“你阿娘不是挺厉害的吗？当了那么些年的公主，这后宫总有带你人手，这次回去，赶紧让你阿娘把你那些人都好好查查。别总想着当好人，好人不长命你不知道啊？”
这是青春期了？关心一下都这么别扭。这样的李泰其实莫名的很可爱，李恪暖着眼神，低低的笑了笑，然后带着几分自嘲的说道：
“知道知道，坏人活千年嘛，四弟这是想祝我长寿？不过那千年的，不是老龟嘛，那，老四，你这是想说你三哥我就是个缩头乌龟呢，还是想说乌龟都是坏蛋？”
恩？这……这还能这么解释？不是，这话题是不是歪了？他们好像说的是安全问题吧，他就这么不上心？
不是不上心，而是没法子上心，李恪冲着两个兄弟瘫了瘫手，然后无奈的说道：
“父皇让咱们在阿玉家待着，都不让我们回去，这不明摆着是不想让咱们掺和，就是再上心，等着咱们回到宫里，只怕一切也已经尘埃落定了。所以啊，只要大哥信得过我，那其他的就什么事儿都没有。至于那宫里的事儿……那有这功夫还不如想想别的呢。比如那个饭馆，我觉得就不错，最起码我已经能看到零花钱翻番的日子是如何的潇洒了。”
这态度……李承乾觉得自己提这小子操心怎么感觉有点多余呢？不过你也不得不说这娃想的还真是没错，虽然他们都不是孩子了，可在父母眼里，却依然需要被保护，当发现自家孩子被算计下药，这家长就和炸了毛的母鸡一样了，哪里还有他们插手的余地。
想通了这个，李承乾也跟着放下了那些有的没的，转头关心起了别的来。
“老三，你这胳膊怎么样？青了那么大一片，看着真吓人。”
“没事儿，也就看着厉害而已，那阿玉的药挺不错，对了大哥，阿玉他……我怎么觉得他什么都会啊，是不是太厉害了点？”
“读书也不错，几次了，我问他功课，就没有他答不上来的。而且我注意了一下，阿玉真的很聪明，见过的人，哪怕只有一次，也从不会认错。我们比赛算钱，不用算筹算的比任何人都快，前几日发生的事儿，问到他，他能连那日谁在那里，说了什么都复述的清清楚楚，只怕所谓的过目不忘，过耳成诵说的就是他这样的。”
李泰别看白日里为了那点吃食和阿玉混闹的厉害，可真说起来，他对阿玉那是绝对很欣赏，觉得和阿玉交朋友十分的有档次，更要紧的是，和阿玉在一起，从不用担心丢脸啥的，偶尔出糗，都能都得回来。所以啊，这么聪明，还不喜欢招摇，从不抢人风头，能给你拾遗补缺的伙伴，谁不喜欢对吧。
而这样的伙伴，居然是自家大哥的未来的妻兄？天然的太子党？真是太让人妒忌了，为啥自家就没有这样的好事儿？特别是李泰，作为兄弟中第一个娶媳妇的，心下更是感觉十分的眼红。说来也是李泰自家作死，这嫡子未出而有庶子，放世家里，那妥妥是乱家之兆，即使是皇家，也不是什么体面事儿，他偏偏更过分，连着媳妇都没进门呢，这长子就要出来了，你说让李世民咋办？
好在媳妇人选早定下了，紧赶慢赶的，总算在那孩子出生前，把媳妇给迎进了门，可同样的也得罪了媳妇娘家。谁让媳妇去年嫁人的时候才11岁呢！谁让他老丈人是阎立本的亲哥哥阎立德呢！
你说为啥老阎家也是理由？别看他们青史留名，似乎很牛，可放到当时……仕宦之家，北周公主之子，身份贵重，却偏偏因书画，建筑等小道而步入仕途，常被那些所谓的士大夫们鄙视嘲讽，所以他们对于脸面这事儿看的十分的重。偏偏李泰干的事儿特打脸，你说，这能给他好脸色看？
媳妇娘家不待见他，可大哥这媳妇还没进门呢，妻兄就已经成了很要好的小伙伴了，这待遇差别太大，能不酸嘛。
“大哥，他们都说耶耶疼我，可要我说，那都是他们瞎了眼，看看咱们这媳妇娘家的区别就知道了，阎立德虽然是有北周皇室血统，可到底是末技得官，身位不稳……”
“等等，青雀，听你的意思，你是看不上这将作监？”
“怎么，弟弟应该看的起？”
李泰茫然了，自己说什么了？怎么大哥一脸你怎么这样的表情？应该没错啊！这到底是怎么了？
怎么了？那是李承乾又一次想到了阿玉的话而已：
上次是怎么说起这个的？对了，是说儒家的时候，是说起科举的时候，李承乾记得很清楚，阿玉说起儒家，那表情很复杂，说起科举，也十分的为难。刚开始的时候似乎有些不知道怎么说的样子，可即使不知道怎么说，那零零星星说出的话也让李承乾很是震撼：
