历史视频：老祖宗边吐槽边吃瓜(胖胖的栗子)

高洋，公元526年出生，字子进，小名侯尼于，因生于晋阳(今山西太原)，也被叫做晋阳乐。
原籍渤海郡蓨（tiao）县(今河北省景县)。
其父亲是北齐神武帝高欢，母亲为北齐武明皇后娄昭君，是文襄帝高澄的同母弟弟，孝昭帝高演、武成帝高湛的同母哥哥。】
也不知道光幕是有意的还是无意的，把这位的家庭情况介绍的异常清楚。
原本还没有北齐王朝存在的时间线的古人，听着这越来越多耳熟的名字，陷入了沉思。
【上面这听着好像还挺正常的，就是普普通通的皇帝介绍，其实高阳在没有成为皇帝之前也是一个挺正常的人。
甚至还因为比其他儿子更为出众，让高欢大为赞赏。
比如：高欢曾让几个儿子解开乱丝绳，唯有高洋直接用刀斩断。
高欢还曾让几个儿子带兵出城，同时派麾下将领彭乐带领骑兵假装袭击他们，高澄等几兄弟都感到恐惧，唯独高洋率众同彭乐交锋，彭乐表明事情缘由后，高洋依然将他擒获，送到高欢面前，展现出了他的勇敢和果断。
甚至在东魏武定七年(549年)，高澄被厨子兰京刺杀身死，事发突然，朝野内外都感到很惊慌，年仅23岁的高洋站到幕前，从容应对处理变乱与政务。他带兵缉拿刺客，斩杀叛乱之人，随后赶赴晋阳，主持东魏政务，对所有事情都尽量从宽从厚办理，对于不合适的事情则免除，以此安稳人心。】
“这人听起来好像还挺好的啊！”
“肯定是后面变坏了，不然光幕为什么要说他们家是畜生呢？”
“后世人可是看过所有事情才评判的，肯定不会错的。”
视频上接下来的话，也印证了广某上那些飘过的弹幕。
【可以说，在高欢没有登上皇位之前，表现的一切都非常符合一个明君的样子，任谁也不会想到他登基之后会变成下面的样子。】
【登基后，安稳国家的高洋会经常酗酒，而他喝醉后就会做出各种荒唐行为。
比如：夏日炎炎时他会脱衣在太阳下暴晒，冬日寒风刺骨时，又会赤身裸体在大街上奔跑。有时还会披头散发、涂抹脂粉，穿着五彩缤纷的女子服饰招摇过市。
《北齐书》就曾记载“或袒露形体，涂傅粉黛，散发胡服，杂衣锦彩”。】
【可能有人要说了，这也说明不了什么，说不准一个人有一个人的爱好，他就爱穿女装呢？也不能因为他是皇帝就觉得他这样不对，说不准其他皇帝也想这么做，只有他做出来了呢？】
其他皇帝：污蔑，这妥妥的污蔑啊！
【如果说上面那一点有的洗，那接下来这件事那就完全没得洗了。
同样在《北齐书》中记载：“及天保六年，文宣渐致昏狂，乃移居于高阳之宅，而取其府库，曰：‘吾兄昔奸我妇，我今须报。’乃淫于后。”
而他也不仅仅是说说，他的确做了，高洋在哥哥高澄死后，就借口说高澄曾经侮辱自己的妻子，于是在哥哥家里强暴了高澄的妻子文襄皇后。
那如果说上面这个他还能说出个理由，下面这个就是纯粹畜生了。
《北齐书》在记载了前面那段和后面还有一段记载：“及天保六年，文宣渐致昏狂，乃移居于高阳之宅，而取其府库，曰：‘吾兄昔奸我妇，我今须报。’乃淫于后。
其高氏女妇，无亲疏皆使左右乱交之于前。以葛为，令魏安德主骑上，使人推引之，又命胡人苦辱之。帝又自呈露，以示群下。”
这一段文章的大概意思就是：他曾把高家所有沾亲带故的妇女全部集中到面前，命令左右仆人和番邦胡人当众轮番侮辱她们。
就说，正常人能干出这事？】
【但这也只是北齐第一“精神病”看出的所有畜生事之中的一件而已，诸如此类的事，那简直多不胜数。】
【比如：屠杀元氏宗族。
高洋担心北魏皇族的后人复国，于是对元氏宗族进行大肆屠杀。
