乔治·桑在今年6月初病逝了,福楼拜没能去参加老友的葬礼,但写了深沉的悼文,沉痛怀念。乔治·桑比福楼拜年长15岁,要说他们的交往像恋人,其实更接近一种惺惺相惜的互相爱慕吧。乔治·桑年长后也不像年轻的时候那么能折腾了,她的一生十分精彩,性格也很坚强,毕竟在几十年前,像她那样坚持跟丈夫分居,又有很多知名情人的,是极其罕见的,就是换到后世也没有多少。
维塔丽认为她活得很洒脱,最大的原因是因为她自己就有钱,很能赚钱,她最出名的时候,一年能赚3万法郎左右,金钱保证了她的独立,也保证了她不会因为金钱受到情人们的约束,所以她就是个既在传统男性领域里工作出色的女性,又是一个在爱情上也向男性行为靠拢的先锋人物。
这话她没法去跟福楼拜说,只能跟莫泊桑说说。
莫泊桑也有其时代局限性,没有超出普通男性的见识。他喜欢美丽的女人,也同情身世悲惨的女人,但他无法接受自己的生活中有一个乔治·桑式的女人。当然,短暂的来上一场轰轰烈烈的爱情是可以的,但要是结婚,他说:“那我当然会选择一个像你这样的女孩。”
“说的什么话?”维塔丽不客气的翻了一个白眼,“像我这样的女孩,意思是出身一般、没什么见识、呆头呆脑、也没有钱,是吗?”
他忙说:“我说错了,我的意思是,像我这样的人,只配找一个受过一点教育,老实又善良的女孩。”
“你不会。你会想要一个受过良好教育、家里又刚好有一点钱的女孩,就像——就像玛蒂尔德。”仔细想想,魏尔伦会跟玛蒂尔德结婚,恰恰因为她就是那种文艺男青年们会想要结婚的女孩:美丽可爱又年轻,接受过不错的教育,但又不至于读书太多,读书太多意味着会有很多自己的思想和见解,家里经济条件不错,魏尔伦不管是不是真的爱她,都会愿意跟她结婚。
“哪个玛蒂尔德?”
“魏尔伦的妻子。”
莫泊桑恍然:这事他也听说过。巴黎的文艺圈说大不大,说小不小,但这桩丑闻很多人都知道。魏尔伦已经彻底完了,不可能翻身,倒是阿瑟·兰波,事件中的另一个当事人,现在成了法国文坛新秀,几乎没人记得或者说没人会不识趣的提起当年的事情。法国人生性浪漫,已经主动理解成,当初阿瑟年少无知,不知道女人才是这个世界的珍宝。
阿瑟夏天在巴黎可算是大出风头,巴黎的大小报纸上都刊登了他出入各种宴会、舞会的报道,还去了很多文艺沙龙,其中不乏一些很有名的沙龙;他就是和好友福兰、德拉埃去剧院看演出,也会在报纸上有报道。他跟几位知名的文艺沙龙女主人来往密切,还跟一两个巴黎知名的交际花美女去看康康舞或是歌剧。总之,是个时髦的文艺男青年,干了所有**都会做的事情,高调无比,但配着他俊美的面孔,谁也不觉得他有什么问题。
“玛蒂尔德——确实,她是所有男人心目中的最佳妻子人选,魏尔伦是个笨蛋!”他轻蔑的说:“他要么就不要结婚,要是想结婚,就该好好对待她。”
“这话倒是说得实在。你呢?你考虑过结婚吗?你是长子,莫泊桑太太肯定希望你能结婚生孩子。”
他苦笑,“我结婚……可能性不大了,我很可能会像福楼拜先生一样。”他到底还是有点窘的,“我的病……治不好了,现在也就是活一天算一天吧。”
“别这么想,你小心一点,还是——”这话确实不太好说,“能多活几年”?怎么听也不像是安慰人的话。她只好有点尴尬的停了下来,换了话题,“别想这么多了,你好好生活,只要你觉得没有虚度人生,那就是有价值的人生。”
“你说的对。我想要留下来过这个世界的足迹,我的价值应该不止是又一个无关紧要的梅毒病人,死于痛苦和卑微。”
维塔丽笑了笑。
第90章 猎杀女巫
莫泊桑家的生活质量比兰波家要好很多, 莫泊桑的母亲有一笔丰厚的嫁妆,所以才能带着两个儿子独自生活, 没有什么生活压力, 莫泊桑两兄弟能去很好的私立学校上学, 也能上得起巴黎大学;要不是因为普法战争爆发, 莫泊桑肯定会按部就班念完大学。
这么一想, 莫泊桑太太也是“丧偶式育儿”了,可见这种事情是多么普遍。又想想玛蒂尔德, 唉!哪个女人结婚前就会想着将来会离婚或是不得不分居呢?即使乔治·桑也不能避免这种痛苦。而因为这个时代绝大多数女人从小接受“顺从男人”的教育,会跟丈夫分居乃至离婚,绝大多数时候都是因为再也无法忍受丈夫的行为,比如莫泊桑太太就是因为忍受不了老莫泊桑的风流成性, 这才带着儿子们离开了丈夫。
抛妻弃子的兰波上尉则是另一种类型。
总之,女人们温顺而忍气吞声, 男人却可以恣意妄为。
这么一想,结婚的性价比太低了,她也不能保证加百列以后会不会改变,不免有点丧失信心,觉得生活太难了。
但要是因为不确定会不会发生的事情而取消婚礼,那也太可笑了。
为了避免痛苦而干脆不去做, 这不是她的性格;遇难而上克服困难才是她的信念。
不过就是一个臭男人嘛, 想办法管理好他就行了!