阿玉说儒家的人虽然不乏真正的君子，可更多的却是培养出了一代又一代的伪君子，他们自私自利，用华丽的语言，断章取义的所谓正义，包裹了自己，让自己随时处在正义的一方，将对手陷入死地。
阿玉说儒家谋算长远隐忍，春秋战国时期百家争鸣，儒家没能占据优势，到了秦国靠着耕战统一了天下，利用法家和墨家终结了数百年的乱世，强势的将帝国融合在了一起，而对于不事生产，只会口舌鼓舞人心，挑动叛乱的儒家弃之如敝履，那个时候儒家损失巨大，只能靠着方士和朝堂献媚残存。所以他们在汉朝痛定思痛，不断地修改儒家的经意，最终以迎合帝王为代价，终于达到了废除百家，独尊儒术的目标。这前后历经多少年，多少艰难，只有他们自己知道，从这个角度看，儒家很了不起。
甚至在这不断地修正中，一代代的努力，让儒家已经自我造神成功，完全建立起了一个可以可君权对抗的庞大群体，那就是文官系统。帝王亲手打造的这个体系已经成熟，所以才有了那句俗话：没有千年的王朝，却又千年的世家。东西两晋的历史，足可说明这一切。
阿玉让李承乾自己去史书里找，看看每一代帝王怎么平衡朝堂。李承乾去找了，找到的答案让他浑身冷汗，因为他发现，果然如阿玉所说，子独尊儒术之后，如何平衡文官的权利，又成了每一代王朝新的问题，甚至比百家争鸣时更艰难，因为对手实力太大，以至于本来势均力敌的比如军方、阉宦，也逐步退缩，只能成不同的时期维护着帝王的尊严的一把刀。
阿玉说科举是好事儿，让寒门有了往上爬的机会，让这朝堂不至于成为世家的摇篮，不至于让整个国家成为一潭死水，可与此同时却也变相的在帮着儒家扩大他们的影响力，若是有一天，这天下所有的有才干的人都去读书，没人当兵，没人做工，没人种田，那这个世界会变成什么样？
阿玉说没有什么人是可以独立生存的，独有儒家？那衣服从哪里来？饭食从哪里来？屋子，家具，一草一木哪一样没有工匠的心血结晶，那不断改良的器物，一点点便利的生活，哪一样是儒家创造的？若是只靠儒家，如今的人只怕还在茹毛饮血，兽皮裹身呢。长安的繁华壮丽，大唐的威震天下，从来不是一家学说能办到的。
这样深刻的话，李承乾以前从来没有听到过，一直以来他的父皇给他安排的老师都是饱学大儒，哪里能听到这样的道理？可你要说阿玉说的不对？一开始有些生气的李承乾在冷静之后，学着阿玉说的那样，将自己身边的东西一样样的细分了出处之后，他也不得不承认，阿玉说的确实没错。单靠儒家，什么都做不成，什么都没有……
甚至李承乾还特意将细分的法子用到了朝堂的那些官员身上，用心琢磨了一遍，他这才发现，其实朝堂的那些大人们，真说起来也并不能说是单纯的儒家，比如唐俭，像个纵横家更多与儒家，阎立本兄弟，也更像是个墨家等等。甚至他还有个惊人的发现，这朝堂真正做事的，有能力的，似乎都有其他学派的影子，都不能算是最纯正的儒家，而真正的儒家：孔家和颜家，孟家，五姓七家……虽然有汗牛充栋般的书籍，有名声在外的大儒，但是更多的确实数不清的农田，隐匿不知多少人数的奴仆佃农，这真的是讲究仁爱，讲究不与民争利的儒家？
逐渐开始看透本质的李承乾惊醒了，他觉得自己好像已经看到了这帝国背后的阴影，看到了未来君权旁落的危机，看到了这朝堂博弈的根本……李承乾开始慢慢的向更合格的储君转变。而这样的转变，从一定程度上来说，其实已经让阿玉影响了，他已经开始有意无意的察觉到了提拔其他学派，削弱儒家的必要性，从而也让阿玉引到的，对将作监等部门，有了更多的重视，而在这时候突然听到李泰这样鄙视的话，你说他是个什么反应？
他很想将阿玉说给他的告诉弟弟们，也很想说一说自己的发现，可他更知道，这样的话流传出去会是如何的惊世骇俗，阿玉信任自己才说给他听，他怎么能害了阿玉？倒是父皇那里……李承乾觉得，或许他该和自家耶耶好好的说说，希望自家天可汗的父亲，能为自己解惑，让他看的更清楚些。
“以后别说这样的话了，阎大人是国之重臣，不可或缺，别的不说，若是没有了他们，父皇的帝陵让谁督办能放心？那些御史嘛？若是给他们，只怕百年都未必建的起来。”
