我用古诗剧透历史(邀月酒)

被点名的李斯无奈地抬起头：“臣孤陋寡闻。”
“这《春望》恐为仙人所作，凡人不曾听闻，也是应当的。”徐福笑着接过话。
嬴政的目光从脸色不一的三人面上划过，随即又落回天幕：“既是神人现身，那不妨先听神人讲解。”
与此同时，另一个时空的唐太宗李世民也走出了宫殿，他对于“唐朝”二字适应良好，只是对月兮提到的人名有些好奇。他环顾四周，望向众人：“杜甫何许人也？诸卿可闻《春望》欤？”
天宝之前的诸朝历代皆有此问，天宝之后的朝代倒是对此一清二楚，听到天幕仙人提及杜甫和《春望》，君主朝臣大多心有戚戚焉，而文人墨客却有些兴奋，谁不想有机会与诗圣之作并列，一会儿天幕之人会提自己的名字吗？
仿佛听到了众人心中的疑惑，月兮说完开场白后，很快就进入了正题。
【所谓纪实诗，即以时事入诗。提及纪实诗诗人，想必大家第一个想到的就是杜甫。今天的专题，我们诗史并行，主要围绕诗作及其背景展开。现在，我先给大家播放一段《春望》的视频，让我们一起回顾一下诗圣的大作。】
月兮话音刚落，整个画面顿时切换。
伴随着悠扬的笛声，众人面前出现一幅繁华富丽的城市图景，街道上行人往来如织，脸上都带着轻松的笑容，俨然一副盛世景象。
“看来是首写景颂德的小诗。”杨贵妃揉着丝帕点评：“这景象看上去倒是与长安无异。”
李隆基没有说话，但他的内心却认同了贵妃的说法。
可惜视频上好景不长，几秒后，一阵响亮的马蹄声盖过了笛声，随即是刀戟碰撞和流矢飞射的声音。画面的左下角出现一群穿着盔甲的士兵，他们粗俗地撞开城门，随即宫阙倒塌、硝烟四起，盛世和平的景象骤然变得残破萧瑟。
马蹄远去，笛声变得哀怨。一个深沉嘶哑的男声缓缓响起：
【国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。】
一个头发半花的男人背对着屏幕推开了窗，窗外是萧瑟的城阙。
茂盛的草叶无人清理，很快就盖过了断壁残垣，各色春花如期绽放，枝头春鸟也鸣个不停。春色如旧，繁华不再。男人举起手臂，以袖拭泪。
【烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。】
画面快速掠过数座布局不一的城池，城中却都是残砖破瓦的凄凉场景。视频的最后，画面再次回到男人身后。男人合上窗户，将明媚春光和满目疮痍一并挡在外面。他叹了口气，转身的同时，簪子却从发髻滑落。
哀戚的笛声配着沧桑的男音，再加上碎瓦颓垣的场景，给人带来无与伦比的强烈冲击。尽管隔着数个时空，无数帝王却在此刻同时长叹。
公元1141年，绍兴十一年，正在和秦桧闲聊的宋高宗赵构突然停下了话头。诗歌朗诵声渐止，赵构的脸色却越发难看。半晌，他朝秦桧瞥了一眼，意有所指：“还是安宁日子好。”
秦桧闻弦而知雅意，奉承道：“官家仁慈，见不得生灵涂炭。这仗打得越久，百姓就越苦，还是以和为贵，休养生息为好。”
赵构点了点头，总算露出一丝笑意：
“是极，还是你懂朕的用心良苦。爱卿刚才说到哪里了，解去岳飞兵权？”
看完这水幕视频，李隆基也颇多感慨。
“哀民生之多艰。”
李隆基长叹一声，伸手将贵妃拥入怀中。杨玉环如同他盛世王朝的一个隐晦象征，只要贵妃在怀，李隆基就永不会错过那歌舞升平的好春光。
看那水幕中那群奔散的妇人，杨玉环嘴角的笑意也不由淡去，就仿佛有一片柳叶的阴影不偏不倚地落在脸上，那逃亡的凄惨景象令她也颇感不适。三郎的感慨在耳畔响起，杨玉环正准备开口应和，高力士却一反常态地突兀插嘴。
“圣人！老奴想起来了，杜子美单名就是一个甫字！”
