[综名著]神探班纳特 金推完结+番外 (山海十八)

　　然而，最近加大人手对M教授进行监视，也没有发现他有异常举动。
　　凯尔西对M教授的怀疑不减，但并不能只凭直觉行事，而且目前的这一切仅是推论。
　　“明天，我去五六区之间走一趟。看看除了巴黎大学之外，还有什么地方可疑。”
　　一夜无梦。
　　周五一早先去巴黎师大，查实南船座的星座图。其中船底座的模样，与剧院地下室的扎痕一模一样。
　　至此，刀痕之迷已破解。
　　两人便分头行动。
　　歇洛克一直找到黄昏时分，果真在十区曾经的刑场附近，发现了一处相似凶案现场。
　　有三只死去的猫头鹰，被割断了翅膀。
　　猫头鹰的死亡大约在两个月前，复活节左右。同时，现场也有一地尖刀扎痕，正似船尾座的星座图形。
　　另一头，凯尔西却在修道院前停下了脚步。
　　这里与M教授所在地大约半个小时步行路程，是一间修道院兼办教会女校。
　　目前，身份成谜的康迪与香农不知所踪。
　　那两个可疑的年轻女人，隐约提过她们来自教会女校。
　　各个女校对生源也有不同的要求，比如有的仅收巴黎本地人。
　　拿破仑战争后，法国在非洲扩张殖民，而有的学校会收取来自非洲的法国人。
　　有意思的是，凶手扎在尸体上的南天星座，无法在巴黎的维度上进行观测。与之相较，站在非洲的法属殖民地的维度，却能够观测南十字座与南船座。
　　面前的「玛利亚修道院」，对学生生源并不严苛。
　　“是的，我们接收来自非洲的法国人，哪怕是混血也可以。不过请原谅，我不会向男士透露更多学校的情况，这不合符校规。”
　　守门修女抱歉地看向凯尔西，“如果您有亲属要入学，还请她的女性家长前来办理相关手续。这里男士止步。”
　　凯尔西再次询问，“我只是参观一圈也不行吗？或者与院长谈一谈？”
　　“请您不要为难我。”
　　守门修女坚定地说，“很多学生家长都说过类似的话，但女校的校规如此。这一片土地不让男士踏足，能免去不必要的麻烦与冲突。”
　　看在凯尔西长相不错的份上，守门修女好意提点。
　　“本校一直都是封闭式教学，但明后两天对外开放。学生的女性家长与女性朋友都能入内参观。院长与各科女老师都在，能当面交流解答。您有疑问，不妨托付您的母亲或姐姐入校咨询。”
　　凯尔西：我去哪里找女性亲属，潜入你们学校找嫌疑人？
　　是的，「玛利亚修道院」很可疑。
　　其地理位置符合案发地数字排列，又与M教授所在地的距离很近，生源有一半来自非洲能看到巴黎见不到的南天星座。
　　外加来历可疑的康迪与香农隐约提过来自教会女校，但又明摆着一件事，玛利亚修道院不会向外人透露学生的任何情况。
　　以上几点，让凯尔西必须亲自入内一探。
　　现在留给她的时间很少了，最后一次献祭很可能就在本周末。偏偏明后两天，这所可疑的学校还对外开放。
　　“好的，多谢您的告知。”
　　凯尔西向守门修女致谢，转身，她不得不下了一个决定。
　　夜幕降临。
　　歇洛克带着查实的消息回到旅店。
　　一进门，他就说起十区的发现，“绞刑架地下的犯罪现场，证明我们的推论是正确的。杰瑞，五区与六区的情况怎么样？”
　　凯尔西将所知地和盘托出，“综上，玛利亚修道院很可疑。我甚至怀疑，最后的献祭可能与开放日有关。但很遗憾，作为男士都被拒之门外。”
　　话音落下，屋内陷入沉默。
　　两人面面相觑，尽量维持着一脸平静。
　　歇洛克先没撑住，无奈地开口，“好吧，我懂你的意思。时不待我，而我们没有更好的选择。”
　　没有更好的选择，意味着只能女装。
　　只要女装，面前不得探查的困难便迎刃而解。两人能够光明正大地一探玛利亚修道院。
　　凯尔西问，“福尔摩斯先生，您有女性服装吗？”
　　“不用担心我，我备齐了不同类型的衣物。”
　　歇洛克反而担心凯尔西的装备不充分，“班纳特先生，扮成女装，您准备好了吗？”
　　作者有话要说：
　　①J·H·霍姆斯：《明智者的宗教观》


第78章
　　扮成女装, 准备好了吗？
　　一时间，凯尔西竟无法理直气壮地给出肯定回答。
　　不过，凯尔西表面神情自若, 还将一切安排得明明白白。
