神仙打架，凡人遭殃罢了！
西伯侯脸色发白，骤然一口鲜血喷在案上。
“西伯侯儿女多了，许是不知道旁人的父母什么心思。若我日后听到有人说什么不利于小女的事情，胡言乱语说了什么可不要见怪。”石慧要挟完西伯侯，便施施然站了起来。
“夫人！”苏护失声道。
“苏侯既然怕女儿日后辱没苏家门风，日后就当没有妲己这个女儿吧！”石慧道，“苏侯如今还在壮年，再娶妻重新生两个孩子就是了。”
“夫人，夫人——”苏护见石慧离开书房，叫了几声没有得到回应，又不放心西伯侯，只能暂且留在书房善后，想着晚些回去也无妨。
不想，等苏护安顿好西伯侯回到后院，却被告之夫人带着女儿离开了侯府。走的不仅是妻女还有七岁的长子苏全忠，母子三人离开时除了两身换洗衣服、些许细软和一辆马车，甚至没有带走一个仆人。
石慧原不乐意应付苏护，听到苏护在西伯侯蛊惑下有意终生囚禁幼女，干脆借题发挥走人了。
关于商朝，推测人口大约500-700万之间，夏代直至商初诸侯国人口都不多。天下号称八百诸侯，每个诸侯国平均人口不过万，如西周这样的大诸侯国暂且不说，一些小的诸侯国可能才几百人。比如冀州侯苏护下辖人口为两万，这已经是属于势力比较大的诸侯国了。
冀州人口不过两万左右，百姓就更少了，因为商朝实行奴隶制。奴隶占据人口的很大一部分，他们干着最苦最累的工作，却宛如牲口一般，连基本的生存权都没有。在这个平均寿命不过三十的世界，奴隶的平均寿命或许连二十都没有。
做为一个站在五千文明肩膀上，连原始社会都可以应对自如的任务者，石慧并不畏惧艰苦的环境。相较于这个物质贫瘠的环境，她更在意那些神出鬼没的神仙。商周之战，说穿了是一场凡人为棋子的神仙教派之争。
不过如今妲己不过是襁褓中的奶娃娃，想来那些神仙应该还不至于这么早未雨绸缪盯着妲己。最有可能是因为她带着妲己遁去，寻求新的棋子。天下美人何其多，这些神仙未必非妲己不可。当然，神仙行事难测，方知剧情惯性，她还是要小心才好。
若这任务真的这般简单，原主也不用付出那么大代价请她来拯救自己的女儿了。
离开侯府，石慧只是留下略做了一些伪装，就甩掉了苏护派来的追兵。在这地广人稀，交通落后的时代，苏护想要追她根本不可能。据说苏护倒是有个学过神通的结义兄弟，却也未必善于追踪。若说些玄门法术，石慧也精通些，避开不难。
如此，一路走了小半月，石慧终于寻到了一地停下。这一路上物资委实贫乏的令人发指，最简单的盐别说细盐了，粗盐都不要想。除了人之外，这个世界在石慧眼中和那兽人世界都没有太大区别。
石慧选的是个不知名的小诸侯封地，说诸侯，治下人口不过八九百人。莫看国中人口不多，领主还颇为暴虐，石慧到的时候，人家正压着三个奴隶准备给战死的儿子殉葬。石慧一剑挑了那领主，便宣布从今之后自己是这片土地的主人了。
领主一死，不要说奴隶和百姓，就连他的妻儿都一起跪在石慧脚下表示臣服。哦，小诸侯国没有固定的军队，平时百姓和奴隶都要劳作，战时男人就拿起武器临时变成军队。
第895章 神仙打架（二）
骨子里有抹不去的现代人印记，让石慧对君权、神权没有什么敬畏。哪怕知道这个世界有神仙，那些什么圣人、上仙实力远在自己之上，石慧却打心眼里对神权没有敬畏。
比如现代社会中，你只是一个小市民，现在站在你面前是个能方方面面决定你的前程和人生的市长什么，你或许会畏惧他手中的权利，但是会吓得跪在地上起不来吗？不会！
杀了小诸侯王，取而代之，却没有商王册封？有什么关系呢，我要为王为皇难道还需要旁人来册封不成？
清点了领地的人口，包括襁褓中的婴孩总计872人，这就是整个诸侯国最大的财产了。八百多人中，百姓和奴隶基本各半，除却原诸侯王的亲眷，几乎没有年过四十之人。部落中最年长者是原诸侯王的叔父今年五十有二，在这个世界能够活到五十以上的必定是贵族。
这个人口数量在现代社会也就是一个小村子的规制吧！带着这群人，自称为王，石慧觉得脸有点红。不过某某村听起来还是少了几分霸气，人总是有目标的么，比如制定一个五年计划，建一座城？
