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却说阿离原本确实是想高光返回天鹰教，但是她想了想虽然刚刚夺了倚天剑让封坛主献上去，自己又灰溜溜的回去，好像非要巴着天鹰教不可似的。
殷天正有本事创下天鹰教的基业，她难道就没有本事创下自己的事业吗？
她想过找个地方开宗立派，但是想着“六大派围攻光明顶”也就是这两三年的事了，两三年内她可能还教不出高手徒弟来。门派小了，到时也太失面子，所性就先不立派。
如此胡思乱想，途经汉阳一带，才发现早些年彭莹玉的徒弟布贩子徐寿辉被拥立为帝，建立了“天完”政权，近年这个“天完”政权发展颇为壮大，攻取湖广、江浙数省州府，人员发展近百万。所谓“天完”，就是在“大元”上都加盖，取意压倒“大元”的意思。
彭莹玉是明教的五散人，所以现在这支义军还是明教之下的。
阿离前生虽然主业当了记者，但是她也有历史博士的头衔，她熟读元史、明史。
阿离要是没有记错，正时值至正十六年（1356年），天完已迁都汉阳，正史上此时徐寿辉不过是担个皇帝的名号，权柄都在丞相倪文俊手中。
而倪文俊想要降元，事败后被陈友谅所杀。
在至正十八年（1358年）陈友谅就夺取了这股义军势力。可是现在，六大派围攻光明顶都还要好几年之后了。陈友谅只怕还在丐帮之中混，想要夺取谢逊的屠龙宝刀。
这个武侠世界和正史不同的，就像蒙哥死于攻打四川的大战之中，武侠世界中他死于杨过发出的一块石头上，死于襄阳之战。
阿离不禁想到了三年前途经凤阳，正值至正十四年（1353年），遇上了朱元璋、徐达他们。那应当是朱元璋参加了郭子兴的红巾军后回凤阳招兵，据史料记载，徐达就是当年被朱元璋招去帐下的。这个武侠世界，在这件的大事上到是相差太多。
张无忌当上明教教主，风云武林最多也不过是三四年时间，到了屠狮大会之后，他带赵敏前去义军之中。朱元璋令廖永忠擒了小明王韩林儿做戏，正是至正二十三年（1363年），那时朱元璋羽翼已丰，民间朱大元帅名声之盛，只怕等闲人也压不住他了。（注1）
时值至正十六年（1356年）六月，距离张无忌、阿离、杨不悔及胡青牛夫妇在凤阳遇上朱元璋、徐达、汤和等人已过去了三年。郭子兴已逝，那路红巾军自然是朱元璋说了算了，但是中原各路英雄尚在争夺地盘和争权夺利当中，朱元璋尚未脱颖而出。
小明王韩林儿遇上周芷若敬为天人，便是为她死了也是甘愿，因为她是未来的明教教主夫人。明教教主和韩林儿相差了几级，教主夫人在他眼中自然是天人一般了。
但是韩林儿只要还活着，他在军中党羽遍布，他比朱元璋的地位又高多了，朱元璋只能伙同廖永忠设计诬陷于他。除掉了韩林儿，朱元璋才有可能名正言顺地掌握军权。
武侠世界有些发展一样，有些发展不同。
也难怪当时穿越版的张无忌就提醒她，这是倚天武侠世界，不是正史。可是他却忘了，就算是武侠世界，也是朱元璋得了天下，而不是杨逍，明明原著中张无忌应该是把教主之位传给了杨逍的。
杨逍在全教中威望不够是一点原因，还有一点就是朱元璋的军权已经让明教高层压制不住了。
要防止朱元璋这样的枭雄英杰成事，去联合韩林儿是一种方法，可是阿离怎么甘心居于韩林儿之下？此时天鹰教毕竟还是另开山门了，还没有回归明教，就算还属于明教，此时仗着天鹰教之势却凌驾于韩山潼，也不是凌菲的作风。
想要防止朱元璋成气候，只有自己比他更会打仗，更会占地盘、治理民生，积蓄粮食。
阿殷摸了摸下巴，嘿嘿一笑，遂决定改道，乘舟下江南。
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处州青田南田乡南田山有号“南田福地”，是五代杜光庭所著《洞天福地记》中的“七十二福地”之一。此山的形势乃是“万山之巅，独开平壤数十里地”。
虽然中原大乱，群雄并起，但是浙中处州一带的乡间，过得相对比较安宁。
一个粗布蓝衣少年牵着一匹黑色骏马穿过乡间小道，农人在田垄上忙忙碌碌，路过一个村庄，五六个孩童在晒谷坪上嬉戏。
孩童们见了一个漂亮之极的大哥哥牵着马过来，都好奇地睁大了眼睛，远远看着他。
