历史视频：老祖宗边吐槽边吃瓜(胖胖的栗子)

反而是富二代戏弄贫苦百姓，这个标题一出，谁会不注意这个新闻呢。]
[以身入局，胜天半子。]
[“我不赌你们想帮她，就赌你们想杀我。”]
[相比于帮助一个人，很多人更愿意毁掉一个人。]
[人性啊！就是这么的复杂。]
[……]

第342章 【＃人性本善？人性本恶？＃】
“这……污蔑自己的名声。来帮助别人，这样真的值得吗？”
“人性真的是恶吗？”
“我都觉得后世人说的是真的，人本来就是恶的，只不过，在县官朝廷的管辖下，犯法的人变得少了，否则乱世起，就会有这么多流离失所的百姓。”
“竟然真的会有人，去帮那对母子，给他们钱？”
“世间总有善良之人。”
“看吧，我就说人性本善吧。”
“不，我仍然认为人性本恶，善只是没有威胁到他们的生命。”
“别管他们心里所想，君子论迹不论心，你就看他们这外在行动，是不是善良之事，是不是挽救了一位孩子的母亲？”
“如果不讨论人心，又怎么分辨人性本善还是人性本恶呢？”
“……”
21世纪
苏雪也很好奇“人性本善”还是“人性本恶”，看着这个视频的关联词，忍不住点了下去。
很快，视频跳转出来。
【＃人性本善？人性本恶？＃】
【今日份辩题：你认为人性本善还是人性本恶？请说出你的理由。】
[这还用说吗？人性本恶。]
[人性本善，不信你去社会上看看，其实大多数人都是善良的。]
[社会上大多数人善良，是因为有健全的法律体系，和自小的思想品德课教育，教人向善，引人向善。]
[如果真的人性本善，那又怎么需要以法治国？天性善良，又怎么会起冲突？]
[天性善良和发生冲突并不能混为一谈，]
[你们看过那些未成年犯案的评论区吗？无数个评论都在说：多年后，荀子又胜了孟子一回。
这难道还不够证明人性本恶吗？]
[其实人性本不本恶，看小说就能看出来，那些写末世文里的。有一个写没有内斗，没有抢劫，没有绑架，没有欺凌弱小，所有人类团结一心抵抗丧尸或者是抵抗天灾的吗？没有。
在天灾到来时，人性之恶只会被无限放大，烧杀抢夺，争夺一切能够让他们活下来的资源。]
[那不是正常吗？人本身就要先活下去才能讲什么礼义廉耻，道德规范。]
[所以说人性本恶啊！]
[其实也不能这么说，我觉得让人变得大方，在危难来临之时，还照顾老幼，甚至不惜自己饿死也要给老幼送物资，才奇怪吧。
这本身就属于违背动物本性的，人虽然是灵长类动物，但也没有逃脱动物的范畴啊！在自然界中本身就是活下去才是第一要务。
末世来临，人又变成了需要在自然界中抢夺才能够生存下去的，自然回归了弱肉强食的本质。]
[其实都不用说末世文，那些罪犯还不够证明吗？如果真的人性本善，那怎么还会有罪犯？]
[虽然人性本善，但也经不住后天教育的摧残啊！在一个坏蛋家庭里长出来的孩子，和在一个好人家庭里长出来的孩子本身就不一样啊！]
[人性，是个体追求生存、繁衍的本能。可是不受约束的个体人性，一定会使个体彼此伤害。
所以道德就是用来约束个体人性的。在此基础上，可以使群体繁荣。个体之所以愿意接受道德的约束，是因为群体的繁荣最终能让个体受益。
然而道德通常是反人性的，才需要大量的引导和约束，所以每个时代的群体都会给社会画一条最低底线，这条底线就是法律，是维护群体存在的道德底线。]
[人性本恶，教而向善，这才是真理吧。]
[人性本善与人性本恶，是后天形成的，形势所迫。]
[趋利避害，是所有生物的本性，人性肯定是是自私的，向善是后天。]
[人性本善，生存环境和生存法则会让人变坏，而教化能让人走回正道向善。]
[我支持性本恶，因为到处宣扬善是因为恶不用教，宣扬善是因为要我们这些性恶的人和平相处。]