“杜子美？”
“就是前些天给您献三大礼赋的那个杜子美。您还夸他文章写得好，让他去集贤院待制待命呢！”
李隆基自然没有遗漏刚才月兮对杜甫的称谓，他饶有兴致地挑眉：“诗、圣……名头倒是响亮，去把他喊来，让朕仔细瞧瞧。”
月兮所讲的“杜甫”既已找到，说明水幕所言不虚。加上他们在这儿站了快半炷香的时间，月兮并无伤人之举，反而用诗作和图画警醒自己，看上去倒是一片好意。
“大吉，大吉！这是神仙妃子在启迪圣人啊！”安禄山察言观色之术修炼得极妙，一见李隆基面色舒缓，立刻招呼着侍从去搬瓜果桌椅。
高力士见风转舵的本事也不比安禄山差，眼见圣人来了兴致，他立刻将刚才的“邪祟”“妖孽”抛之脑后，笑眯眯地上前恭喜：“圣人，这是神迹啊！想必是圣人励精图治，功绩感动上苍，这才降下福祉，为圣人引荐人才。”
“圣人不愧是真龙天子！”安禄山蹭到了李隆基面前，扯着他黄袍衣袖笑嘻嘻道：“且让禄儿蹭蹭圣人的龙气吧！”
一时之间，水潭边奉承声不断，李隆基龙颜大悦。
【众所周知，杜甫被后人尊称为“诗圣”，他的诗又被称为“诗史”。他的诗被称为“诗史”，在于具有史的认识价值。常被人提到的历史事件，在他的诗中都有反应。看完《春望》视频，这里就先简单介绍一下杜甫的写作背景。】
【此诗作于“安史之乱”初期。公元755年，安史之乱爆发。756年，叛军攻入长安，玄宗西逃入蜀。据《新唐书》载，叛军“大索三日，民间财资尽掠之”，繁华的长安顿时沦为一片废墟。同年7月，玄宗退位，肃宗于灵武即位。8月，杜甫于北赴灵武途中被俘，被押解到陷落后的长安。在此地，他写下了这首忠君恋阙的千古名作。】
“公元？《新唐书》？安史之乱？”陌生的词汇让人难以理解，但月兮所说之凄惨景象却让人不忍耳闻，尤其是那句“玄宗西逃入蜀”和“玄宗退位”，让身为皇帝的李隆基感到由衷的愤慨：
“这玄宗是谁？怎可弃国都而逃？简直无能至极！”

第3章 【纪实诗】杜甫春望
李隆基怒斥出声，俨然动了肝火。他脑海里飞快过了一遍先祖牌位，却未找到用“玄宗”庙号的祖宗。如此一来就只剩两种可能——
若杜子美当真是水幕所说之“诗圣”，那这“玄宗”想必就是自家继位的儿子；倘若杜子美并非“杜甫”，那水幕之言看来就与本朝无关，且将信将疑罢。
见李隆基面色难看，安禄山眼珠一转，随即义愤填膺地痛斥“玄宗”，还不忘趁机暗捧李隆基一把：“这玄宗何人也，竟如此昏庸怯懦！不及圣人万分之一！”
“圣人勤政爱民，体恤下臣，必为一代明君，美名千古！”
“禄儿说的极是，三郎，保重龙体要紧，可别为这‘玄宗’气坏了自己的身子。”
杨贵妃亲自斟了一杯茶递进李隆基的掌心。在爱卿和爱妃的极力吹捧中，李隆基的脸色总算缓和些许，他心不在焉地咽了一口龙井，便又将茶盏搁回台面：“杜子美怎么还没到？”
“圣人，杜子美他已经在路上了，就快到了。”高力士满脸堆笑地安抚。他朝着石潭张望了一番，“嗬”了一声：“陛下，这石潭上又有字了。”
【主播信号不佳，请稍等片刻】
虽然众人不懂“信号不佳”是个什么意思，但“稍等片刻”还是能理解的。这若放在平时，谁胆敢让圣人“稍等”，高力士必然骂他个狗血淋头，但此刻，高力士却暗自庆幸，月兮声音暂停，倒方便了杜子美赶路。
宫道上，杜甫双手紧紧扣着轿辇，生怕被健步如飞的力士们颠下车。
他刚在集贤院写诗，以备赠掖官僚之用，希求有人能给自己一个荐推的机会。但奉承诗还没写完，一伙力士就冲入院中，只旁人一句“他便是杜子美”，就把自己摁上了轿辇，不由分说，拔腿便走。
