我在地府直播弑君(文绎)

“隔壁几个城池是真不知道吗？”
“还真别说，我去裕城出差过，可能路过过平安城，没主意。距离挺远的，不说是千里之遥，也得有几百里旷野荒郊。”
政治爱好者开始疯狂探讨地府的联盟！
地缘政治！
科技联盟！
萧砺走进来时，直播大厅热闹的像茶馆一样，她故意悄无声息的溜到虚拟空间登录仓，滋溜一下滑进去扣上桶，就出现在南北朝的街头。
林云志开始放片头曲。
观众们抬头一看：“噢噢噢好多秃驴！”
普普通通的大街上，和尚拉着尼姑的手，在角落里聊天谈心。
南北朝，英明天子篡权登基，节俭朴素，勤政爱民，待人宽厚。
然后这三个特点就像克苏鲁一样扭曲变形难以理喻。

第231章 街道上僧来僧往，尼姑如梭，许多和尚尼姑肥肥胖胖器宇轩昂，走在大……
街道上僧来僧往，尼姑如梭，许多和尚尼姑肥肥胖胖器宇轩昂，走在大街之上，大摇大摆，十分豪横。
此处也算是个街市，以前走过的街市都有贩卖六畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。前两个用来工作，后四个用来吃。总归是零零散散有许多肉食，屠户或是饭店门口，总要挂着各种各样的木牌木雕动物作为招牌。
眼前则不一样，街头是卖豆腐和大饼的，街尾竟也是买素鸡素鹅的，大饼馒头面条倒是不少，菜盒子也烘的香香的。
萧砺溜达了一趟，看到了一些干瘪消瘦的水果，暗暗的吐槽：“这可不好，现代社会的榨油农作物很多，碳水和脂肪也能凑合用，但在古代大部分食用油都是肉类，这除了豆子就是米面，水果还很少。”
弹幕里很快就刷了起来：[哈哈哈哈]
[古代不到过年哪有肉啊]
[过年也吃不到肉]
[哈哈哈和古人说营养不良吗]
[话说现代阳间的肉，怎么就那么多啊。够十几亿人吃，不敢想。]
[不让吃肉，把人口里淡出鸟了]
[昏君！昏君！]
萧砺微微有点尴尬，显然古代也有细分的社会阶级，至于能不能吃到肉，能吃多少，那不一而论。只有在梁武帝这里被统一了——也可能不只是在他这里，但凭自己的历史知识就尽量避免肯定且偏颇、以偏概全以点概面的言论：“他的戒杀生命令，和就算杀人谋反都能原谅的宽容心态之间，到底哪一个更有效。如果杀牛宰羊吃肉遭到惩罚，他不宽容，如果没有惩罚，那等于是没有戒杀放生的命令。”
[哈哈哈哈]
萧砺看了一眼皇帝们的弹幕区，没有人发弹幕，大概是不知道该说什么。你猜怎么着？我也不知道该说什么！双方都需要重新定位，亦敌亦友，合作？暗地里对抗？正面对抗？
“我看历史书的时候——不许笑，我是看书的，只是记不住。换一种说法，我每天睡觉前都看一会书，就是睡着的太快。”
弹幕里笑的更欢了，粉丝觉得可爱，黑子发出了嘲讽不屑的笑声。
萧砺说：“在政策的制定和执行上，出尔反尔乃至于自相矛盾，其实都挺常见的，要想完全杜绝这一点还真挺费劲。别说一个国家，我闺女还总能发现家规中的漏洞，趁机达到她想要的目的。”
弹幕里开始追问是怎么样的。
街道上人烟稠密，处处有莲花，人均拿着串，却不是盘串而是信佛。
萧砺：“一开始我规定，每多一个科目考满分，就多给她十块钱，保持成绩不退步给五块钱。毕竟是小学嘛，还只是周考。小兔崽子，一算账，保持成绩5块，退步0元，新增满分科目10元。我们那儿一共七科，如果她保持的话，每周35块零花钱。如果她全部退步，再重回满分，那就可以有70。其他荣誉是单独有奖励的。我算的挺好是吧？但是她不爱跑步，陪我跑步也有零花钱奖励。要不然她早上跟我出门跑步，躺地下要我背回来。”
[打一顿就好了]
[妈妈妈妈咪！]
[太惯小孩了]