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跟阿方索先生谈的很好, 出版商很爽快的预付了5000法郎的预付稿费, 签了合同, 约定好至少15个月交付一本书稿;交付书稿后,确定出版,就会支付下一本书的预付稿费,然后这一本的稿费剩余在出版后半年支付;要是她不停的出版新书,还会带动之前已出版小说的销量,这样就会不断累积稿费,一年轻松赚个1万法郎,十年后可能她就能一年赚到2万法郎乃至更多。
实际上,像她这样的文艺女青年赚钱的方法很多。比如左拉经常出席一些文艺沙龙,一些贵族的宴会,要是会玩牌,也能成为暴发户牌桌上的常客,只是他现在还不算是福楼拜这种档次的文艺圈大佬,这种邀请不太多;福楼拜一年总要去几次巴黎,也是因为要出席一些无法推辞的宴会和文艺沙龙。
艺术家根本不是普通人认为的那么“清高”,就比如画家们都很懂要跟艺术品公司和艺术品商人搞好关系,作家们也知道要跟报纸评论员和其他“文艺批评家”们搞好关系。除此之外还有人情应酬和商业应酬,这是必然的,也是必须的。
比如现在,维塔丽已经收到了不少邀请:文化-部门的、封建贵族地主们的、资产阶级暴发户们的。有门路的有钱人想结交天才少女作家,还都是带价的,出场费不菲,至少500法郎起步,她一个月只需要出席一次邀请,就能过的很不错。
留在法国的贵族们虽然失去了尊贵的地位,但大部分都还过得不错,封地至少大部分都还在,生活质量稍有下降,但总得来说没有遭到根本的动摇;他们邀请兰波兄妹,也是因为他们在英国能见到皇后和皇储,他们都对皇后和皇储现在的生活很感兴趣。
其中一些贵族家族是奥兰家的旧识,为此,维塔丽特地写信去问加百列,要是有类似的应酬,她能不能去,是不是有些家族跟奥兰家不对付。加百列认真的跟她说了一大堆法国贵族家族之间的狗屁倒灶的事儿,给她列了一张表。
这些错综复杂的亲属关系和敌对关系看得阿瑟头晕。他选择去哪儿应酬用不着考虑这些,是因为他是奥兰家的姻亲,而维塔丽将来是奥兰家的太太,订婚后她跟加百列就是一个整体了,她必须考虑。
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女性名人系列第一本当然是法国本土传奇,圣女贞德。
之前已经有不少人写过贞德的故事,这位不识字的奥尔良少女被法奸出卖给英国人,死在英国人的火刑柱上,地点就在鲁昂,鲁昂市政府和附近一些教堂、修道院都收藏了当时的很多文件,私人家族的藏品也不少。“贞德受审”是法国和西方历史上的重要事件,后世研究学者认为贞德是欧洲中世纪长达数百年“猎杀女巫”的迫害女性的行动中的第一个受害者。
贞德19岁去世,30多年后,法国宗教裁判所才在贞德母亲的多次恳求下,重审贞德案件,宣布贞德并-->>
不是“异端邪说”。
此时,贞德尚未被罗马教廷封为“圣女”,但已经是法国公认的民族英雄。
系列的第一本,肯定要选择法国人深怀感情的本土女英雄,而且贞德的法语名字叫Jeanne D\'Arc,跟维塔丽的第一个名字同名。
“猎杀女巫”公认是从1484年,罗马教皇英诺森八世颁布敕令开始,敕令声称“(他们)忘记了自己的救赎,偏离天主的信仰,与睡梦中的异-性-交-媾,诅咒罚誓,施展魔法,妖言惑众,胡作非为”,于是之后欧洲人掀起了大肆迫害女性的群体行动,据说,死于“猎杀女巫”的女性多达十万人。而当时整个欧洲人口可能也就7千万到8千万,这个比例高得惊人。
教皇敕令不可能没有前提就突然下发了,“猎杀女巫”之前在民间肯定已经持续了一段时间,最终才会传到罗马。