待到牡丹花精们修炼得法,轮流值守,看管着牡丹谷,而乔大郎夫妇按照人族计算也有八十多岁的时候,他们也卸去了照顾牡丹谷里牡丹的重任,专心修炼。
只是身在神庙,每天听着乡亲们的祈祷,乔大郎夫妇也有不忍之心,些许神族们不理会的小事,只要不伤天害理,乔大郎夫妇便理上一理,管上一管。
说来也怪,当地人都说,凡白牡丹枝繁叶茂的时候,邙山一带便风调雨顺,五谷丰登;如果邙山一带遇到灾年,牡丹便枝枯叶黄。
白牡丹每年谷雨前开花,每至花开季节,方圆百里的百姓纷至沓来,一赏牡丹盛景,已成为邙山的一大盛事。
牡丹花开,冠如玉盘,素艳晶莹;蕊似金屑,妆饰淑质;叶像翠羽,拥抱栉比。浓浓香味沁雨沐风,风姿绰韵分外妖娆。可谓国色天香,花中之王。
传说庙院时有白衣姑娘到河边嬉戏,又有人说有一对慈祥的老人经常给人们讲各种牡丹的故事,联想起各种牡丹的传说,老百姓更加崇拜牡丹,相信牡丹能保佑人实现心愿。
每年都有许多善男信女、外地游客来这里烧香许愿,祈求牡丹保佑。每每祈祷,心诚则灵:天旱降雨,逢凶化吉,药到病除,无嗣能续,商贸厚利,大考及第。求官得官、求财得财、有求必应。
邙山人们更加的珍爱牡丹,而乔大郎夫妇等牡丹花精们,也时常照顾提携着邙山的人们,让他们脱离贫困、疾病的困扰,走向风调雨顺,五谷丰登的幸福道路。
然而,乔大郎夫妇唯一的遗憾就是,他们在这里守了一辈子,等了一辈子,功德积累的很是厚重,却也没能等到他们的妞儿回归,再叫他们一声爹娘。
只是,他们期盼的后半身有人陪,倒是圆满的实现了,各种牡丹花精们,感念乔大郎夫妇照顾之恩,以及当年照料本体,让他们有体可存的恩德上,把他们当作了长辈看待,时常过来看望他们,也算为妞儿尽孝了。
本着善念做事,自然会有好报,即使上天让好报来的晚了些,心安天自宽不是?
妞儿因着许多原因,没有再回来,但她和乔大郎夫妇之间相处的日日夜夜,那一份感情,却永生难忘,留存在了他的记忆之中。
这是一份缘起,也是一份缘灭,天道公平,总是在给你关上一道门的时候,再给你开上一扇窗。
这话,对妞儿适用,对乔大郎夫妇适用,对你我也一样适用。
第二十三章 精族私塾
更新时间2013-6-21 9:00:24 字数:2128
如果没有意外,每个人心中,最美好快乐的时刻应该都在学生时代,那些青春年少的岁月,没有忧愁,没有烦恼,没有无奈。就算为赋新词强说愁,转身也会马上有了笑颜。
而对于妞儿来说,连点为赋新词强说愁的意思都没有,虽然乔大郎夫妇的离开让她黯然了几天,可没几天,他就被忙碌的学习所引导着,被新交到的朋友围绕着,忘记了去惦记乔大郎夫妇了。
精族被十二花神领导着,众草精、树精没有异议,一来是因为花精们修行更容易,二来是百草们并不喜欢这宗抛头露面的生活,三来是树精们经历了漫长的岁月,更习惯于恬淡的生活,对于花花草草,总是以长辈姿态视之,不愿意跟他们多做计较。
树精们大多数都在玉龙山担任着各种顾问之职,指导着毕业以后还不愿意离开私塾的小草精们,忙碌着玉龙山精族私塾的所有事物。
说是私塾,实际上玉龙山上的私塾担负着教导所有精族族人的重任,每年从私塾毕业的各类精族多达数百人之多,更不要说没有毕业的再度精族们了,数量之巨,堪比一所综合性大学。毕竟,大学只用读四年,而精族的在读年限可是无底线的。
私塾的院长是竹先生,作为精族,不出意外,单从姓氏上就能猜出几分他的本体为何物。可作为精族,他们最为忌讳的,就是在他们面前提谈他们的本体。例如,在竹先生面前使用竹器,吃竹笋等行为,都是大不敬的。
虽然,竹先生已经开启了神智,兼之修炼得法,早就脱离了竹子这种低级趣味的东西,可是好歹曾经是一株竹子,看着人间爱残害同胞还是有些不爽啊!而且被人知道了本体,被偷偷毁去,而落的陨落的下场的精族不在少数,怎可任由你讨论人家的本体。
就说竹先生吧!就算你知道他的本体是一株竹子,可天下之大,竹子之多,不告诉你他的本体是哪一种竹子,你就去找吧!找死你也不一定找得到。毕竟,像伯赏曌那样的变态还是少数的。
玉龙山高千尺,在八百尺之处就被白雪覆盖,白雪覆盖之处,少有精族能够生存。是故,在玉龙山八百尺处,精族耗费了无数精力,修筑了上千台阶,直通玉龙山顶处的精族私塾。
为什么不从八百尺处把山削平,修筑私塾?
