这个年头活命很难，往往一个感冒就能让人送命，再加上事事有可能发生的兵祸，战争，让每一个人都知道身体强壮的重要。所以即使节衣缩食的勤俭本性已经刻到了骨子里，可在能力尚可的情况下，如何让自己吃饱，养壮实也是头等的大事儿。
阿玉孤身一个，三河爷爷这么说也是怕这孩子不知道怎么过日子合算，生怕阿玉不知道轻重亏待了自己，最后……这才不顾自己是个外人，这样的说教。他的这份情阿玉领着，可麦子却不能不买。
“阿翁，这东西不好吃是大家不知道怎么弄，回去我做个东西，到时候你们来看，就知道这麦子的好处了，说不得到时候你们也都来买呢。”
麦子不好吃？光去个壳，就蒸着吃能好吃了才怪。可若是磨成了面粉呢？那即使是死面饼子，也比粗粮饭不差的好不，若是在加上发面呢？那这东西香甜的，估计舌头都能吞下去。
什么？电视剧里有馒头？馍馍？亲，馒头啥时候出现的大家还能不知道？那传说都只能扯到三国的诸葛亮，你说，这战国时代能有？电视剧这东西，你就不能信，槽点太多，附加的黑科技都能牛破天际了，不能信啊。
倒是现在，若是阿玉回去后发明出来了，你还能有点指望这电视剧不骗人。当然，这还要在确定阿玉来的比项少龙早的情况下。
说起确定时间……阿玉这次跟着大家伙儿一起下山为的就是这个，可问题是，他依然没弄明白时间点，因为如今阿玉的身份，一般有身份的人，比如这些商铺老板什么的是不会和他说话的。这是个思想迸发的时代，是文明璀璨的时代，可同样也是等级森严的时代，是讲究贵族血统的时代，阿玉的身份太低了，在他不能证明自己，给自己套上一个华丽的光环之前，能接触的，依然只有那些底层的人，而这些人又有几个关心这些国家大事？活下去才是他们眼中的唯一。
所以这一趟，阿玉称得上是满怀希望而来，失望叹息而去。然后暗暗的告诉自己，不要急，该做什么做什么，就像是在三国时一样，武装好了自己，才能在这个时代更好的存活下去。
“做个东西？麦饭变好吃？”
阿玉回去的路上带着几分沮丧，可其他人没有，一个个的都在琢磨阿玉说的那一句做一个东西，从那屋子，到火炕，再到这虎皮的鞣制，就是在痴傻的人这会儿也已经有了觉悟，那就是这个原本和他们一样的孩子，已经有了属于自己的机缘，还是很了不得的那种。
当时那买虎皮的人对于那虎皮有多喜欢他们可是都听在耳朵里的，能让那皮货铺子里专门验货的人这样的称赞，说出难得一见这样的话来，可见这手艺有多好。
更重要的是，这样的机缘，阿玉还愿意默默的让他们一起沾光。让他们看到了生活变得更好的可能。既然这样，还有什么可说的？
“走，赶紧的，回去，看看阿玉还能整出什么来，麦饭若是能变好吃了，那咱们可就占大便宜了。”
“阿玉说能成，那肯定能成，你没看阿玉如今多本事，只要说的，就没做不到的。”
“对对对，赶紧走，咱们这就回去，我也想看看，到底是个什么样的法子，这样的神奇，居然能让饭变好吃。拿到是有什么神仙方不成？”
“什么神仙方，可别胡说，让人听了，容易惹出是非来。”
这边思维活跃，正是活泼年纪的秋生刚随口说了一句，就让他爹给打了脑袋，转头一看那严肃的脸，秋生扁扁嘴，立马歇声了。这个时代勤王刺驾的英雄虽然不少，可谨慎自守的更多，命如草芥的时代，即使是小民也明白什么叫祸从口出，什么叫口下留情。
看看，这不是，一个转头，秋生爹立马就转移了话题，将阿玉这麦子的问题给掩饰了过去，想来不到这事儿所有人都知道，他都不会大声宣扬。
“阿玉啊，我们算计过了，这建屋子一家家的来实在是慢的很，而且这推到了，一时住哪里也成问题。所以就想着索性将咱们这些日子各自砍的木头合一合，先盖一处，比如良木家，他们家不是要盖两栋嘛，这弄好了，正好能让下一家在推了旧房子后，也能有个借住的地方，这么一圈的来，你看怎么样？”
怎么样？这里这么多长辈呢，用的上问阿玉？对秋生爹的谨慎言行正感慨不已，觉得他敏感的阿玉被这么一问，瞬间有些懵。不过转瞬就又反应过来了，脸色也微微的有些复杂起来。
能这么尊重的询问还能是为啥？这一来是因为需要他来指点搭建技巧，作为总指挥，说给他听这个安排倒也算是合情合理。二来是因为……技术，知识，财富，永远都是人的腰杆子，有了这些才有地位，才能获得别人的看重，这一点不管过去几千年，其实都一样啊。
“行啊，我听你们的，你们说好了就成，反正谁家盖房子就去谁家呗，这样我还轻省了呢，若是你们同时起，我还真是不知道该忙成什么样了，估计脚底都能磨薄了。”
趣话这么一来，整个因为秋生爹那一巴掌弄得有些严肃的气氛就又活过来了，一个个咧着嘴，想象一下新屋子，都乐呵的笑出了声。走路都轻快了起来 ，三河爷爷更是转头看着阿玉不住的点头。
