邦妮反驳道：“但不能不做，不是吗？女性本来就没有平等的权利，我们也没有与男人一样的选.举权，他们口中的民.主和自由，只是男人的民.主而已。”
“你回答我一个问题，你觉得选.举有用吗？”就不说选.举本身到底是一种什么性质的行为，即便是现在有所谓的选.举权利，可是她所知道的事实就是，选票根本左右不了最后的结果——在议会和州长选.举以前瑞德要做多少事情，邦妮是知道的，她就不信邦妮没有协助瑞德完成这些事情，他们家都这样，别家难道不会做同样的事情吗？
“有和没有，这就是本质上的区别。”选.举有没有用另说，但是没有，就直接能体现男女地位上的不平等。这一点是很明确的。
其实邦妮并不太纠结选.举的权利，从后世美国的政治制度发展来看，就算是美国的总统选.举，最终决定总统的也不是选民，选民当然有选.举的权利，但选民们选出来的选.举人团才是能够真正确定美国总统，要知道小布什和奥巴马都是靠着选.举人团上位，而不是被美国选民票选出来的。美国的民.主本身就是一种集中性民.主。
不过这确实女性平权的第一步，要知道女性在美国拥有投票权利是二十世纪二十年代才确定的，现在还是十九世纪八十年代的中期，也就是说，距离历史上女性享有平等的选.举权还有至少三十年。
但总不能因为觉得这事儿事不关己，就不去做了吧？
不过这是她自己先跑题，实在不能怪斯嘉丽抓住这一点辩论。
要是她大学的时候参加了辩论队就好了。
“妈妈，我们先不谈选.举权，回到我想办的女校的话题上可以吗？我想办这个女校的目的只是想为了让女性受到基础教育，因为有你和爸爸，我才有了学习的学习的机会，但是很多人根本连学习的机会都没有，你又怎么知道他们不愿意呢？”
梅兰妮并不赞同斯嘉丽的观点，她反而对邦妮的想法很感兴趣。
斯嘉丽一看梅兰妮的表情，就知道她的慈悲心肠又泛滥了，这么多年还是一样，真是拿她没有办法。
在夸奖了邦妮一番以后，梅兰妮不仅询问了邦妮更具体的想法，还问了许多在斯嘉丽听来极其无聊的问题。
比如那些妇女们是不是很需要人帮助，他们现在的生活环境之类的。
这些年梅兰妮一直参加各种大大小小的慈善团体，斯嘉丽也会跟着她一起参加，不过她参加的方法更为直接一些，就是拿钱砸……哦，不对，是捐钱，至于对方怎么操作她就没有兴趣了，只有其中几个团体因为沾梅兰妮的光当上荣誉干事她才会稍微关注一下。
在斯嘉丽的角度就是，反正我已经捐了钱，我尽了自己的义务，其他的你们看着办，不要来烦我就好。
这么多年了，邦妮已经很清楚了斯嘉丽的脾性以及真实想法，她就是典型的“反正我很好我在意的人也不错其他人关我屁事”，说白了，她就是自私自利，瑞德也是这样的人，所以这两夫妻才能臭味相投，不，是情投意合。
在邦妮看来，斯嘉丽并没有错，除了梅兰妮，那些南方传统的贵族妇女谁不自私，只不过斯嘉丽连表面功夫都懒得做，却更显得她真实率性。
不过想要斯嘉丽也参与，只有让梅兰妮才能说得动她。
从另一个方面来说，斯嘉丽其实是非常在乎梅兰妮的想法，如果梅兰妮对某件事情有心无力，那么斯嘉丽有百分之八十会愿意帮她完成。
三人这一说，说了两个多小时，等她们再看时间的时候，已经是晚上十点半了。
梅兰妮打了个呵欠，泪眼朦胧的，看上去无比的困倦。斯嘉丽也不放心她和克丽丝汀两个人这么晚回家，就让梅兰妮留下来，又派了一个仆人去威尔克斯家告诉晚上有应酬的艾希礼。
因为梅兰妮的留宿，于是邦妮和梅兰妮约定了明天再继续商量。
虽然还是没有得出一个具体的方案，但邦妮最满意的是斯嘉丽也参与了进来给予了一些意见，她的妈妈一向很现实，能让她提出的意见，也很有参考价值。
从任何角度和意义上来看，这都是一个非常庞大的计划，而且因为要动某些人的蛋糕，阻力肯定不小——不管是来自哪方面的。
现在也只能一点一点的来，奈何她有钱——钱虽然不是万能，但有钱却比没钱更加便利，这才是没有钱万万不能的意义所在。
邦妮现在更担心的是，她能不能得到瑞德的支持。
第70章 章 事业副本（三）