路边的小孩在过家家，小孩还没留头，都打扮的像个小和尚，一个坐在一个麻袋上讲法：“极乐世界有吃不完的柿饼子和橘子，铺的是厚实的稻草，盖的是大饼，饿了就抱着吃。你们愿意和我同登极乐吗？”
闹哄哄又脏兮兮的小孩们：“大师度我！”
奶声奶气的说“情愿皈依三宝。”
这场景固然有几分可爱，却也有点恐怖。
萧砺无奈又怜悯的看了他们一会，继续对观众们说：“我计划是让她每天有三五块钱零花，买点零食汽水，不至于吃太多，也不会馋的难过。但她基本上每周都能弄五六十块钱花，小机灵鬼，现在到我妈手里带她，更麻烦了，我养母才是真惯着小孩，每次看见小孩都塞钱塞零食，天天给小孩切果盘。”
古代人哪里见过这个，个个目瞪口呆，货币的购买力暂且不说，除了那些最阔绰的大户人家，一般谁家给小孩上学还给零花钱啊。绝大多数人家，长到四五岁就该开始干活了，无多有少的把琐碎又麻烦的家务干起来，挖野菜拾果子，采麻养蚕，捉虫子摸虾，还有放羊放牛。
萧砺看弹幕刷过去好几条质疑大叫，羡慕的不行不行的弹幕，补充道：“干家务不给零花钱，从小我就培养她，人要有担当。要为自己的理想和目标吃苦耐劳，有能力，有担当，敢打敢拼，要为自己说的话做的事负责。”这也是教燕燕交朋友的标准，一个人要是对自己做的事都不愿意负责，别把任何事寄希望于他/她。
这是这话有点太说教，太容易误伤观众。而且后续还有’如何按头强迫别人去把ta分内之事做了‘’如何拒绝不属于你的项目‘’如何争取相应待遇和荣誉‘，这四堂课是一组的，缺一不可。
而且对燕燕的希望是成为领导者，未来的政治家，不是芸芸众生之中的普通人，所以她要有非同寻常的担当和胆魄，要识人用人容人，这些都来不及教了，她未来的路真难走啊。普通人只要吃饱喝足搞点娱乐就很快乐了。
兜里有狐狸放进来的钱，可以买一张花椒饼和一把枣子，边吃边走。
“呸，有虫子！”
即便是南北朝时，京城脚下也是繁荣富饶和贫民窟共存的。
萧砺照着地图看了看，拿出纸马，找无人处吹了口气，变成一匹高头大马，翻身上马，今日真正做到信马由缰。
看看街上高低错落的房屋，红男绿女和满头金银的富人，枯瘦贫穷的老人坐在墙角，看起来和尸体区别不大，丧礼上年轻寡妇拉着孩子走一路哭一路，哭声压不过四十八名身强力壮的和尚大声念经的声音。
年轻小伙子获得许可出家，父母妻儿欢天喜地的相送，就和发大财一样高兴。
“可要常回家看看爹娘啊。”
“相公你别把我忘了～”
贫穷人家被赋税逼着卖儿子，夫妻俩生了三个儿子，得交四个男丁的人头税，一家五口面有菜色，正在给富绅推销。
“谁行行好，把我儿子买了去，孩子吃得少干得多。”
“大的干活卖力，二的聪明伶俐，小的长得漂亮。”
一路行来，看尽了悲欢离合，生老病死。
萧砺估计这是最后一次直播了，小林妹妹虽然没说什么，但她突然丧的可以，这可不太正常。这次直播中，比起认真工作，换了一种风格，改为游览、闲谈和幽静的告别。
像是带着大家一起遛弯，一起闲谈。
走到一个高大豪华的地方，门前的豪奴颐指气使，角门里游荡的都是飞扬跋扈的男丁和美妇，一个个身材高挑皮肤白皙，相貌都很不错。
挎着刀，叉着腰，脚踩着上马石，拿着牙签剔牙。
几个人抱着胸，斜着眼睛扫射四周，大门前是大街，少不了来往行人。
到这里骑马骑驴的都得下马步行，长得漂亮的低着头，身上有值钱的东西都远远的藏起来，唯恐叫人家看上。
[这是皇宫吗]
[好阔]
[不知道南北朝的皇宫多大规模，这也算是王府了]
“好马！好神俊！”一个把嚣张写在脸上的男人看到萧砺骑的高头大马，看在眼里爱在心里，连声夸赞，然后把脸一沉，拿着鞭子上前挥了挥：“在太尉府门口敢骑马，你有几个脑袋？马留下，人滚蛋。”