这是个出息的孩子啊，看看这反应，这说话的本事。好啊，这山窝窝里总算也能出个人物了，有了阿玉，将来这几家的孩子指不定也能有个不错的前程了。三河爷爷想到这里，看向自家孙子的眼神就忍不住又温和了几分。
作者有话要说： 春秋战国时期货币的最大特点是货币铸造的种类繁多，币制混乱。
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由于当时周王朝的势力渐弱，列国均各自为政，经济也自成体系，所以各国自行铸造货币，相互流通，甚至还有私人铸币等，形成了多币制和多币型长期共存并用的特殊局面。
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这一时期的货币从形状和分布上分为布币、刀币、圜钱和蚁鼻钱(鬼脸钱)四种。
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布币---是中国古代货币，是从青铜农具鎛演变而来的，因形状似铲，又称铲布，春秋早期出现，直至战国晚期铸行并流通的铲形货币。主要在三晋、两周地区通行。按布币形状划分，可分为空首布、平首布两大类。
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刀币---是商周时期的工具青铜削演变而来的，所以刀币的柄端均有环，柄上有裂沟，形状上有针首刀、尖首刀、圆首刀、弧背刀等，主要流通在东方的齐、燕等地，后来又发展到赵、中山等国与布币并存。种类很多，有齐刀、即墨刀、安阳刀、针首刀、尖首刀、圆首刀和明刀等。上面铸有文字，秦始皇统一中国后，统一币制，废贝、刀、布等币。其后，王莽所铸造的钱币中有金错刀。
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圜钱---也称圜金、环钱，是一种中国古代铜币。主要流通于战国时的秦国和魏国。圆形，中央有一个圆孔。钱上铸有文字。一说由纺轮演变而来；或由璧环演变而来。是方孔钱的前身。
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蚁鼻钱---是江淮流域楚国流通的货币，是从仿制贝转化而来的。由于楚国的经济、文化比中原各国落后，镈、刀、纺轮的使用也较迟，铜铸币就沿用了仿制贝的形态。蚁鼻钱的形制，为椭圆形，正面突起，背磨平，形状像贝但体积较小。
建国以来，蚁鼻钱多出土于河南、江苏。鬼脸钱则在湖北、湖南、河南、江苏、安徽等地均有发现，在战国后期，是长江中下游一带独立的货币体系。
第218章 在寻秦记里开地图12
战国时代的原始程度太过吓人, 所以从阿玉来到这个时代开始，其实已经注定了就不会不做半点的改变。最起码那什么厕筹的东西肯定是不能忍的对吧。所以喽，在阿玉持续不断, 源源不绝的改变影响之下, 这山野之地, 这往日最不引人注目的地方, 只用了半年，就已经发生了翻天腹地的变化。
四栋大小不一的木刻楞虽然粗糙，却巧妙的犹如融合进了这整个山林一般，显得那么的自然漂亮，并且还有进一步扩大的趋势。（良木家也好，秋生家也罢, 那可都是两个儿子, 给儿子建一套房子, 好方便以后成亲后分家，这是当爹妈的头一件大事儿对吧。此外还有大牛兄弟, 眼见着也能自己顶门立户了, 肯定也会想着建起自己的房子，所以这里房屋增多是绝对的趋势。）
除了表面上的房子问题, 这些人的生活质量也蹭蹭的往上升。不说别的单单是阿玉家的铁釜，如今这些人家就已经一家一个了, 这比陶器更结实的东西，在阿玉打头使用了一段时间之后，其他人家也跟着算了一笔账, 从破损率和使用年限上，确认了铁釜的划算程度，顺利跟风。
还有面粉这个大杀器，虽然馒头什么的，因为老面团发面需要一定的技巧，手脚不怎么理所的容易做出僵馒头来，可到底是一下子彻底改变了原本大家对于麦子的认知，甚至因为麦子的价格问题，馒头的膨胀问题，一下子成了这些人家的主食。
说起来，五谷的说法虽然沿袭了两千多年，可最初的时候，或者说在春秋战国时期，黍、稷、菽这三种才是主流，禾更多在长江流域，至于宿麦？以为煮食后难以下咽，只作为粮食的补充。直到西汉时期，因为人口的增加，粮食的紧张，再加上石磨等的发明，产量相对更高些的麦子才成为粮食中的主角，至于水稻？那更是要到唐宋之后，因为江南的大面积开发，才开始成为主流。