当然眼下最重要的不是建城池，紧要的是盐和铁和衣服，八百人想要短期内做什么大事别想，可是盐铁就不一样了，盐是生活所需也是是硬通货币。如今市面上流行的货币是海贝、骨贝、石贝、玉贝和铜贝，可更多的还是以物换物。
石慧当初选中这个部落，碰上领主人殉不过诱因，这里有盐矿才是关键。毕竟，若因人殉杀领主，大约她需要杀尽大商的王和八百诸侯。
人殉始于原始社会，具体从何开始难以考证。夏是这片土地上第一个国，有了国之后，人殉没有结束，反而变本加厉，商周更是人殉鼎盛时期。莫看夏商周奴隶制三朝人口不多，可是人殉规模却不小。像这种部落人口不过千的贵族死了都可能杀个十余人殉葬。
人殉多为奴隶和俘虏，也有主人身前随侍、宠妾、婢女护卫等，奴隶殉葬则以未成年人为主。陪葬之人有的被砍头或锯手、足等，许多殉者还带有刑具。在这里人口是最珍贵的财富，人命却又是最轻贱的东西，一个奴隶可能比不得一头牛甚至一头羊。
秦始皇一统六国，结束了奴隶时代，进入封建社会，人殉却没有停止。石慧不喜欢独尊儒术，却也觉得儒家当有可取之处。人殉式微当感激儒家，儒家在减少人殉上确有其功德。
自汉之后，人殉虽然没有灭绝，到底开始减少。唐宋时对人殉有了法律上的禁止，然依旧有披着“自愿”遮羞布的人殉。不过相较于奴隶制时期的人殉，也算的是一大进步了。毕竟在现代社会都没有彻底杜绝人殉，杀人结阴亲便是人殉的表现形式。
神仙打架什么，以石慧目前的实力还不能够参与。可是她能够做的事情也不少，比如说将文明的进程提前。她既然来到这里，就证明天道承认了她的存在。女娲可以造人成圣，她为什么不能给百姓带来文明，同时壮大自己？
神仙将百姓视作蝼蚁和棋子，可人为万物灵长，他们眼中虚弱的人类其实包含着强大的能量。天道最终还是青睐人的，神仙打架炮灰了不少人，可最终那些高高在上的神仙也没有讨到多少好处。约莫也就是接引、准提两个狡徒躲在后面，做了渔翁。
“母亲，母亲——”苏全忠提着小木剑，满头大汗地跑过来。
话说那日，石慧原没没打算带苏全忠，她的任务是妲己不包括苏全忠。苏全忠是冀州侯世子，在冀州前程光明。可是当她抱着妲己准备出门时，苏全忠提着小木剑一脸汗水地跑来叫母亲的时候，石慧忽然就改变了主意。
“母亲，要出门吗？”
“母亲和妹妹要出远门，去很远很远的地方，也许许久都不会回来了。”石慧回答他说。
苏全忠没有问为什么，只是认真道：“既然母亲和妹妹要出门，就带上孩儿吧！孩儿是男子汉应该保护母亲和妹妹。”
于是，石慧就将他拉上了马车。
冀州侯世子又如何，冀州治下两万人？区区一个诸侯国，石慧自信并不难建立。甚至她不需要为苏全忠准备这样一个诸侯国，而是教导他能够建立一个诸侯国的本事就可以了。
“练完剑了？”
苏全忠点了点头：“母亲，我去照顾妹妹！”
“去吧！”
整个部落才八百多人，石慧准备在短时间内提炼大量盐去周围的部落交易物品。如今正是盛夏，制盐事半功倍，等天气转凉，就可以停止制盐，转而造房子。这小小的部落，诸侯的房子也不过几间泥房子，百姓和奴隶有几间木屋就算不错了。
影视剧中的高墙大城都是骗人的，如今的国都朝歌指不定都是土坯墙呢！纣王再奢侈也不过酒池肉林，局限于这个时代生产力，想要后代君王那样享受是不能的。
虽然已经有丝织、麻织、毛织、棉织等出现，甚至还能在布匹上染色，可百姓连一件衣服都没有，能有块布遮住重点部位就不错了。许多奴隶不过弄些大的树叶绑在腰间，小儿更是片叶不挂。
百姓与奴隶对贵族有天然的畏惧，大部分人当初亲眼目睹石慧如何一剑挑了他们原本的主人，跪下称神。加上石慧一家三口穿着精致的衣服，这在他们看来都是贵族的象征。对于石慧的命令，他们会很好的执行，领地内没有人会违背领主。
这是一群被驯化的人，他们可以比军队更听话。哪怕领主命令他们跳进河里，他们大部分人都会毫不犹豫的跳下去。民智在这里是不存在的，对于大部分百姓和奴隶而言不饿死能活下去就是最大的祈求了。
