[综]唯我煌煌大唐 完结+番外 (无法忘记的遗憾)

——是，是的，陛下，非常感激，您是如此的宽宏大量。

拉瓦锡的激动，放在唐国，唐人们都认为，这是可以理解的，但是当时的巴黎街头的市民们真的很想揍他一顿！因为他的废话太多了，而且还是阿谀奉承之词！

那一天，巴黎的协和广场上照例在对贵族执行死刑，可是因为这一次的广播，所有的民众，包括断头台上的刽子手，他们都停止了手头的工作，跑去听广播了。

果然，经过短暂的激动之后，拉瓦锡问出了每一个法兰西人都想问的问题：

——陛下，请问，您对这次法兰西的暴动，是怎么看的呢？

电台里面沉默了。

广播和收音机前，民众议论纷纷。

过了好一会儿，才听李嫣用比非常严肃而又认真的声音道：

——拉瓦锡先生，你说错了一点，这不是暴动，而是人民的武装诉求。

所有的听众都惊呆了。

——我不知道为什么这么多人，包括我们唐国自己人都无法理解。但是，在这里，我还是要重复一遍，这不是暴动，这是人民的武装诉求。因为君主听不到人民的真正的声音，因为沉重的赋税让王国的子民无法承担，所以，在走投无路的情况下，人民才会采用的极端手段。

拉瓦锡惊呆了：

——您，您的意思是，他们的行为是合法的喽？

李嫣道：

——拉瓦锡先生，您可知道我们唐国立国的国训。

——抱，抱歉，我，我不知道。

——我们唐国立国的国训有三条，第一条，水能载舟亦能覆舟；第二条，苛政猛于虎；第三条，民以食为天。国训的第一条之中，就把人民比成了水，而把王朝比作了水上行驶的王朝。决定一个王朝是否合法的，不是天主，而是人民。

李嫣斩钉截铁的声音，引起了所有的人，包括此时在电台里，在远处的工作人员的一致惊呼。

全世界都惊呆了。

大家都以为，自己的耳朵出问题了。

拉瓦锡的妻子玛丽-安娜甚至不顾一切地扑到实验室的话筒前，追问道：

——陛下，陛下，您，您说什么？

李嫣道：

——如果你没有听清楚的话，我可以再重复一遍：决定一个王朝是否合法的，不是天主，而是人民。

玛丽-安娜虚弱地道：

——可是，您是加冕为女王的。

李嫣道：

——是的。但是，请别忘记，我的先祖不信教，但是，他们一样是君王。这就是我从小接受的教育。君主，必须跟他的人民在一起，所以，当他的人民认为他需要信教时，君主就应该信教，而人民认为宗教和宗职人员占据了太多的财富、应该剥夺宗教的政治特权的话，那么，君主就必须跟人民保持一致，远离宗教。跟人民保持一致，这就是君王的职责所在，也是君王存在的意义。

拉瓦锡也没忍住，道：

——可是，信仰是自由的……

——君主享受着全国人民的供养，就应该跟人民保持一致。权力和义务是对等的。所谓王冠，就是契约，君主和人民的契约。君主戴上王冠的那一刻，就是用自己的生命和鲜血，在这份契约上签了字。身为君主，如果不能完成这份契约，那么，他就要有失去生命的觉悟！如果没有这样的心理准备，趁早放弃自己的王位继承权才是正经！

这一次，可不仅仅是喧哗了，很多宗教人士，尤其是唐国境内的宗职人员，他们都迅速地行动起来，打算冲击大公报位于各地的办事处，甚至有大主教立刻起草文书向教皇报告，但是，太迟了。

没有第一时间意识到女王竟然会公开如此表示，注定了这次专访的结果。

电台里，拉瓦锡夫妇跟女王的问答还在继续。

——所，所以，陛下，您，您也认为路易十六有罪吗？

——没错。唐国国训第二条，苛政猛于虎。这句话的意思就是，严苛的政令，包括严苛的刑罚和沉重的赋税、徭役制度，比老虎等猛兽还要可怕。我想，法兰西的人民对此体悟最深。当年，法兰西的年度财政收入为两千万，可是路易十六依旧觉得不够花，所以，在短短的一代人的时间里面，法兰西的年度财政收入，也就是人民承担的赋税，迅速攀升到了一个亿！这就是问题所在。路易十六是个欧罗巴传统意义上的好人，他符合欧罗巴传统的好国王的两项标准，敬畏上帝和爱惜子民，但是，按照我唐国对君主的要求来判定，他恰恰违反了我唐国第二条国训，苛政猛于虎，他让法兰西的人民背负了太多太过沉重的赋税！