　　“我当然准备齐全。事前不确定您是否有合适的衣物，就为您也买了一套。”
　　取来客厅沙发边的大纸袋, 假发、裙装、袜子、平跟女鞋, 从头到脚的外套都有。
　　法国自拿破仑统治时期之后，女性渐渐抛下对身体过分束缚的衣物。【注①】
　　近些年来, 巴黎越来越流行古希腊风的长袍制式女装, 以柔和着色与优雅灵动为美。
　　“它与您常备的衣物应该并不一样。”
　　凯尔西想起上次念情诗时的古旧披肩, 歇洛克常备的女装款式真的一言难尽，不知是从哪一间二手店淘来的。
　　眼前这一套裙装简约大方，是巴黎的流行款式, 却截然不同于伦敦社交场女装的华丽繁复。
　　完全用不到夸张鲸须裙撑与裙垫，至于紧勒上半身让人透不过气的束胸，也能用系于胸部的紧身内衣代替。
　　当然, 凯尔西没有细致到将内衫也备齐，想来歇洛克能自行完善很多细节。
　　“我试图分析巴黎女装潮流变化的内在原因。或许该感谢法国动荡的政权交迭, 让人们倾向于方便跑路的衣服？”
　　凯尔西摆摆手, “算了，不用太在意那些, 总之轻便裙装对我们而言是好事。否则，无法想象撑着一大圈裙撑，要怎么偷摸去地下室。”
　　仅是想象，就能预见一个人会因为裙子太大卡在地道入口处。
　　看, 多么周全的安排。
　　歇洛克注意到了细节，高领的裙装能完美掩盖男性的喉结。
　　不得不承认这比他的装备高明很多, 原本他的剧本是乡野老妇人携女儿入城，但被一百八十度改编成时尚姐妹戏码。
　　“不愧是杰瑞，你总是高瞻远瞩。”
　　歇洛克虚心接受，迅速进入角色，开始考虑搭配什么样的伪装妆容。
　　敲定了合适的女装，重点在于怎么探查玛利亚修道院。
　　“潜入地下室与辨识凶手是两个关键。”
　　歇洛克清楚地记着可疑嫌犯香农与康迪的肖像。他相信凯尔西的还原绘图能力，画像也得到了骨头会成员的一致肯定，但玛索与达西查过不少修道院，全是查无此人。
　　“凶手十有八.九擅长伪装。”歇洛克想起同样精通伪装的B，从同款绳索到类似的乔装高手，岂能不让人怀疑两者背后有同一位老师。
　　“我们曾发现过两枚鞋印，一男一女都是偏小的尺码。现在很难确定凶手是伪装了面容，还是也伪装了性别。”
　　血迹凶案的犯罪过程中，凶手需要搬运沉重的尸体。
　　女性的体力普遍低于男性，也就不能排除凶手们也男扮女装做案。
　　歇洛克又补充，“还要警惕凶手一明一暗的交替出场。凶手习惯穿行地下世界，不能排除其中之一住在地下室。有需要时，两人相互顶替另一人出场。”
　　凯尔西对此表示认同，更需提防一点。
　　“涉及复活的血祭往往以大量人命为代价。短时间内大规模杀人，很可能通过投毒、纵火、爆炸等手段，此案凶手的犯罪模式，最有可能采取纵火献祭。”
　　纵火焚烧祭品，古来有之，出现于多种不同文明习俗。
　　比如凯撒在《高卢战记》中记录，凯尔特人有活祭人殉的祭祀，称之为‘柳条人’。
　　用柳条制成高达几米的巨大人偶，将活人与牲口塞进人偶。点燃巨像一起燃烧，以求以众多性命换取神灵的恩赐。
　　凯尔西无法确定一定存在过柳条人的血腥献祭，因为从操作上看，架起柳条编织的人偶，焚烧时很难确保不半途坍塌。
　　然而，此次血祭连环杀人案，凶手完全能趁着某一聚集活动时，封锁场地放一把火烧了修道院。
　　因此，要提前做一些布置。
　　于是脸色复杂的三人就出现了。
　　宾利听了大致的计划，他和达西需要守在在修道院外，以防万一出现大火，能及时叫人来救援。
　　“没问题，我会全神贯注守在修道院门口。”
　　此刻，宾利暗中不断摇头，真正的侦探太难了。
　　比起女装潜入的魔鬼难度，他和达西分到的任务就是天使级别的友好。
　　宾利发自内心地感谢，终是凯尔西与歇洛克抗下了布朗基失踪后的所有。
　　玛索也来了，从最初震惊到难掩兴奋，男扮女装真是太刺激了。
　　可惜，太可惜了。
　　她竟然无缘一睹现场。理由很简单，嫌疑人极可能认识骨头会的成员，玛索不能去修道院以免打草惊蛇。
　　这边玛索也接下了紧急任务，连夜调查出玛利亚修道院的历史，最好能弄来建造图纸。