[我这个好像有场辩论的，其中复旦方是这么说的：“我受了教化，所以不以性本恶为耻”。]
[我认为它是都存在的，就像理想国说的，感性和理性构成了人本身，本恶大部分存在于感官的现实中，而本善是存在于理性的理想中，本善是人内在理想的模版，是永续人类和社会发展的基础，如果没有本善的存在，法律从何而来，谁又在自私自利的环境中提出法律的初论呢。]
[人之初，性本恶。善良是我们压抑着自己罪恶的欲望向他人表达出的行为，每个人都有自己内心最阴暗的一面。]
[人性本恶啊，这很正常，两个小屁孩都在极度饥饿的状态下会不会去抢另一个小孩手中的食物？如果抢了这是不是饿，如果没抢就会饿死，别告诉我这是紧急避险，这要是紧急避险的话社会就乱了。]
[不是避险，那是生存的本能。]
[本能也可以分善恶啊。]
[狼吃肉算恶，羊吃草就不算恶吗？]
[那婴儿在母体时便是向母亲索取，这不是一种恶的行为吗？
婴儿出生后便会向母亲索取母乳，这不是一种恶的行为吗？
在后天的成长过程中，我们受父母尊长的教诲，才逐渐养成一种向善的行为及习惯。
至于为什么人性本恶后期却会向善，因为当本恶时，人类之间会出现各种纠纷矛盾，在这种过程中人类慢慢积累了经验。
只有向善和平相处才能延续生命，最终逐渐形成一种向善的教化，才让后面时代的人类懂得在人类小的时候就要教诲向善，但由于人性本恶，所以需要中正的法律法规来约束个人行为。]
[生存本能怎么会是恶呢？狮子吃肉，难道狮子就是恶了吗？]
[这种善属于本善而非世俗之善，即只做善自己之事。]
[所以人性才本恶啊，就是因为这种生存本能存在，才说本恶的。]
[其实这本身就是一个无解的命题，只看利谁。]
[……]

第343章 【＃骂人的神奇语录＃】
“[人性本恶，教而向善。]这个观点倒是很符合当下的国情。”
“看来后世人更加觉得：人性本恶啊！”
“不只是后世人认为，我也觉得人性本恶本身就是符合人类本能的。”
“人说到底和野兽，也没什么区别。”
“不，人和野兽最大的区别就是人，人类有管束，会种植，并不需要像野兽那样厮杀才能够取得猎物。”
“那你这话，说到底人类不还是野兽吗？
就像后世人说的那样，当规则秩序没有了，人类还是会像那些野兽一样，为了活下去厮杀。”
“可是……这样不好吗？为了活下去厮杀并不难堪。”
“呃……也不是不好，就是……和我之前知道的人性本善有些区别……我情绪有些激动，王兄别在意。”
“倒也没事，不过你真的觉得人性本善吗？等到灾年来临，若真的还能够所有人向善，公平公正的获取食物，那只会所有人都饿死。
人之所以能在这片土地上生存到现在，靠的可不只是种植，还有刻在本能里的厮杀，弱肉强食才是真谛。”
“那按照你的意思来讲，人性本恶是好事？”
“后世不都说了吗？人性本恶，教而向善。人性本恶不是好事，但也并不是绝对的坏事。
在和平时期，朝廷要做的是压制这股恶念，让所有百姓吃饱，让他们不去释放内心的恶，但当朝廷落魄灾年频发时，没了规则的束缚，人也要靠着野兽的本能活下来。
如果要求连肚子都填不饱，甚至说下一秒就要饿死的百姓向善，你觉得那正常吗？”
“这……”
“……”
对于这个辩题，各朝代的读书人讨论的偏多，能为了鸡毛蒜皮的小事就吵起来的百姓们对此并不太感兴趣。
人到底坏不坏，他们心里有数，人如果不坏的话，哪儿来那么多二溜子？包括他们自己，他们都不敢说自己从小到大一个坏念头都没有。
至于皇帝朝臣们对于【人性本善，人性本恶】这样的辩题，他们这些玩政治的还不知道吗？
如果善良不用教，那他们哪儿还需要用儒学治国？外儒内法，儒学这层皮就是放给天下人看的。
