重修于好 番外完结 (弈澜)

流光？上元真人虽不通佛教典籍典故，但对道家自身的却清楚得很。如果他不曾记错，流光曾是道宗用过的剑，只是那剑在一场大战中毁去了：“流光是道宗配剑，不过很多年前就已毁去，‘东海斩妖龙’里道宗就是用的这柄剑，这柄剑也就是在道宗的这一战中去的。不过，道宗非常人，若是重铸仙剑流光倒也不稀奇，那柄剑是道宗爱侣所赠，道宗不舍重铸也在情理之中。”

“对，流光好像提过道宗，道宗不会就是那个道宗吧？”浮苏差点被自己吓到口吃。

“我道门称道宗的共有三人，一位是始尊，一位是天尊，最后一位是道尊。曾持仙剑流光的便是道尊，也就是三界八荒万道共尊的李道宗。”至于李道宗，那就是一个很漫长的故事了。上元真人也被浮苏吓住了，李道宗在三界八荒朋友多，仇人更多，一想到这个上元真人就头疼。

这三位的地位和现代道教的太清上清玉清一样，浮苏在现代虽然对道教没什么认知，不过托电视剧的福，还是知道道教有这么三位大神的。只不过她一想自己得到的流光居然是李道宗曾经的配剑，还是什么爱侣所赠，一下子就感受到了来自三界八荒的深深恶意！

“师傅，弟子以后可怎么办呐。”

上元真人也噎住了，确实不知道怎么办：“始尊、天尊都登临上界，只有道尊在我道门典籍上是陨落了的。你这样，就算想找道尊说说都没地方说去。你瞒着流光的事是对的，以后就当这事没发生过，等到你有朝一日大道得成，那时候再祭出流光去，便就无碍了。”

“是，弟子听师傅的。”浮苏才点头应下，流光就在晃啊晃地表示它跟小和尚谈完，决定回来了，浮苏遂把流光召回。

流光瞬间回到浮苏身边，它一看浮苏身旁有人，眼看着就要开始伪装，浮苏轻拍它一下说“不用”。流光立马就明白了浮苏的意思，不过它都叮嘱过浮苏不要往外说，她还是往外说了，这让流光非常恨铁不成钢：“不是让你别说吗，女人就是靠不住。”

“都蕴养出剑灵来了，果真是流光？”上元真人倒不是怀疑，只是有些不敢相信李道宗的剑居然会现世。

“我就是流光。”流光暗暗问浮苏为什么要说，浮苏就把事情跟流光说了一遍。流光围着飞红剑又绕一圈，不过这回飞红剑倒没化成渣渣，流光也是识货的，飞红剑虽然也是烧火棍，可好歹是根不错的烧火棍，就不要把它灭成渣渣了：“把它收起来，以后不要给人看。”

上元真人对流光这破脾气倒很能理解，毕竟主人脾气也就那么回事，物肖主人，剑灵的嘴这么欠也情有可原。

“浮苏啊，还有一事需知会你，当年我从凡世带你到乘云宗时，以为你已无亲人在世。但近来有弟子下凡世时，却打探到了有人在问当年宋洲十里桥一事，似乎闻说你母亲也非凡世之人，若如此你母亲或还健在。承一份因，结一份果，这是你一定要去探清楚的，正好你需调养不能修炼，不若趁此机会去访一访，看这消息是否是真。”上元真人没料到随手拎回来，以为是父母尽失的孤女，却一千多年都过去了，居然还有个娘蹦出来。

“母亲？我已无印象，那时年幼，哪里记得。”浮苏就是十里桥的时候穿来的，什么母亲父亲之类的都不清楚，只知道自己一睁开眼看到的就是上元真人。

“去看看也是好的，若真是你母亲，想必寻你已有千余年，倘如此怎么也该去见一面。”上元真人都这么说了，浮苏只能答应下来，好在当年小，又过去了太长时间，估计就算是亲妈也没关系。

宋洲十里桥位于凡世以南，是温风软水的金粉之地，浮苏驾一叶舟在城外落下，不理会流光一直嘴欠的跟她谈论“浮苏和小和尚不得不说的往事”。流光说得多了不见她理会，也就没了意思，一进城门就停下声来：“浮苏，宋州有主人的道观，你认完亲要带我去看主人哦。”

“你主人真是哪都有他，好事他不落下，坏事落不下他，他倒是一世鲜明肆意地就过去了，现在就看我怎么过去。想想你主人得罪的都是些什么人吧，从前他随手收拾的小妖活到现在也是跺跺脚，三界八荒都要天翻地覆的主儿。”而且，李道宗要得罪人，人指定投八辈子胎都忘不了那仇恨。她现在要敢大喊一声“我得了道宗传承”，随时随地能有人把她剁成十万八千块，每一块都能分明地表达出阶级仇恨来。

“你光说主人的仇人，怎么不说说主人的朋友，主人仇敌是多，可朋友也多呀。”

