“我看她比前面的几个都要漂亮一些。从中就得出结论她当时排位时没有钱去走后门，比如模特选美赛，不去弄鬼你能拿到冠军吗？肯定非也。”天王对陈圆圆有点儿遗憾的说。
“天王大人有所不知。这些美女的排位是在她们死了好多年以后，由后人评说出来的，这完全与走后门无关。大概就是看她们当时的社会影响，比如杨玉环就是皇帝的老婆，她们都是在历史中留下了香名或者臭名，不香不臭就没有名。”包拯以自己懂得一些中国历史而感到在天王面前有点儿味道。也就等于乡下的蠢货教自己的孩子一加一等于二。
“爸！天王，华佗先生。请把我整得还要看呀看得，我情愿和赫利乌斯太阳神去新华挖煤。如果能把我整得就一般女人的漂亮之下。我不求被整得成为世界美女，你总得比没有整容之前要好看一些，丑女求你们了……”厄里斯躺在门板上，因为时间过长麻醉药醒了，她就把自己听到的说不要把她整太好看了，这样反而会给社会带来副面影响。所以厄里斯从麻醉中醒来第一句要说的话就是求父王和华佗先生为她弄好看一些，人生无所求，只要在一般女人之下，就算带着老公去挖煤，也算是一种幸福。
厄里斯说这话时流出了眼泪，华佗看到赶紧为她把泪水拦住，因为一旦流进了开挖面，就像盖房子一样，先请钩机挖好了脚，下面还没有用水泥钢筋混凝土冻好，也还没有把墙打起来，一进水就意味着要重新挖过。
同样，厄里斯还有一边脸没有被粘贴上她自己的腿根皮，若让泪水流进去了，一旦发炎就会造成整容不成反被毁容了。
“你别哭了，我求你，我叫你娘！你这是在砸我华佗的牌子，你脸上流进了泪水会发烂的！”华佗在叫厄里斯娘。
“你别哭了，我也叫你娘，保证会把你弄得在一般丑女之中，不得在一般丑女之中的最差，我是天王宙斯在说这话，听到了吗？”果然，厄里斯听到了天王宙斯的话，泪水就停止了。
然，厄里斯的这句躺在门板上的说出的话，把在场的所有男人的心都说软了。厄里斯的泪水停止了，而恺撒大帝就又在接着流泪水了，只为这一句愿意带着老公去挖煤，也要求华佗和父王让她只让她稍为美那么一点点儿。可见女人的自身爱美之心，哪怕出卖自己的*用苦力去换来，也在所不惜。
恺撒大帝，在战场上杀人如同踩蚂蚁一样一点都不心痛，而听到厄里斯这个天下第一丑的女子求美的心声，真如绣花针剌上了他的心上，虽然不见流血，但实在是让他痛到了致命上。(未完待续)
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235 雅典娜强迫包拯判自己坐牢
“雅典娜，你说说你要受到审判的理由是什么？因为法律是不会审判一个没有犯过法的人。”包拯在头痛，没想到神界会突然如此地犯贱，那些高神们都自己坐到被告席上来受审，是全都疯了吗？
“回法官大人，我是因为看到赫拉姨妈被判去挖煤是假的，她不但没有到井下去挖煤，反而在矸子山捡煤块子时还捡到了恐龙蛋，是在万丈深渊的地底下挖出来的。被当石头都扔在矸子山上。
就在昨天我和维纳斯买了一些水果去看她，虽然她把自己弄得一脸的墨黑，但看她吃起苹果来就像在吃仙果，而且又减了好多肥……”雅典娜说出去坐牢的好处，是幼稚病吗？但也存在一些真理吧！
“你这是理想而不是理由。我要得是你坐牢的理由，你明白我的意思吗？”包拯几乎到了想发脾气的限度了，如果不是雅典娜是战神，又公主。
“这我不管，反正我要借坐牢的机会和时间去矸子山捡恐龙蛋，还有一些地底下挖出来的千奇古怪。要不然就请法官大人随便扣我一帽子算了，莫须有你也不会吗？”雅典娜，好一个倔强的女汉子，不愧是战神也。
“你这是在胡闹，矸子山那是丢煤炭中的石头的地方，那有好东西可捡？再说，那地方多危险，你要是把这话说开了，等到了暑假期间，孩子们都放学了，也又一窝蜂似的都跑到矸子山去捡你们所谓的什么鬼恐龙蛋，哪还不要把救护车跟在背后？……”包拯又面临着被神界的天真无邪打败得无词了。这就如同一句古话是怎么说着来的？：乡下的辣子当不得城市的瞎子。那包拯现在是人间的皇帝当不得天上神界的随便什么。