毫无疑问的是，瑞德是一个尊重女性的人，在某种程度上他对女性的欣赏有自己的偏好——比如爱上身上没有这个时代传统女性特质的斯嘉丽，斯嘉丽敢作敢为，比起一般的女性更加的勇敢坚强，她不在乎别人的目光，只要自己和自己在意的人过的好，其他人都不是她需要搭理的对象。这样的特立独行偏偏吸引到了瑞德，可想而知瑞德的阳光与品位到底有多独特。
瑞德爱惜女性，爱护他们一家人，同时他也不像其他男人一样的迂腐，他更不会认为女人天生就应该依附于男性。
邦妮就是感受最深的人，因为瑞德愿意让她管理他们的家族企业，而从她小的时候，瑞德就是一直有意把她往这个方向带。
但同时，他也是大男子主义者。
以瑞德的财富地位，他根本不需要妻子抛头露面为他锦上添花，只要斯嘉丽愿意，他可以养她一辈子。这是因为在潜意识里，他也认为这是理所当然的事情。
潜意识里认为是对的的事情，才是最不可能动摇的事情。
邦妮知道最终瑞德是不会反对的，甚至会无条件的支持，因为从小到大她想做的事情，瑞德都会想方设法地为她达成。
可是她这一次想要做的事，对于男人们来说是一件挑战他们的权威和地位的事情。她实在没有把握瑞德的态度。
或许不会反对，但也不会赞同，就如同斯嘉丽最初的态度一样。
要不，先斩后奏也是一样的？
先成立一个协助妇女基金，然后拉上梅兰妮和美蓝联盟里的小伙伴们一起出谋划策，这个基金就是他们坚实的后盾。
梅兰妮对她说，其实很多妇女协会都有相似的特质，他们的经验可以在最初的时候帮助她完成这样的事情。
但邦妮却对此持保留态度，因为这些妇女协会的干事大多都是保守的传统女性，还有很多宗教势力砸里面，她虽然建的是一所女校，但最终的目的是为了为女性平权，这些传统的南方妇女大多都是以夫为天，如果她们知道了她的想法，说不定不会支持，甚至会阻挠她的行动——当然这个想法她并没有对梅兰妮明确说，只是说再考虑一下。
万事起头难，就算邦妮已经确定要建立一所女校，但是确切的章程完全没定下来，她们不是要建立一个妇女庇护所，而是一所女校。
那些接下来就要面对的是关于选址问题，教育学科的问题，招收对象，还有学费等各种零零碎碎的问题，重要的是，她能不能让妇女们选择她的学校，让她们愿意去尝试做出改变，这些都是在思想依旧落后的南方将遇到最困难的问题。
在曾经是农奴制天下的南方，妇女的文盲率是北方的数倍。南方人拥有大片的肥沃的土地，以种植园与农业发家，虽然无法对抗北方的工业发展，但是却能自给自主，而在奴隶的帮助下，奴隶主们可以过得无比的富足，所以妇女是不需要有过多的学识，中上层的白人族群会让他们的女儿受到一定的教育，比如斯嘉丽，但在农奴制没有废除以前，这些教育的目的也只是让她们能够管理好她们的家庭就可以了。
直到南北战争后，他们的家养黑奴全部成为了自由黑人，这对于南部的农业具有致命地打击，南方人也失去了他们的土地与财产，家园被摧毁，就算经过了十年的混乱与休养生息，南方的经济已经远远落后于北方，虽然传统女性依旧保持着他们的矜持与骄傲，但在这一代，已经没有太多的资本与其他人抗争。
事实上，即便是在南北内战以前，北方的基础教育程度也远远超过南方数倍，新英格兰地区的人大部分都拥有当初欧洲人坐着五月花号来到美洲大陆的开拓精神，他们普遍受到更开明的教育，而在南北战争前十年，就已经有女.权主义者开始活跃起来。
在现在所处的这个时代，大部分的女.权主义争取者都是来自更开明的北边。
有人说南北战争就是美利坚堵上国运的战争，战争的成败决定了他们将来会成为农业国还是工业国，最后工业得到了最终的胜利，美利坚也走上了工业帝国世界工厂的道路，开始称霸世。从解放黑奴这个有跨时代意义的角度来说，胜利的北方自然是正义的一方，但解放了的黑奴却因此衍生了无数的问题——
从人.权的角度来说，无论是法国卢梭的《人.权宣言》还是美国的《独.立宣言》中所描述的人.权都只属于男性，于是自由黑人们开始意识到并争取属于自己的政.治权利，当然最后他们争取到了，要知道南北战争里面北方的女性为解放黑奴也有不少的贡献了，然而在战后，这些女性认为黑人们争取到自己的选.举权，白人女性却依旧没有平等的政.治权利和经济权利，让她们开始觉得女性没有得到应有的尊重和权利，这也就促成了女.权运动斗争的兴起。