蓝衣少年冲孩子们微微一笑，操着有几别扭的处州方言，道：“你们知道刘基刘大人家怎么走吗？”
刘家祖上五六代就住在南田乡了，而刘基是少年神童，闻名乡里。他早几十年前就入仕了，在几年前还曾在元朝任江浙省元帅府都事，以平定方以珍的义军，却见元室昏聩**，刘基便再次辞官回归故里。
忽然，一个七八岁的孩童道：“你找我爹爹做什么？”
那少年微微讶异，弯下身来，说：“刘大人是你爹爹吗？”
那小孩道：“我爹爹是叫这个名字。”
美少年微微一笑，说：“我听说你爹爹擅下棋，我有一个前朝残局，想要请教你爹爹。”
百丈漈瀑布旁建了一个凉亭，刘基和友人竹川上人、照玄上人、横舟和尚（注2）在此赏景饮茶下棋，而长子刘琏在一旁侍奉。竹川上人原是杭州祥符戒坛寺僧人，而照玄上人是杭州万松岭寿宁寺住持，他们精于诗文，且是难得的文武双全之才。而横舟和尚的武功尤为高强，十八般武器，样样精通。当年刘基在杭州为官，与他们结交。
忽然，小儿子刘璟带了一个蓝衣美少年过来，刘琏一见胞弟来了，给了擦了擦汗，说：“外头热，不要乱跑。”
刘璟笑道：“又有人来找爹爹下棋了！漂亮大哥哥！”
刘璟双眼闪闪，七八岁的孩童还是一只颜狗，完全拜倒在某美少年的魅力之下。还是第一次有人带他骑马，带他飞，他身上还有一种美妙的香味。
刘琏果然刘璟身后跟着一个身如秀竹的蓝衣美少年，墨发如云半束于头顶，用一个小小玉冠扎住。但见他肤如冰雪，眸如寒星，鼻梁高耸，唇如含朱丹。如此钟灵毓秀的少年，让人观之忘俗。
少年朝他拱了拱手，说：“在下李英，蜀中人士，特来求见刘先生。”
刘基等人早听到了亭外的声响，却仍然和竹川上人专注于下完了残局，分了胜败才歇。
这少年不是别人，正是从武当山脚东来的阿离，眼见天下群雄并起，她也想要分一杯羹，便想先一步挖了朱元璋的墙角，盘算着抢朱元璋近年可以打下的地盘。
作者有话要说： 注1：张送杨的路上遇上朱，后来千里迢迢到西域，为何小妾治病，送还回，路经红梅山庄被骗，算它一两年时间；张在谷中修习武功五年出山，然后遇上殷、周等人，那也要几个月，最后当上教主。总共也就十年时间。由此推论时间考据。但是考据了朱元璋的时间，原著中的陈友谅就有点对不上了。因为张当上教主至少是1359年，陈友谅那时绝非一个丐帮弟子了，反而夺取了原本属于徐寿辉的力量。武侠世界尊从这一点。
注2：刘基多与僧人交往，这几个是比较有名的，但是其中竹川上人、照玄上人会不会武功，我是考据不到了，据说横舟和尚精于武学。武侠世界，陈友谅都当少林弟子、丐帮长老了，我也杜撰一下，读者们不要当真。：
第116章 棋逢对手
刘基转头一看, 见来人相貌不凡, 眉眼之美是他平生未见的，而这气度更让人见之忘俗。
刘基便朝几位友僧颔了颔首，起身走出亭来，细细一看, 暗道小儿子眼拙。
刘基笑道：“不知姑娘找刘某所为何事？”
都说三分天下诸葛亮, 一统天下刘伯温，见诸葛亮听传说三顾茅庐，但是要见刘基也不是很难。
《明史·刘基传》载:“洪武四年正月赐老归, 惟饮酒，弈棋, 口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足, 令从子引入茅舍。”
洪武四年，他仍是开国大功臣, 已获封伯爵, 仍然住房简陋, 何况此时？
阿离微微一笑，说：“我听闻刘先生善棋，偶得前朝一局‘珍珑’，便想请刘先生赐教一二。”
刘基眼睛一亮, 说：“珍珑？我平生见过不少了。且见见你的珍珑。”
“珍珑”是特指围棋中苦心经营编排的求活难题，也并非只有无崖子那一局叫“珍珑”。
亭中就有棋盘，他刚刚和竹川上人手谈了一局, 此时收拾了后，由阿离来摆出“珍珑”。
其实，凌菲在现代时下棋与在武侠世界大不相同。现在下棋的规矩，珍珑棋局是无解的，因为“珍珑棋局”破局之法是“自添满”，以此自杀一大片。在现代的围棋规则中，四周已无气的点是“禁着点”，是不可以下的，而在古代正史上可以下，但是要罚子。但是在武侠世界没有说不可以下，但是平常也没有人会下在“禁着点”。
刘基的几位僧人朋友也都是弈道高手，此时也没有在意她是女子，一个个好奇的观看她摆棋。