“法官大人可要知道，吃饭还有被咬着舌头的人。咬死的也肯定有，你可以说世界上的人都不要吃饭吗？就是因为吃饭不小心会被牙龄咬破舌头。要知道吃饭被自己咬死的还是占少数，最多一万个人中间死掉一个。就算死掉一半也还有五千，如果全部不吃饭，一万个全死光。这是假的？”雅典娜说完这句话。把自己的嘴巴一歪，直把眼睛死在包拯脸上，意思是看你包拯还有何话可说？
“那么好吧，你总得说出一个理由，犯了什么法？或者你打算去坐几年牢？”包拯这法官当得真出奇了，让神仙们个个来自愿去坐牢。而且还是一时连自己都说不出犯了什么法。
“法官大人，说出来又有那么一点儿不好听，就这样让我去和赫拉姨妈一起去嗨三年。如果一定要寻找一个理由，就说我去照顾赫拉好了。”雅典娜绕过这一槛儿，借说去照顾赫拉。
其实这里面当然也还是有一个矛盾的。她们神界的意思就是如同在上帝面前忏悔，有所不同的是忏悔是在内心说。是把以往做过的很多坏事，默默地在上帝面前回忆一遍，也就是一种无声的诉说。可包拯让雅典娜碰到的一个难题是要人家用有声说出来，这不是碰到鬼了吗。
那就一咬牙吧，谁叫你犯贱来着？总嫌自己的屁股不爽，听说到包拯的清水河洗了就会好舒服。就这与讹传讹，让神仙们的反常如同凡间看到全是疯了一样。
事实也是如此。不管是真理还是歪理，只要参与的人多了歪理也是真理，就像狗一样。全部都吃屎，如果就你感到恶性，人家把你当异类踩死。
（曾有一作家写过一个小说，说一个穷鬼到了冬天就冷得不行，只好每年冬天去偷一个面包，这样就可以坐在牢中等到春暖花开时出来……）
“回法官大人。我偷过人。”雅典娜在使出杀手锏，可包拯却使出了一招凳里藏身。
“你说不出当事人这叫无理取闹。”包拯这是在穷追猛打。
“我偷过展昭……”雅典娜给包拯来了一个狗急跳墙。高手对决就是过瘾。雅典娜的这一句犯罪事实如同在死水潭中投了一块巨石，把整个在场的人都惊得目瞪口呆了。没有一个人的眼睛不是快速地投上展昭的脸。展昭哪个差。那哭又不是哭，笑又不是笑，整个一张脸就像老妇人的屁股，红又不算太红，紫又不算太紫，说有几难看就有几难看。
包拯那个气，何以聪明？狗急跳墙你的耳朵是长在下面去了吗？明知拦不住你非得去拦，这一下被被逼得走投无路的狗冲过来咬了自己的下体，不这样你就不舒服是不是？你这可把展昭可害苦了，整个场面唯独包拯与展昭没有在相互看上一眼。雅典娜她倒是豁出去，她先看包拯后看展昭。看到展昭脸色好痛苦的样子，她才深知神与人的区别就在于羞耻和伦理道德上。
“本法官宣布休庭。”包拯也想学狗的样来一个跳大墙，想与休庭来躲避暂时的全体场面的尴尬，然而是否见效还得看天王和上帝，或者就人家犯罪事实人的心思。
“我抗议，身为法官，你敢临阵逃脱？”雅典娜可不管你休庭不休庭，在神界根本就是没有休庭这一词儿。
雅典娜说完并不是不管，而是在用眼睛看上天王和上帝的脸，意思是要他们两个人出来管一管这东方鬼子，不要让他临阵脱逃了。
“你给她随便判个几年不就得了。”天王也拿雅典娜没有办法，现在的年青人谁不会赶个时髦什么的。
按照包拯东方鬼子的心态，判雅典娜去挖煤，因为没有犯罪是不应当的，也是不能成立的。这就如同现在的小孩，喜欢玩游戏，然而家长就认为这是去坐牢，没有犯罪是不应当的事。
还有把衣服先弄破烂了再穿，因此生产衣服的厂家就发现了这一商机，弄得一出厂就是破破烂烂。就这一比较你敢说人家雅典娜这是在现蝉？叛逆一词是鬼说的？
人家雅典娜过厌倦了神仙日子，到乡下去透透新鲜空气，有何不可以？非得等到真正的犯了法再去坐牢，那才是一件非常丢脸的大事，雅典娜非常清楚这一点。就像一个苦孩子，真正等到穷得穿不起完整的衣服，等裤子烂得露出了膝盖骨还穿在身上，这样的孩子走在大街上还敢抬起头来吗？非也。这一类人除了疯子和疯婆里，打死你你会干？同样，如果雅典娜真正的到犯了法再去坐牢，何许人也？战神公主。
人家雅典娜也想通了，既然姨妈赫拉天后都去挖煤了，自己也是神界要职人员，再说自己也去看过姨妈坐牢，事实并不是想像中的那么可怕。就算是一种体练生活，你光听说黄连苦黄连苦，到底苦到什么程度你们谁尝试过？如果没有毒，并且对人体没有什么坏处，若有机会看到了黄连，并且只要，只要伸出手去就能尝到一点，这为什么不是一个天机？