街上行人慌忙逃窜躲避，看来都不敢惹他们。
萧砺气笑了，笑道：“我要是不呢？”
“臭外地的还挺横，大爷难得发发善心，敢冒犯王爷，就地打死！”这管事的嚷嚷的还挺大声，完全肆无忌惮。
身后的几个懒汉胖汉跟着鼓噪起来，只差把唯我独尊四个字写在脸上。
萧砺在马上俯下身来，袖口寒光一闪，刀锋出鞘，削掉他的脑袋：“给你脸了。”
这是萧宏的府邸，门口这些锦衣华服耀武扬威的男女，都是家仆和他爱妾的父母亲戚，平生最会仗势欺人，为非作歹，杀人无数。除了做了坏事，自称是萧宏的家丁，便无人敢抓捕阻拦。
更没有人敢还手，难道不怕全家被杀？
家仆的专精项目是仗势欺人，不是硬碰硬的跟人干仗，平时打死几个人不当回事，现在看自己的亲朋好友被杀，全都吓得瞠目结舌。
炸锅一样的乱叫着：“啊啊啊啊啊！”
“快去报官！”
“造反啊！！！有人要造反！！”
萧砺不禁哈哈大笑，纵马飞驰，玩了一下’骑马与砍杀‘。
就着居高临下又向前冲击的力，随手砍死了几个持刀战战兢兢上前的豪奴，这才拨转马头，冲着另一个方向飞驰而去。
家丁慌乱的把手里的兵器扔过去，全都扔偏了，非但没能砸到萧砺，还砸到了围过来的其他家丁。
“啊呀造反啊！”
“有人刺杀王爷！”
只有一个人背着弓，连续三箭都是还没放箭就惊恐的掉在地上。
[好耶]
[这些走狗最害人]
[杀得好！！]
鬼马的速度快若一阵风，那些两股战战想要追赶的人，还没喊人牵马过来，已是望尘莫及。
不多时看到一座巨大宫殿，高大巍峨，威严壮美，高高的台阶显示出无与伦比的威严，房顶是金灿灿的，朱漆彩绘无比美丽。
院墙内外戒备森严。
读出弹幕上的话：“这是皇宫吗？”
萧砺笑道：“这是同泰寺，不是皇宫。但那个人是皇帝。”
一个僧服老头正拿着一把浮尘，在满脸虔诚的掸去尘土。

这个穿着僧服的老头就是梁武帝萧衍。
他以前的爱好有很多，譬如治国，譬如下棋，譬如探讨哲学和文学，譬如攻城略地，尝试统一天下，现在都简化成一个，那就是谄佛。
恢弘壮丽的同泰寺几乎不逊于皇宫，殿前焚烧着价值千金的香。
几百个满面红光的和尚穿着斑斓锦缎的袈裟，一个个手捧长卷，在大雄宝殿前一板一眼的唱诵祈福宝卷，长长的词句歌颂诸佛的无量光、无量寿、无边无量的能力。
前一句祈愿国泰民安，后一句祈愿皇帝万年。
又有几十个和尚各执法器，吹笙击鼓，手拿铜锣，敲了一曲热热闹闹的佛乐。
还真别说，大和尚们声音洪亮，节奏鲜明，颇为庄严悦耳，尤其是齐声唱诵时，那种混合的声音颇具艺术气息，恢弘的佛国气息如在眼前。
萧砺除了没听懂他们在唱什么之外，还挺欣赏这种磅礴大气的合唱，这要是倒杯酒，拿点香辣脆和脆哨，再配上炸鸡和披萨，自己也可以号称钟鸣鼎食。
好梦先生是脱离了低级欲望的人，但萧砺最爱的项目就是把低级欲望指数拉满。
高大而金光灿烂的佛像上镶嵌各色宝石，披着艳丽夺目的丝绸袈裟。殿前金杆上挂着五色挑幡，上面绣着许多’功德圆满‘’福德无量‘’无量寿福‘的字样，看起来极其富丽堂皇，简直是人间佛国。
萧衍的头发已经白了，他到是个身材魁梧相貌端正的人，拿着浮尘站在唱诵的人群之外，正在满脸安静祥和，有信仰又善良的看着眼前这一幕。
皇帝的气势很足，位高权重，曾经英明睿智，满脸都是让人如沐春风的和气。
林云志刚刚就猜到她要干什么，已经偷偷预存了一些混剪：“老杨，存了吗？”
杨光远：“有几分钟干净素材。”
外人根本听不懂他们说的什么，但林云志从内线通话告诉她：“你别动，我插一段视频。”