【＃你爹今晚必在庭前种一棵枇杷树。＃】
【提问：外国人能不能听懂我们骂人的话？”】
【网友热评：我一开始看都没反应过来，我不信你能一下子反应过来。[图片.jpg]
“华夏很有文化，华夏人就不一定了。”
下面：“你爹今晚必在庭院里种一棵枇杷树。”】
[想了好几遍才明白“你爹今晚必在庭院种一棵枇杷树”的意思是，亖马。]
[“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”]
[感谢好心侠，已悟。]
[我就经常在网上跟人吵架：快回家看看吧，你爸种枇杷树去了。]
[无敌。]
[我上高中一个学霸说了一句：孟德令堂无恙乎。当时震惊我，骂人还可以这样。]
[啥意思。]
[曹操好人妻，把他最喜欢的儿子，还有一个护卫，一匹马都害死了。]
原本还在学习后世人骂人的话的曹操：别讲了，别讲啦！[瞬间破防.jpg]
[山路十八弯式国骂，理解了这个后真的会长脑子的程度。]
[这话读完得反应一下。]
[还有骂的简单的。非人哉。]
[无需多言，只需来一句“你妈妈不爱你了。”老外就能破大防。]
[在国外一老外骂我：“爹娘都不喜欢我，我的朋友都不喜欢我。”
我毫无反应，这话，连点伤害都造不成。]
[我见过一个形容人的相貌：千山鸟飞绝，万径人踪灭。]
[这个啊！我知道一句：“儿孙满堂，全靠兄弟。”?(????)]
[好像是，“祝你儿孙满堂，全靠兄弟帮忙。” (???)?]
[我听过一个这样的：“祝你不孕不育，儿孙满堂！”]
[我去，你们都好狠！]
[站在此地不要动，我去给你买几个橘子。]
[我只吃两个，剩下的都给你。]
[需要结合典故才行，老外们哪看得懂，就跟站那别动我去买个橘子，谁能想到也是骂人的。]
[这评论区是一个比一个狠呐。]
[哈哈哈，据说老外骂人就那几个字，国人骂人可以把他们的里里外外祖宗十八代给带进去。
说华夏人骂人恶毒，有人来证实一下吗？]
[国人骂人定律：以妈为圆心、以亲戚为半径、以爹为辅助、以祖宗为目的、最后再画个圈圈诅咒。]
[不对，骂人要别人听得懂才行。别人听不懂攻击就会无效。]
[当事人听不懂没关系，如果旁边有人听懂了，侮辱性翻倍。]
[其实当时听不懂没关系，因为这是吵架时他听不懂的话，他会记着这件事，当某一天他知道了话里的意思，他只会更气。]
[……]
“原来骂人还能这么骂啊！”
“[祝你儿孙满堂，全靠兄弟帮忙。]这个要是说出来，容易挨打啊。”
“都开始骂架了，你还怕打架呀？”
“这个视频可真是让我长见识了。”
“[国人骂人定律：以妈为圆心、以亲戚为半径、以爹为辅助、以祖宗为目的、最后再画个圈圈诅咒。]前面我都能理解为什么最后要画个圈圈诅咒，这是什么神秘的仪式吗？”
“你别说，后世人总结的这个[骂人定律]说的好像还挺对的，我老奶骂人就是祖宗十八代都能给他翻出来。”
“何止祖宗十八代，我见过一个村骂架骂急眼了，祖坟都TM的刨了。”
“……”

【＃对不起，我们已经有讨厌的人了。＃】
【最近H网推出了一项调查，调查H国人心中最讨厌的国家，结果华夏断崖式领先。】
【得知这个消息的华夏网友完全不觉得这有什么。】
【网友一：“H国：我讨厌你。
华夏：对不起，我已经有讨厌的人了。”】
【网友二：“我就知道，我们是冠军，欧耶！”】
【网友三：“这多不好意思啊，我们最恨的甚至都不是H国。”】
【网友四：“那咋了？全世界都讨厌你们。”】
[这个投票是为了引起朕的注意吗？不过的确博朕一乐！赏。[1毛钱.jpg]
[太棒了，我们是第一，晚上吃点儿好的，庆祝一下。]
