是清白无辜的，无比坚定地宣布：“我至死也不舍弃自己的忠诚！”
　　这个女人没有犹豫，只有无尽地伤感涌出，赤红肿起的眼睛里却再也没有泪水：“我的身体哪怕神再赐给我十个孩子，我也没力气生养下来。无论是荣是辱，那也是他和他神之间的事，我不想再牵扯一点点关系了，请让我和我的孩子们团聚吧！”
　　女人好似看透了一切，哪怕丈夫又一次的变为土豪，可他心中只有神，并没有她和她死去的孩子们。
　　她的年纪在当时已经算是步入人生的黄昏，她也说得有道理，哪怕神再赐给她丈夫十个孩子，她也无力生养，对于这样一个丈夫，只有绝望。
　　斯内德又问了一遍：“你真的想死吗？”
　　约伯的妻子从瘫坐在地上，转而变为跪着，举起双手象求神一般求着斯内德：“求你让我死吧，我真的想死，如果你能帮我，我会在地下感谢你的。”
　　“那好吧！”斯内德举起了手，只轻轻一点，这个可怜的女人就倒在了泥土之上，闭上眼睛，毫无痛苦的死去了。
　　斯内德没有离开，就漂浮在原地，转身看着还在和三个朋友辩论的约伯。
　　其实从那里望过来，是可以看到的，可约伯只顾着驳倒对神和他提出质疑的人，根本无暇顾及他的妻子已经躺在地上一动不动了。
　　旋风刮起，在风中传来了声音，在《约伯记》中。这是神的声音。当约伯请求神回答他。神于是在旋风中威严地回答约伯。接二连三地提出约伯根本无法回答的多个问题；他提及地上的海洋、云彩的衣服、清晨、死亡的门、光明及幽暗。此外，诸如雪、暴风雷雨、霜露、冰雹、天上的星星、闪电、云霞以至各种飞禽走兽等等。