杜甫趴在轿辇上，被起伏的轿子颠得气喘吁吁，向一旁快步跟随的力士悄声问道：“公公，这是往哪里去，可否指点一二？”
力士上下打量了杜甫一眼，素来眼高于顶的黄门此刻竟难得地扯出笑脸，意味深长道：“是圣人点名要见大人您。”
“杜大人，您的福气到喽！”
力士说的含糊不清，以至于杜甫跪在李隆基面前时还是一脸懵懂。他惶恐地低下头，视野所及只有圣人那绣着龙纹的靴子和贵妃那缀着牡丹图纹的裙摆。
李隆基垂眸打量这跪倒在地的“诗圣”：
他看上去约莫三十来岁，比水幕上那头发半花的男人年轻许多。杜甫身子伏得极低，模样极为恭敬，甚至还有些微微发颤，连带着插在发髻间的银簪簌簌作响。
“起来吧。”
除了迷茫惶恐，杜甫的脸上不可避免地染着几分得见天子的压抑兴奋。这样的神情李隆基看过太多，他面不改色地淡淡吩咐：“把你头上的簪子给我看看。”
杜甫吃了一惊，但很快就摘下了簪子。高力士从杜甫手上拿过银簪，又递到李隆基面前。
“你觉得像吗？”李隆基突兀地发问。
杜甫不知圣人在打什么哑谜，但周围人却都心知肚明。在安禄山看来，所有的银簪都一个模样，他撇了撇嘴，闭嘴不言。喜欢首饰的杨贵妃和曾掌管内务的高力士倒是眼尖许多，他们将这银簪来回看了几遍，面露迟疑：
“倒有些像，但老奴不敢肯定这就是水幕上那支。”
“妾也看不太分明。”
李隆基不满地皱起眉，但扫过杜甫身上那件泛白旧袍，他又将那些话咽了回去。就在他犹豫要不要把《春望》拿给杜甫看时，水幕那儿终于又传来了动静。
【不好意思，月兮这里网络有点卡。今天直播间涌入了好多游客观众，看来大家都对“诗圣”杜甫很感兴趣。】
“诗圣？杜甫？”
杜甫震惊地望向那石潭，却见水面上映着一名衣着奇异的女子面容，正是她在喊自己的名字。他小心环顾四周，却见所有人目光专注、面无异色。
杜甫有学有样地望向水幕，心中却忍不住犯嘀咕：自己虽爱作诗，可这诗圣又是从何说起？杜甫私以为太白兄更配这响当当的“诗圣”名号，当然，若能和太白兄双圣并列，那自然是最好的……
【回归正题，让我们书接上回。既然是纪实诗专题，我们自然少不得详细科普诗作的背景。那月兮顺便给大家讲解一下‘安史之乱’。所谓‘安史’，取自这场叛乱中两名贼首的姓氏，即安禄山和史思明，他们都曾是唐玄宗李隆基最亲近的臣子之一。】这句话如同天雷灌耳，把在场众人劈得大惊失色，几近魂飞魄散。李隆基一怔，随即勃然变色，抬手将桌台上的茶盏扫落在地。
青瓷裂开的声响如同一声警示，侍女侍从几乎是条件反射地跪倒在地，各个打着摆子，恨不得把头埋进地里。
而刚才曾痛骂玄宗“昏庸怯懦”的高力士此刻也两股战战，他握着拂尘的手心沁出一层湿滑的冷汗，眼见天子盛怒，高力士的眼睛扫过不知所措的杜甫和花容失色的杨贵妃，最终定格在安禄山身上——这不就是水幕提及的“贼首”吗！
“来人，护驾！快把贼首拿下！”
高力士扯着嗓子，猛地冲上前挡在了李隆基和安禄山之间。侍卫们纷纷拔刀指向安禄山，安禄山脸上的肥肉因惊怒与慌张颤抖着，他喘着粗气倒退了几步，但很快就调整好了表情。
他先是转身扑向杜甫，拽着他的领口大声质问：“春望！你有没有写过春望？！”
杜甫惊恐地摇摇头，不明白这又与自己有何干系。
见状，安禄山猛地回身，噗通一声跪倒在地。
这声沉闷，却足够响亮，像一袋水泥砸在地上，顿时吸引了所有人的目光。安禄山抬头迎上李隆基冰冷的视线，两行眼泪顺着肥肉的间隙缓缓滑落，“啪嗒啪嗒”得掉进衣领，看上去既狼狈又滑稽。安禄山恍若未觉，只扯着胸前锦缎放声哭嚎：
“圣人！臣对圣人是一片忠心啊！臣最听圣人的话了！”
“这女人是妖孽，这是妖术啊！有人想害臣，还请圣人明鉴！”
