只是，现在晴明又不确定了。
草薙剑的事情牵扯的实在太广，甚至影响到了高天原上面的神。
草薙剑是须佐之男斩杀八岐大蛇后得到的战利品， 后来须佐之男将草薙剑献给了高天原的统治者，也就是他的姐姐——天照大神。
在建立人间之国的时候，天照大神又将草薙剑赐给了天皇，将之作为皇室的象征。
这些错综复杂的关系一旦牵扯进来，已经不是安倍晴明一个阴阳师可以解决的了。
“我们要去寻找剩下的六块碎片了，可是剩下的碎片究竟在哪里？”玲子看着晴明严峻的神情，不禁皱起了眉头。
除了有关祭品的事情，晴明并没有将八岐大蛇的事情对玲子有所隐瞒，所以玲子很清楚，想要杀掉八岐大蛇，草薙剑是必不可少的。
晴明摇了摇头：“我们需要去见一个人，不……是一个神。”
“神？”玲子疑惑的问道。
“学问之神，菅原道真。”当初晴明是不愿意介入这件事的，他也不认为有一天需要和神明去打交道，不过现在看来，或许冥冥之中真的会有天意。
菅原道真的神社建立在京都的北野，因为天皇和藤原氏害怕道真的再次报复，他们将神社建立的十分恢弘，远远望去，便能够看到那耸立的鸟居以及占地面积极为广阔的建筑。
当晴明和玲子走到神社门口的时候，首先看到的就是那一株开得正盛的红梅。
春天并不是梅花开放的季节，到了三四月的时候，大部分梅花都已经凋谢，但这一株明显就是例外。
就在玲子感叹梅花的时候，一阵香风吹来，梅花瓣纷纷落下，一个苍老而悠长的声音吟唱着和歌缓缓靠近。
“东风若吹起，务使庭香乘风来。吾梅纵失主，亦勿忘春日……原来是玲子小姑娘和令人讨厌的阴阳师安倍晴明啊，梅雨，赶快送客！”
玲子有些目瞪口呆的看着穿着一身狩衣的菅原道真散发着神光缓缓走来，他的身后还站着两排穿着巫女服的年轻少女。可就是这样一幅想要让人直接跪下的场景，在菅原道真瞬间变脸之后消失的无影无踪。
“道真公！请您拿出一些神明的样子来！”梅雨看着菅原道真这副为老不尊的样子，不满的斥责道。
“哎呀呀，不要这么认真，梅雨，我只是开一个玩笑。”菅原道真毫不在意的说道。
梅雨无奈的见了一眼道真，才转过身子恭恭敬敬的和晴明和玲子行礼：“请原谅道真公的失礼，他只是还没有完全适应神明这个身份，不知两位恩人此次前来是否有事需要帮忙？”
晴明点了点头：“的确，我想要询问一下道真公，你是否对草薙剑和天照大神有所了解。”
听到这个问题，菅原道真收起来笑容，眼中露出了些许警告的神色：“就算你是阴阳师，但还是不要插手神明的事情比较好，这对你没有好处。”
晴明从怀中掏出了用布帛包起来的草薙剑，递到了菅原道真手里：“你看看这个。”
道真打开布帛，摸上剑身：“这是什么？里面竟然有着残魂。”
“草薙剑。”晴明的嘴巴一张一合，缓缓说出了让菅原道真脸色大变的话。
“这不可能！”菅原道真本能的反驳，“草薙剑、八咫镜、八尺琼勾玉，此时应该侍奉在天照大神身边才对！”
对于普通人来说，“神器”，就是所谓的器物；但对于神明来说，“神器”，其实指的是灵魂。
三大神器和一般的神器不同，它们在人间广为流传，享受着人类的信仰，所以它们和神明一样，享受着“换代”的特权。
也就是说，即使神器“死了”，也会再次降生，重新享有三神器的名字，只是换代的神器不再拥有此前的记忆而已。
在表面上，三大神器接受着天皇的供奉，但神社里的三神器就如同神明的神像一样，全是假的，真正的三神器早就回到了天照大神的身边，侍奉其左右。
而在三神器中，草薙剑又是最为特殊的存在。
无论是八咫镜，还是八尺琼勾玉，都是先有“器”，再有“灵”的。只有草薙剑，诞生于八岐大蛇体内，所以也可以认为，草薙剑，就是八岐大蛇灵魂的一部分。
但不管怎么说，草薙剑都是属于天照大神的神器，没有一个神明会让自己的神器流落在外，除非……那位神明已经失去了控制自己神器的能力。
“我想问一下，道真公，你是否见过天照大神？”在菅原道真解释过神器的本质后，晴明产生了一种十分可怕的想法。