“谢谢，你怎么不说你主人的朋友现在都远在上界，手伸不到这里来。”浮苏摇摇头，不再跟流光说这个话题，而是找到一个路人问胡家客栈在哪里。路人向右一指，胡家客栈就在前边右转的巷子里，依上元真人给她的消息，打探当年消息的人现在还留在胡家客栈。

进得胡家客栈一问，掌柜指点浮苏到楼上向南的雅间寻人，浮苏一路上都想通了，当即一点也不迟疑地上前叩门。接应她的却是个男子，还是个身上半点修为也无的男子：“你当真是远姑祖母的女儿？”

“先不忙认亲，你那位远姑祖母到底是何方人氏？”

那男子缓了缓神才一一道来：“远姑祖母乃金岳门弟子，当年……”

等到男子说明白，浮苏才弄懂，这男子叫孙天助，他那位远姑祖母叫孙鸿影。认亲当然是人家的目的之一，当最重要的目的却还不是这上，那位孙鸿影元婴期大圆满后没有寸近，寿元将满又意外受伤，只怕没几个月好活了。

“远姑祖母说你离开她身边时，身上带着一枚玉符，那枚玉符可还在？”孙天助似乎很着急着认亲，话一说完立刻就把画有玉符纹路的画轴给铺开在桌上。

浮苏确实有枚玉符，和孙天助手上的图画一比对，还真是一模一样。只不过一千多年都没想着认亲，怎么这时忽然找来，这事儿却透着蹊跷。

（远姑祖母来自于远祖一称，辈份排着是从父亲、祖父……远祖、鼻祖。孙天助和孙鸿影之间差着七辈儿。至于一千多年为什么才七辈儿，这个就很好理解了，现代族中亲人比较多的话，都会遇上比自己小很多的长辈！

我们经常说祖宗十八代如何如何，也就是从这来的。以自身来作分界，父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖是上九代。子、孙、曾孙、玄孙、来孙、??（kun）孙、仍孙、云孙、耳孙是下九代，合祖宗十八代）

第十七章 一窖酒引发的血案

金岳门是沧海界一个小门派，和四大宗门比起来如九牛之一毫，似金岳门这样的小门派，沧海界没有一千也有八百。当然，小门派中也有佼佼者，如法叶寺，寺小名头大，法叶寺是禅宗第一寺，地位自然超凡。金岳门比不得法叶寺，却也同样是小门派中排得上号的。

宋州离金岳门不过千余里，金岳门中有弟子数百人，元婴期以上有数十人。浮苏现在的一叶舟是上元真人新给她的，比起从前那个简直是天上地下，驾一叶舟到金岳门不过一柱香时间。在山门前落下，孙天助上前跟门前剑童说明来意，剑童便放开了禁制，还向浮苏施礼。

在金岳门里，孙鸿影名头颇响亮，倒不是说修为高深，而是容貌出众。当年“沧海双姝”其中一个就是“鸿影仙子”，只不过如今仙子已老迈成了仙姑而已。

见到孙鸿影时，孙鸿影跟没事人一样在园子里赏花品茗，一看就是那种把小资文艺刻进骨子里，发挥到极致的文艺青年型女修。看到这情形，浮苏又仿佛能理解了，为什么这一千多年来没去找女儿，临到快扑街了才想起来找，文青本就不能以常理度之啊！

“青云宗浮苏，见过前辈。”浮苏站旁边好一会儿，也不见孙鸿影从她的花花茶茶里抬起头来看她一眼，只得上前一步施礼问候。

听到声音，孙鸿影才看向她，茶盏停在唇边，白盏描桃花，却抵不得孙鸿影望向她时嘴角似有若无的浅笑，眼神仿若含露绽放的花朵。修仙界无丑女，孙鸿影能被称作“沧海双姝”不是没有道理的，看看人家这硬件，坐着不言不语都如诗如画。浮苏再观想一下自己，心说：“这不可能是亲妈的，能晃瞎人眼的亲妈不会有这么大路货的闺女。”

孙天助这时已伏在孙鸿影耳边轻声说着浮苏的来路，浮苏没给孙天助看玉符，只说要和孙鸿影当面交谈，便是玉符也只能给孙鸿影亲看。孙鸿影听完，隔着花丛目若春山含烟看向浮苏：“你真是我的言言么。”

……

浮苏没忍住，遥想了一下自己如果跟着孙鸿影长大的情形，浑身一阵寒颤。她属于那种骨子里特糙的，虽然没糙到汉子的地步，但肯定跟孙鸿影不在一个界面：“我是浮苏，秦浮苏。”

十里桥下秦河水，上元真人给浮苏取名字时，便取了秦作浮苏的姓。

“可带了玉符在身边。”孙鸿影问浮苏，浮苏想了想还是把玉符取了出来。孙鸿影拿到手上细细察看了很久，又闭上眼睛，似乎在把这枚玉符和记忆里那枚作比对，最后孙鸿影睁开眼看向浮苏说：“言言，对不起啊，我不敢来找你。”