先在五月诛杀元世哲、景式等二十五家，其余十九家被禁止自由行动。后来的七月，又进行大诛元氏，“皆斩东市。
其婴儿投于空中，承之以稍。前后死者凡七百二十一人，悉投尸漳水，剖鱼多得爪甲，都下为之久不食鱼”。】
【后来，高洋受戒皈依佛门，诶，这么一听“皈依佛门”他是不是要变好了？
不不不，这位不但没变好，反而因为皈依佛门受佛门启发，他还多了一个新的恶作剧。
咱也不知道他在哪儿得的启发，佛教也没写啊。
反正，他就这么开始了他的新的恶作剧：他让死囚们扎上纸鸢似的风筝，从山上跳下，看他们坠地粉身碎骨、血肉模糊而死，以此取乐，并美其名曰“放生”。
跟他这么一对比，网上那些放生鱼豆腐的都显得善良了起来。】
【那高洋对于其他人这样，那是不是对于自己人就很好呢？
也不尽然！
曾有一个宠爱嫔妃为：薛嫔，但有一天高洋突然怀疑她曾与昭武王高岳私通，便无故将其斩首。
这种突然，有多突然呢？就是非常没有理由，也没有证据，就脑子一想，然后……他就这么认为了。
只能说精神病的脑子跟现代人无法共通。
如果你觉得这样就完了吗？不？他还把薛嫔的头藏在怀里去参加宴会。
根据记载，在宴会上，高洋突然掏出薛嫔的头扔到盘子上，然后肢解其尸体，把她的髀骨做成琵琶弹奏，在座的人都惊悚异常，而高洋却又流着泪说“佳人难再得，甚可惜也”。
这弄得好像人不是他杀的一样！】
【有人就要问了，高阳这么做，北齐的官员难道就这么看着，没有人劝阻一下吗？
当然有，管刑法的典御丞李集当面劝他不要如此残暴，但高阳对此的态度是：命人把李集沉到水里弄得死去活来，再问他自己是否像纣王，李集不屈服，高洋大笑后放了他，但过一会又将其处以腰斩的酷刑。
是的，这位精神病就这么反复无常。】
【那可能又有人又要问了，官员劝不管用，那亲人就不规劝吗？
劝人这方面，那就不能指望高洋他兄弟这块了，他们家的兄弟一个比一个颠，让他的兄弟去劝说，不准他们能合起伙来想出来个更癫的点子。
能指望谁呢？他母亲娄太后，根据史料记载，这位还真劝了。
有史料记载，高洋的母亲娄太后听到他的痴癫行为后，拿手杖打他。但高洋竟口出狂言：“把这个老太婆嫁给胡人。”】
秦始皇看着上面关于高洋干的那一桩桩一件件的事情，他疑惑，他不解，他大为震撼。
秦始皇忍不住发出了灵魂中的疑问：“就这样……也能当皇帝？”
突然感觉他建立的这个皇帝称号都脏了。

第441章 【＃禽兽王朝 2＃】
而早年的高洋看着上面的一件件事，现在已经傻了：……他后期这么昏庸的吗？
至于后期的高洋：无所谓！接着奏乐，接着舞？
百姓：“我们怎么这么倒霉？”
【或许是干的坏事太多了，高洋最后是暴毙而亡。在天保十年(公元559年)，高洋在晋阳宫德阳堂去世，时年三十四岁。
谥号文宣皇帝，庙号显祖，葬于武宁陵。
其实在历史评价上，高洋在位初期，是一位很不错的皇帝，励精图治，对内重用贤臣、整顿吏治、兴修水利、制定律令，对外征战四方，击败柔然、契丹、山胡等势力，使北齐的国力达到极盛。
但在统治后期，他的评价从勤政爱民的明君变成酗酒滥杀的暴君！
而在“文宣”谥号中：
“文”：经天纬地曰文。有治理天下的才能，能制定宏大的规划。
“宣”：圣善周闻日宣。品德高尚完美，声名远扬。
高洋皇帝前半政治生涯还能勉强说和“文宣”这个谥号挂的上钩，后半政治生涯和“文宣”这个谥号，那只能说毫不相干。】
【高洋的事情到此结束！】
早期高洋：终于结束了，快祸害其他兄弟吧！
【现在开始咱们的下一位北齐皇帝——高湛。】