[很久之前H国有人问过：华夏年轻人眼里的H国是怎样的？
有个教授回答：华夏人眼里没有H国。]
[说实话，从来没想过这个问题。]
[H国现在给我的感觉是什么呢？以前是大户人家的下人，后来大户人家落魄了，做下人的走狗屎运起来了，就对以前的主家各种看不起，没想到没两年，大户人家又起来了，下人心里肯定难受。]
[哈哈哈哈好形象！]
[白菜给他涨两块钱就老实。]
[山东，我已经不想再说第二次了 泡菜加价。]
[必须加。[OK.jpg]
[收到。]
[投票还没我们一个广东省的人多。]
[轮不着省出手，就H国那点人投的票还，没我小区接龙的人多呢。]
[呃……我有一个疑惑，这个投票有什么用吗～]
[想恶心我们一把，但没恶心到我们，恶心到他们自己了。]
[哈哈哈……我真的不想笑的，但我忍不住。]
[H国的这个调查给我一种什么样的感觉呢？就像你不小心走路的时候把一个蚂蚁窝给踩毁了，这令蚂蚁非常讨厌你，但是有什么伤害吗，我们甚至都不把他放在眼里。]
[记住：人生就仨字：……]
[那咋了。]
[韩：我讨厌你！
中：你靠边站，我讨厌你爹。]
[就好比赛跑，你为了追逐第一名，从最后一名身边掠过（因为最后一名被套圈了），比赛结束后，最后一名跑你面前说一句：我讨厌你，但是你对他完全没印象，只感觉莫名其妙。]
[为什么讨厌我们？就因为我们把西瓜喂猪吗？因为我们有吃不完的五花肉吗？因为我们有吃不完的白菜吗？]
[你这是在他们的心口上狂扎刀啊！]
[……]
“这个国家为啥老蹦跶呀？”
“这个投票看起来似乎没有威胁到后世人。”
“何止没有威胁啊！看后世人的样子，你明显是在看乐子啊！”
“好吧，现在我真的相信后世这个H国，是真的没啥实力了。要是有实力，后世人哪还有心情笑乐。”
“这个H国可真奇怪，老盯着后世国家干嘛？既然自己不行，就抓紧努力赶上啊。”
“这样在国际上蹦跶，真的不会让其他国家觉得他是跳梁小丑吗？”
“……”
各朝代的国君觉得自己理解不了H国的想法。
既然自己不行就抓紧努力呗，隔三差五蹦跶一会儿，除了被笑话，好像也没什么其他用处。
他们本国人看了这些，真的不会觉得尴尬吗？
他们不觉得尴尬，他们这些国君都替他们脚趾抓地。
尤其是同为韩国的韩国国君：啊啊啊啊！真是够啦！他们起国名的时候，他们难道就不能看着点儿吗？不知道韩国已经有人用了吗？懂不懂什么叫先来后到啊？[破防，完全破防.jpg]
【＃阴阳怪气＃】
【那些阴阳怪气又细品觉得很有道理的话。】
【“别人说生育意愿了，我连生存意愿都很低。”】
【“每次上床都像回到墓里一样安心。”】
【“我国一直都有在保护动物，我身边那么多畜生都活着呢。”】
【“工作崩溃了，去厕所偷偷的哭，发现每一件都有屎。”】
[人都是会死的，所以人类的本质是预制尸体。]
[这么说，尸体应该会有东西吃吧！]
[有点恐怖了。]
[你要是不火化，埋进地下最后应该是各种虫子吃了。]
[能随便无痛死掉一半人类吗？我在那一半都可以。[微笑.jpg]
[急需灭霸突破次元来这打个响指。]
[在死之前，能不能补偿点儿钱？我想给我爸妈留点儿钱。]
[想开点谁留下来还不一定呢。运气不好一起没了，运气好都没事。]
[谁懂啊，每天都买点小东西哄哄我自己，好好活着。]
[受伤了都是自己哄自己，“没关系小伤口吹吹就不疼了”“没关系这不是没撞车吗，不怕不怕啊”“没关系这些小问题你最棒了”…但是，好累啊，我快哄不动我自己了。]
[我每天下班：今天买点什么好吃的哄自己上班呢~]
[我都不想活过50，大家却总担心我老了动不了咋办。]