萧砺背着手，帅气逼人的站着，从高处凝视着萧衍。
没一毛钱关系的本家。
她赶路一个多小时的苛捐杂税和饥民镜头立刻播起来幻灯片。
贫穷的、悲惨的、常见的，是劳苦大众，也是能令巨大多数观众感到共情的。
不仅立刻冲淡了巍峨寺庙的神圣庄严，甚至让人觉得扭曲和讽刺。
杨光远把自己截的图片文件夹也插入其中，全是蜷在墙角发呆的骨瘦如柴的老人和小孩，旁边站着穿金戴银仪表堂堂的胖和尚胖尼姑做对比；穷人在街边蹲着等活，胖大和尚坐在餐馆里大吃大喝；一个长得就刁钻的尼姑斜眼看人满是鄙夷，两个老太婆跪在路边双手合十，奉上一点零钱；年轻寡妇穿着粗布衣衫失魂落魄的走在路上，有四个从混混转职的和尚盯着她看，目光令人不适。
这就到了新闻学魅力时刻——让观众血往上涌。
喜报，这次的高手是自己人！
[陛下心善，见不得穷人受苦，快把他们都赶走]
[啥玩意啊。]
[恶心，灵山脚下就是狮驼国]
[一点正事不干，老百姓卖儿卖女]
萧衍越是满脸平和满足，安详喜乐，一副了断了三千烦恼的样子，观众们的怒火就越高。
阴间的官方信仰只有斗姆元君和后土皇地祇，信地藏王菩萨的人极少，因为后土宫是真有法术，而跪在那里虔诚的念佛仍然飞不起来。
辩经不如斗法，斗法不如真有法术。
现在看着这一切，只觉得饥饿，饥饿又催生出愤怒。
萧砺猛然想起来半句话，分配的不均匀政治就是分配，具体的又没记住。幸好自己干得还不错，诚恳的看着摄像头：“其实我一直都很想做一件事，有一点点不好，但不是特别不好。”
[什么事？]
[萧姐也有过坏念头吗？]
[杀了他们！放火烧庙！]
萧砺心说杀人叫什么坏事，法治社会我跟你讲法律，是尊重法律。
法律一旦保护不了普通人，就保护不了任何人。
在古代社会，面对带头破坏法律的皇帝，还用多说什么吗？
要不然你墓碑上补一句’萧砺全责‘。
大雄宝殿里摆着极其丰盛的贡品，不光是又大又亮从全城精选出来的水果，还有十八种不一样的点心，码放的整整齐齐的，一圈压一圈的交错摆着，摞的足有二尺高，堆砌的如同宝塔。大大的金碗中，从奶中提取的酥油一盏盏的散发着奶香气，点着佛前长明灯。
萧砺站在供桌上，拿了一个顺来的金盘尽情的拿点心，古代的点心照样很好吃，只要是糖＋油＋面粉做成形状，不论古今中外都超赞：“不怕有人学。后土娘娘面前只燃香，香气本来就是给大伙分着吃的。”
狮子小姐突然开始画外音：“魏晋南北朝三百七十年，亡国三十九，大内乱十六。没有任何一个皇帝有能力、有威信完成大一统。自洛水之誓、白衣渡江以来，相互猜忌和自我麻痹成为主旋律。在此期间的混乱局面中，不论华夷，不分贵贱，不分男女的屠杀，覆灭整个朝廷官员非常常见。”
三国时官员还能投降自保，到了南北朝就不用想了，活的很随便，死的也很麻木。
基本上是：女的蒸，男的炒，老老少少做肉脯。贵族可选饿死或沉江。
民间沉迷于信仰可以理解，今生今世已经无望，只能寄希望于来生，或者是永远超脱轮回，不要再做人了。但皇帝不能这么做，尤其是听说过大汉王朝、李唐王朝、大明王朝的人，这几个大一统的朝代到了最后落幕的混乱年代，都比魏晋南北朝的常态要好。
萧砺还在和尚的房间里找到一坛酒，打开闻了闻，微微有些酸败了，那么今天戒酒！
捧着一盘二十多块点心，对着镜头边吃边聊，等这法会结束：“萧衍四次把自己施舍给庙里，让百官花钱赎身，这皇帝倒是蛮会讹人。学到没有用的敛财小技巧。”
[啊啊啊不要乱学啊]
[哈哈哈]
[愿意给萧城主掏钱]
“哈哈哈用不着，我跑去后土宫要老老实实上课，过不过三两天，师父就要赶我回去料理公务，他最讨厌不尽职尽责的人。”