【相比于高洋好歹还能说句前明后昏，后面这位就是彻头彻尾的昏君了，高洋还算是干了点人事，这位那可真是……跟人沾边的事，是一点儿都不干啊！】
【高湛，公元537年出生，即北齐武成帝，小字步落稽，是神武帝高欢第九个儿子，北齐第一个皇帝高洋及第三个皇帝高演的胞弟，母亲为武明皇后娄昭君。
根据历史记载，高湛自幼仪表俊美奇伟，深受神武帝喜爱，神武帝正招抚边远地方时，就为高湛同蠕蠕太子庵罗辰的女儿（邻和公主）订婚，当时高湛年仅八岁。
这也能看出他其实是很受高欢的看中的，但也不知道是不是老高家养孩子的方法有问题，这位也不出意料的长成了一位脑子有问题的主。】
通过两个儿子的名字，已经能完全确定自己就是这俩儿子父亲的高欢现在陷入了沉思。
他现在也很怀疑他养儿子的方法有问题，明明他也不是什么变态啊！
他顶多算是恩将仇报了一点，狠了一点，但这也跟畜生毫无关系啊！
毕竟在这个时代，这么干的多了去了。
怎么那些人的后代都没问题，他养出来的儿子，一个，两个的，全是反面题材。
难道他老高家就没有一个正常的吗？
原本之前看明朝开国皇帝养的那四个“精神病”儿子还在嘲笑开国皇帝怎么了？也养不好儿子的高欢，这次是彻底笑不出来了。
【不知道为什么？这位上位之后也跟他嫂子过不去。
哦，对了，也有可能是跟后期高洋学的，毕竟学好不容易，学坏还不简单！】
高洋：跟嫂子过不去……该不会是跟他媳妇儿过不去吧？
高湛：惊不惊喜！意不意外！
【根据史料记载：“武成践祚，逼后淫乱，云：‘若不许，我当杀尔儿。’后惧，从之。
既而有娠。
太原王绍德至阁，不得见，愠曰：‘儿岂不知耶，姊姊腹大，故不见儿。'
后闻之，大惭，由是生女不举。
帝横刀诟曰：‘尔杀我女，我何不杀尔儿!’对后前筑杀绍德。
后大哭，帝愈怒裸后乱挝挞之，号天不已。
盛以绢囊，流血淋漉，投诸渠水，良久乃苏，犊车载送妙胜尼寺。”】
【这段内容描述的大概情景就是：在高洋死后，其皇后李祖娥在高演继位后被迁到昭信宫。
高湛继位后，就对寡嫂李祖娥产生兴趣。他强迫李祖娥与自己发生关系，李祖娥最初拒绝，高湛便恐吓她说：“若不许，我当杀尔儿。”
李祖娥无奈只能屈从。
李祖娥怀孕后，为隐瞒此事避而不见自己的儿子高绍德。
但此事被高绍德知晓后，高绍德在宫门外说了一些让李祖娥羞愧的话。
李祖娥生下女儿后，亲手将婴儿杀死。
高湛知道后，愤怒至极，将高绍德抓来，当着李祖娥的面用刀环击杀，并亲自埋在了游豫园。
之后又将李祖娥的衣服脱光，用鞭子抽打，最后把她扔到水沟中，折磨够了才将半死不活的她扔到寺院，让她出家为尼。
他哥高洋这样，他也这样。只能说，当他们老高家的媳妇，那真是倒八辈子霉了。】
其他朝代的古人看着纷纷点头，太赞同了。
古代祸害女子的其实不少，但就像这样专门瞅着嫂子祸害的兄弟俩，那真是独此一家，绝无分号。
以前没有，以后估计也不会有了。
【除此之外还有史料记载：“河清三年五月，白虹围日再重，又横贯而不达。
赤星见，帝以盆水承星影而盖之，一夜盆自破。
欲以百年厌之。会博陵人贾德胄教百年书，百年尝作数‘敕’字，德胄封以奏。
帝乃发怒，使召百年。百年被召，自知不免，割带玦留与妃斛律氏。
见帝于玄都苑凉风堂，使百年书‘敕’字，验与德胄所奏相似，遣左右乱捶击之，又令人曳百年绕堂且走且打，所过处血皆遍地。
气息将尽，曰：‘乞命，愿与阿叔作奴。’遂斩之，弃诸池，池水尽赤，于后园亲看埋之。”】
【这次的大概内容为高湛对自己的侄子们毫不手软。
高澄（高湛的哥哥）的儿子河南王高孝瑜认为胡皇后和和士开一起玩握槊的游戏于礼不和，遭到和士开的嫉恨，和士开便在高湛面前说山东一带的人们只知道有河南王，不知道有陛下。