安禄吃力地蜷缩起肥胖的身体，将鼓胀的脑门撞向地面，一时之间“砰砰砰”的磕头声响彻亭子。
李隆基冷漠地看着，他下意识去摸拇指上的玉扳指，却摸了个空，这才想起已经赏给安禄山作添盆了。他收回手，盯着安禄山的目光越发不善。
见李隆基没有说话，安禄山心里一咯噔。天威难测，他不敢把希望全赌在李隆基的一时心软，于是他立刻一转攻势，将求情对象改为了贵妃杨玉环。
“干娘，你要给禄儿做主啊！禄儿一心向着干娘和圣上，不敢有一丝一毫不臣之心。禄儿的忠心，干娘您都是看在眼里的啊！”
被点到名的杨贵妃吓了一跳。
说实话，安禄山那涕泗横流的模样实在有些恶心，像皱巴在一起的猪脸。真正打动杨玉环的，是那句平平无奇的“禄儿忠心”。
想起安禄山这些年献上的各色宝物，又想起他伏低做小、卖力逗趣的憨样，骤然没了这个钱袋和乐子，杨贵妃不由觉得惋惜。更何况，若是仅凭那水幕月兮一句话就折了她贵妃的人，说出去自己这面儿要往哪搁！
如此一想，杨贵妃顿时决定要护安禄山。
她给安禄山使了个眼色，随即莲步轻移，将一对藕臂缠上李隆基的臂膀。她先是轻轻摇了摇男人的手臂，见李隆基没有甩开自己的手，这才出声劝慰：“三郎，这月兮话语意未尽，不妨再听片刻。”
李隆基也正作此打算。
几秒内，他情绪大起大落、思绪千回百转。但最终，他仍不愿相信自己就是那水幕中丢脸的玄宗。抱着一丝希望，他决定回去之后就下诏书，自己百年后，庙号万不可用“玄”。
朕是朕。
玄宗是玄宗。
水幕骂玄宗，与朕何干？
为了向亭中众人表示自己与“唐玄宗李隆基”毫无干系，李隆基毅然喊起了安禄山，甚至出言安抚了几句。只是不知何故，他却偏偏忘了让侍从们放下对着安禄山的刀柄。
【安史之乱是唐代历史上，甚至是中国古代历史上的重大事件，是唐朝由盛而衰的转折点。造成这场战争的成因极其复杂，想必大家都能说上一二，例如藩镇割据现象逐渐加剧，地方与中央的联系逐渐疏远，开始形成相对独立的势力，逐渐掌握了实际的军事和政治控制权，这也是身兼三镇节度使的安禄山能够迅速起兵的关键。】
已经身兼平卢、范阳两镇节度使的安禄山猛得一哆嗦，眼里真切地浮现了惊恐之色。他想起自己书房里那张请封河东节度使的奏折，心底大喊糟糕——倘若今日有命回府，他定要将那封奏折烧得一干二净！
好在李隆基还没看到那请封奏折，他细细咀嚼了几遍“藩镇割据”，若有所思。
【当然，从传统史家的立场看，这是一场典型的“人祸”，造成安史之乱的主要成因还是来自于中央内部。除却罪魁祸首安、史二人，史家曾点名批评过以下人员：“昏君”李隆基……】
李隆基：呵呵。
【“妖妃”杨玉环……】
杨玉环：啊？竟有妾身？
【以及“奸相”李林甫和杨国忠。】
李隆基猛地闭眼，深深吸气，怒吼出声：
“来人！去把李相公和京兆尹带过来！”

同一时间，诸天万朝也都听到了月兮所言。
有人面无表情，有人满脸嫌弃，但也有人大发雷霆——
一直被李隆基视为偶像的唐太宗李世民不顾形象地撸起袖子，愤而挥拳。
刚才听到天幕点名唐玄宗，他就有了不详的预感，在魏征的注视中，他一直强忍怒气保持端庄。直到此刻，他终于忍不住爆发了：“荒谬！实在荒谬！烂透了，全都烂透了！”
或许是这一连串的“昏君”“妖妃”“奸臣”也震撼了魏征，李世民在他面前不顾形象地破口大骂，魏征却毫无劝谏的意思，甚至内心还颇为赞同。
「康熙二十七年」
庙堂之上，康熙怒火中烧，文武官员在他面前跪了一地。
刚刚罢免了数位大学士的他心情极差，但随着天幕对玄宗不断犀利批评，他的心情突然诡异地开始好转，果然有对比就有幸福，这么一看，自家朝堂可比玄宗好上不少。