拉瓦锡是贵族，虽然他是靠着自己的才学让路易十六封他为贵族的，可是他依旧是法兰西的贵族，因此，他对这番话的触动，远远没有远在巴黎的法兰西人民听到的来得震撼。

后来很多画家都绘制了相关主题的画作，在这些画作里面，很多巴黎的市民有的呆若木鸡，有的伏地大哭，阴影和阴影里，野心家也如丧考妣。

拉瓦锡抓紧时间，问出了他关心的另一个问题：

——那，那么，请问，您，您是如何看待宗教的呢？

李嫣道：

——事实上，多年来，我一直对教会的什一税表示了沉默。实际上，按照我唐国的法令，教会是没有权利对人民征税的！没错，重复一遍，教会没有权利对人民征税。人民愿意捐钱给教会，那是人民的自由。但是，教会对人民征税，这样的行为，在我唐国是不合法的。另外，教会拥有的土地，也是有限制的。不得超过当地耕地面积的十分之一。多余的部分，人民有权利要求没收、充公。


第232章

其实，这次的访谈节目后面还有很多内容，但是，李嫣说到这里的时候，已经足够了。因为整个欧罗巴都震动了。

在神圣罗马帝国的军队还没有撤退，还在法兰西的边境上的时候，在欧罗巴各国王室都表示出了不满的时候，李嫣竟然如此表态，甚至公开表示，她认为教会的什一税不合法，别说是各国的君主，就连民众都惊呆了！

事实上，根据当时的史料记载，当时神圣罗马帝国境内各城邦的人民对贵族和那些主教的第一认识是怎样的呢？作威作福！

没错，就是作威作福。

尤其是神圣罗马帝国境内，很多大主教，他们本身就是神圣罗马帝国的选帝侯，政教合一，对于人民拥有随意加税的权力——随意加税的权力，路易十六也一样——使得人民苦不堪言，因此，从收音机里面听到访谈节目的时候，当时各地的人民和宗职人员的反应可想而知。

如果是上了年纪的人，或者是对宗教十分虔诚的信徒，他们很多人都保持的沉默，其实他们中间的很多人心中不是没有疑问，对于天主的信仰，他们未曾动摇过，但是，赋税实在是太沉重了。而那些年轻人都非常兴奋。

他们几乎是欢呼雀跃着，在自己的小团体里面，窃窃私语。

更不要说，当时的法国人了。

就跟之前李嫣私底下说过的那样，这个时期的法兰西人在迷茫，因为他们根本就不知道要把他们的革命带向何方。

巴黎街头的形势一直很不好，动乱一直在延续，三年过去，不止国王和贵族们成了革命的牺牲品，就连革命领导人本身也成了牺牲品，比方说当初的吉伦特派领袖，比方说之后的罗伯斯庇尔、丹东等人。

刚开始的时候，一采取强硬措施，巴黎的各种物资的价格就会降低，人民可以用更少的钱买到食物，可是革命领导人的手段一旦放缓，保王势力立刻抬头，投机商人就乘隙而入，巴黎的物价立刻飚升，让革命领袖们不得不继续采取强硬的手段。

简直就是恶性循环。

事到如今，巴黎的市民们已经十分疲惫了，他们厌倦了恐怖统治，比起那些口号，他们更想知道什么时候他们才能够随时买到平价的面包。

可是作为当时的革命领导人，罗伯斯庇尔并没有意识到这一点，他还在持续宣扬他那一套强硬的政令，导致越来越多的人把他的政令称之为恐怖统治，把他称之为暴君。就是因为巴黎人民的厌倦，让所有的反罗伯斯庇尔的各派人物走到了一起，把罗伯斯庇尔等人送上了断头台。

这就是热月政变。

热月政变之后，这些因为反罗伯斯庇尔的人们这才得到了一个统称，热月党人，他们代表着在革命中形成的温和派资产者的利益，因为没有统一的政治纲领，所以在执政之后，采用的是被罗伯斯庇尔送上断头台的丹东的政治主张。

热月党人执政之后，颇重视发展文化教育事业，但是，因为本身是资产阶级利益的代表，他们对经济采取的是放任的态度。可是这样的政策，注定了在本质上是软弱的，也容易造成腐败，这也直接导致了两个结果，那就是他们对内不能稳定政局，对外又不能抗拒欧洲一些国家对法国的干涉。