高湛听后很不痛快，找机会将高孝瑜灌醉，喂了毒酒，然后把他扔进了水里。
高孝瑜的弟弟河间王高孝琬为哥哥鸣不平，被和士开抓住把柄，高湛又将高孝琬抓起来，让侍卫鞭打他，后来更是亲自“折其两胫而死”。
高演的儿子高百年原本是太子，高演临死前将皇位传给高湛，想保全高百年，但高演去世三年后，高湛还是把高百年杀了。
高湛让人锤打高百年，还让人拽着他边走边打，高百年跪地求饶说愿做奴隶，高湛也不放过他，最终将他杀害后扔进水中，后来又捞出来埋在了后花园。
有时候，论变态还是你们高家人，高湛折磨人的方法比他哥高洋还狠，在这方面还真是青出于蓝胜于蓝。】
高欢：……谁想让他们在这方面青出于蓝胜于蓝啊！
【其实除此之外还有宠信奸佞，不理朝政。
史料记载：“尝谓王曰：‘殿下非天人，是天帝也。’王曰：‘卿非世人，是世神也。’其深相爱如此。说世祖云：‘自古帝王，尽为灰烬，尧舜桀纣何异。陛下少壮，恣意作乐，一日快活敌千年。国事分付大臣，无为自苦也。’世祖大悦。”
高湛最为宠信的臣子是侍中和士开。和士开善于玩握槊(一种棋戏)，又擅长阿谀奉承、察言观色，还会弹奏胡琵琶，很会讨高湛欢心。
高湛与他亲密无间，经常一起玩乐，毫无君臣之礼。
和士开劝高湛及时行乐，把国家大事交给大臣处理，高湛深以为然，从此不理朝政，将精力都放在寻欢作乐上。
而和士开权倾朝野后，结党营私、卖官鬻爵、干涉司法、插手工程，把朝政搞得乌烟瘴气。
这种情况，简直是昏君标配了，只能说昏君旁边必有奸臣。】
【天统四年（公元568年）十二月辛未（公元569年1月13日），高湛死于邺宫乾寿堂，时年三十二岁。
谥号武成皇帝，庙号世祖，葬于永平陵。
历史评价：高湛在位期间，荒淫残暴、肆意诛杀宗室。他宠信奸臣和士开，沉溺酒色，身体状况每况愈下。最终，因酒色过度、身体被掏空，重病缠身而亡。
这个评价着实算不上好，却给“武成”这个谥号。
“武”：刚强直理曰武。刚正不阿，坚持原则而又事理分明。
威强敌德曰武。有威慑强敌的威严，同时有高尚的品德。
克定祸乱曰武。能够平定祸乱，使国家安定。
刑民克服曰武。用刑罚治理民众，使其服从。
夸志多穷曰武。有远大志向但往往陷入困境。
“成”：
安民立政曰成。使百姓安定，建立良好的政治秩序。
刑民克服曰成。与“武”的该含义相近，用刑罚让民众服从。
佐相克终曰成。辅佐先王，能够善始善终。
制义克服曰成。制定合理的道义准则并能克服困难去实行。
礼乐明具曰成。使国家的礼乐制度完备明确。
在一般情况下，“武成”这个谥号主要是表彰君主在军事上有卓越成就，能够威慑强敌、平定祸乱，同时在政治上也有所建树，能使百姓安定、建立良好的统治秩序等。
但这个谥号放到高湛身上，这真的不觉得讽刺吗？】
“这些个定谥号的人该不会是眼瞎了吧？就上面那个皇帝哪能跟那一圈夸奖的词，放到一起。”
“选这个谥号的官，这该不会是用腚看的皇帝吧？只要比*干净那都算好皇帝？”
“我记得，谥号好像是皇帝选的。”
“怪不得，那个朝代的皇帝没一个好东西，都不是什么好玩意，看对方当然觉得对方是好玩意了。”
“这样的人竟然也能当皇帝，真是老天瞎了眼。”
“多亏这个王朝存在的短，要是存在久了，这个王朝的百姓还不得让他们霍霍的完犊子了。”
“……”
因为有光幕翻译这些谥号的意思，百姓们懂了，正因为懂了，所以才骂的脏。
毕竟这么“畜生”，这么奇葩的皇帝，却有一个这么好的谥号，老天不公啊！