道真脸色难看的摇了摇头：“我去年才成为神明，因此只参加过一次神议。现在神明的日子并不好过，每天都有新的神诞生，同时又有新的神消亡，所以大多数神都没有熟悉的朋友，天照大神也不曾出席。所谓的神议，也就变成了大家一起聊聊天混个脸熟的场所。”
“你能试着去见一见天照大神吗？”如果八岐大蛇一事已经波及到了神明，那么事情就会变得无比的麻烦起来。
“没可能的，通往高天原的路，只有神无月才会开放。我问过稻荷神，为何有这样奇怪的规矩，哪有神明无法回归神界的道理？”
“稻荷神回答我，这是天照大神的旨意，是近百年才出现的新规矩。”
神无月，也就是每年的十月份。在这个月里，所有的神明都会前往高天原参加神议，所以人们把十月份又称为“神无月”。
人世间的混乱也带来了神明的快速更迭，除了那几个广为人知的神明，几乎没有几个存在超过百年的神，这就导致了信息的断层。
特别是高天原最高的统治者——天照大神。
天照大神本就很少出现在神明面前，再加上她是高天原的最高统治者，没有任何一个神明会考虑天照大神出事的可能。
晴明沉默了，现在已经可以肯定，必定是天照大神出了问题，而造成这些问题的罪魁祸首，就是八岐大蛇。
天照大神不会死亡，即使死了，也会再次“换代”，所以，她被拘禁的可能性可高，一目连得到的草薙剑碎片，必然是天照大神的有意之举。
既然这样……
“能否麻烦你帮我寻找一下草薙剑的碎片？据我推测，碎片一共有八份，一定还有某些碎片隐藏在世间。”晴明请求道。
道真沉吟了一下，点了点头。
这已经不是人类自己的事情了，弄得不好，可能会将三界全部牵扯进来。
“梅雨，试试看吧。”
“是，道真公。”梅雨走到梅树旁边，将手附在树干上，闭上眼睛。
“梅雨的天赋就是与草木之灵沟通，这世间所有的植物都是她的眼睛。”道真解释了一下梅雨的能力，“搜寻的范围有一些大，你们先回去，等有结果了我会派人通知的。”
“麻烦你了。”晴明认真的道谢，这一次如果不是菅原道真的帮忙，他可能永远也不会认识到事情的严峻。
八岐大蛇的目的，远不是打破封印那么简单，它有着更为强大的野心。
在回去的路上，晴明显得有些心事重重。
玲子站在山上，俯瞰着一眼望不到头的平安京，拉住了晴明的衣袖：“真美啊！”
从上往下看，平安京四四方方的坐落在平原地区，如同一张纵横交错的棋盘，风一吹，耳边似乎还能传来城内的叫卖声。
玲子的上方是广阔无垠的天，而下方就是宏伟壮观的平安京。
“美好的事物总是短暂，但凡是人类，就都想让它们停留的更久一点。我喜欢这座城市，所以，我们一定会保护好它的，对不对？”
“自然。”在八岐大蛇的威胁下，神也好，人也好，都无法独善其身。
玲子和晴明就站在这个山坡，久久的看着下方的平安京，然后，两只手顺其自然的握在了一起。
作者有话要说：
ps1：最根本的背景终于揭露出来了，撒花～ps2：有关高天原上神明的叙述一定是有bug的，因为作者对于日本神系只了解了一个大概，并没有仔细考据平安时代究竟有哪些神明，这个太麻烦，所以小天使们就体谅一下作者的犯懒吧！毕竟真正的平安时代也不能有八岐大蛇啦ps3：至于七福神，是在14世纪才有这个称呼的。当然七福神里面出现的也有早有晚，比如惠比寿是平安时代就有的本土神，而毗沙门天是佛教里面流传过来的神，出现较晚。这里就一致设定所有的七福神都是14世纪出现的。
ps4：作者最近的确有点犯懒，于是大家可以温柔（划重点）的催更，貌似看到等更新的留言比较有码字的动力
第62章 远行之人（完）
三日后， 菅原道真传来了消息。
在若狭的海边，有人曾看见了发光的碎片掉入了海里。
若狭是在平安京北部的一块地区，虽与平安京接壤， 但一来一回至少需要半个月的时间，更不要提在海底打捞所需要耗费的巨大精力。
而八岐大蛇似乎感觉到了威胁， 冲击封印的频率开始不断增加，这使得晴明不得不每过几天就前往黑夜山加固封印。