并非精族没有这个能力,不这样做的原因主要有两条:一来,这千级台阶可以凸显私塾的地位;二来,这也是精族私塾为锻炼学生的体能而故意为之。
精族在玉龙山的山脚有一传送法阵,可直达台阶之下,这是为法力不够而暂居在山脚的精族所准备的。这个法阵好比直达电梯,可惜这个电梯不能直达私塾,这千级台阶是精族所有学子必须经历的锻炼之路,无一人可以幸免。
精族的本体柔弱,如果再不锻炼锻炼,怎么对抗劫雷?须知身体是修真的本钱,如果身子骨不好,天赋再好也是白搭,半道上就得挂。反过来,身子骨好,精力十足的,没个天赋,时候一到,轮回界就在那里等着呢!
所以啊!修真者一回事,体质和天赋两者相辅相成,缺一不可。
当然,有个好爹妈,这两者得来也会容易一些,所以,修真可是一个拼爹的活儿。
玉龙山山顶,如果你有幸能够得到精族的同意,也够俯瞰的话,定然会发现,这里有七栋房子,呈北斗七星状排布。整个玉龙山的山顶就是一个大阵,如果并非精族,或者没都得到精族的认同,一进这个私塾,就会被困在其中,难觅出路。
当然,从精族选择在玉龙山上修筑私塾以来,还没有任何生物被允许到玉龙山上空游一圈的,就连神族都老实的避其锋芒。
毕竟,得罪了妖族,不吃肉不过是口腹之欲,过了也就罢了。得罪了精族,这一个主管天下植物的族群,没得吃的,没得看得,这罪可就遭大发了。
也正是精族掌管天下植物的特性,玉龙山上的精族私塾也是鲜花锦簇,百草丰茂。当然,这些花花草草也不是随便种一种就算了的,这些花花草草也构成了一个巨大的幻阵,除非花花草草闻到了同族的气息,否者,幻阵可是不留情的。
精族的审美水平很高,这也跟他们的本性有关。比起没啥审美观,只管实惠,注重现实的妖族比起来,精族更像是某些西方玄幻小说描写的精灵族。他们爱好艺术、音乐、和平,天生就拥有对植物控制类的法术,尤其是本体一族的植物。
花花草草组成的幻阵困不住他们,可其他族群的可就扛不住了,就连常人无法看到的贵族,也躲不过花草们的探查,这可比红外线什么的更靠谱。
所以,这个入门大阵就是精族最重要的防御。
当然,作为精族的根本,玉龙山上的私塾肯定不会就这个一个防御法子。精族中法力最为高深的树精--松先生和柏先生,就是玉龙山私塾的两位门神。
别看着玉龙山私塾门口闲闲立着的两棵树,他们就是松先生和柏先生的本体,两位化形数万年的树精没什么爱好,就唉在这两棵树下下棋,每天来来往往这么多精族,也没能打扰他们的兴致。
而精族最为重要的藏经阁,也就是精族的图书馆,门口有一个爱打瞌睡的先生,那就是精族最为年长的百草仙先生,其实百草仙先生并非草族,他的本体是一株野茶,也就是救了人族圣者神农一命的那株野茶,具有解百毒只功效。
当年神农被这株野茶救了一命,便在野茶树下颂经百年,开启了这株野茶的神智,连带着周边的百草都受了益,半数启了神智。百草感戴野茶的恩德,才把百草仙的美名冠在了这株野茶身上。
这株野茶能解百毒。是故,百草的药性、习性什么的,他都是一清二楚,又因为生活的年岁够久,看的听的也多了,百草仙成了精族的百科全书,守在藏书阁,给小精族们解惑的同时,也看着藏经阁。
各族受他的恩惠的人可不少,少有人不卖他面子的,所以,精族的藏经阁可是最为安全的地方。
第二十四章 一碗臊子面
更新时间2013-6-22 9:00:34 字数:2203
每一个精族的小孩,被父母、师长之类的带到玉龙山私塾门口,只要化作人形,爬上了那一千级台阶,就算考试合格,能去私塾读书了。
而到了妞儿这里,他的考核就变了了两项,不但要爬台阶,考体格,还要穿过幻阵,考资质、天赋。毕竟,花倾城不能每天护送她去读书,她要去学的,又是阵法一道,自然要接受一点考试的。
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