开局给秦始皇盘点四大发明(木南斐)

【如《新唐书》中，武则天先是发现了女儿死，可等王皇后来，才痛哭失声，就算是装的，这显然也不合常理。】
【于是在《资治通鉴》中，便调整为武则天先是痛哭于女儿的死，然后询问左右侍从，等李治来，再继续痛哭。】
【你看这就表现出了一个痛失女儿的母亲模样，是不是更合情合理了？】
【可真的是太会安排，也太会讲故事了，完全是叫人再挑不出毛病来了呢。】
众人再次：“……”
尤其是之前已经破口痛骂的那些人……不是，天幕，你为什么不能早点提示一下？这也太让人尴尬了！
【所以大家发现了吧，这越是往后的史籍之中，对于武则天杀女这件事，就越是有了详尽的记载，而且也越是言之凿凿，将之安排得更加合情合理，各种小细节那堪称是具体到位啊，挑都挑不出错来了。】
【前面记录史料的人都尚且不知具体真相，结果后面的人竟是犹如亲临现场，完全亲眼看到了一样，可真是玄幻呢。】
【可能写后来这些史籍的人，有什么大神通吧，既是如此，那可真是叫人佩服佩服，啧。】
……能有什么大神通可比得过天幕你？
有人不禁捂脸难言，满是尴尬。
再看于历朝历代之下，一路听到这里的女子们——
震惊复杂的情绪退却之后，涌上来的却是皱眉和疑问。
所以为什么越到后面，那史籍之中就越是如此具体详细的记载此事？
【学者顾颉刚先生曾经提出过“古史层累说”一说。
这一词汇简单来说，就是历史在流传的过程中会发生变化，从而逐渐失去其本来面目。】
【所以考古考证过往的历史，往往不能只依据流传下来的史籍史料，而是要经过多方验证，还有我们先前提到过的挖掘陵墓等，其实就是为了能够更严谨的发现，以及考察和证实历史。】
【也因此，像《旧唐书》，《新唐书》，《资治通鉴》这等记载武则天杀女事件的史籍，也未必就是真的。】
【更甚至，为什么越往后，就越是要证明“武则天亲手掐死自己女儿”这件事，简直就像是一个接一个补充，生怕这件事再被人怀疑一样，其实说到底，无非也就是想印证这件事的真实性！想要将武则天杀女这件事坐实！】
【我们是不是可以试想一下，就因为她是女帝，是唯一一个颠覆封建男权统治，难得出现过的女帝，所以才想要借此来突出武则天的狠毒，残忍，泯灭人性等等，然后遏制后来人效仿其以女人身份登基为帝？】
【为了防止这现象出来，所以武则天的形象必然是要遭到抹黑的，甚至是指责和痛骂的，所以这并不稀奇。】
听到这里，已是有不少女子冷笑出声。
的确，这当然并不稀奇。
于一个女子身上所遭受的，其发生什么都不意外！
而就算是听到这里，还有那等不愿意接受的人在，觉得如此说法，也不过是多加揣测罢了。
然后又听天幕继续说道——
【然后我们再往前推，除了史籍之外，其实还有两个旁证——】
【如武则天后面以太后身份临朝称制之时，徐敬业等以扶持被废黜的庐陵王李显为号召，在扬州举兵反武，其中初唐四杰之一的骆宾王，则特意为此撰写了《讨武曌檄》，其中对武则天的攻击是无所不用其极——】
【甚至其中说武则天弑君鸩母，说武则天杀了唐高宗和自己的母亲。
当然这肯定是瞎掰乱说的，但从另一方面而言，这其中却是丝毫都没有提及武则天亲手杀女这件事。】
【试想一下，骆宾王都如此说武则天了，还差武则天亲手杀女这件事？？
所以如果当时要真是有这种说法的话，想必骆宾王绝不会放弃这件事，一定会更善加利用才是。】
【再者说，在后面的唐宪宗时期，于这一时期成书的《大唐新语》中，可是记载了大量唐代历史人物的言行故事，但是这其中也没有提到武则天亲手掐死自己女儿这件事。】
【结合种种，所谓的武则天是否杀女这件事，难道不是疑点众多？】
秦王宫。
嬴政不禁点了点头。
武曌，应当就是那武则天，单说这檄文，都给武则天安上了弑君鸩母的罪行，又如何不提武则天亲手杀女一事？
又是弑君，又是鸩母，再加上一个杀女，岂不是更全面严谨了？
所以这究竟是没想到，还是根本没有其事，所以就没必要提及了？？
【如果这还不行，那我们再来假设下武则天亲手杀女的目的。】
【可见她是为了陷害王皇后。】
【但武则天做这件事情的动机，是不是太突然，又太仓促了？】
【王皇后走后，她就动手杀了自己的女儿，那怎么保证这陷害一定会成功？而且一个母亲，才刚生下自己的女儿，她到底是有多狠，多果决，多下得去手，才能考虑都不考虑，就能够亲手去掐死自己的女儿？】
【难道这件事之后，李治就一定会废后，把她升为皇后之位？可能吗？】
【用自己亲生女儿的死，换来一个不确定，以及风险如此大的尝试，你说武则天到底是精明还是愚蠢？】
【而且李治对她还是如此宠爱的情况下，武则天有多少理由这样做？？】
【再者说，后来事实证明——想要废后，根本就不可能这么简单。】
【因为连后来李治想把武则天晋封为一品宸妃，都受到了宰相韩瑗和来济的反对，于是最后只能不了了之。】
汉朝未央宫。
刘彻心想，这倒是，废后哪里是这么简单的事情。
可见那史籍所记载的，也并没有多少真实性和可信度。
不过这武则天，倒真不是“一帆风顺”。
【武则天真正成为李治皇后，是在永辉六年，即公元655年——】
【这其中，少不了政治因素。】
【我们要知道的是，李世民去世后，李治继位，作为一个新帝，他必然要将权利收归到自己手中，而当时朝廷以长孙无忌，褚遂良等元老大臣为首，这些元老大臣的势力很是强大，于是李治手中所握的权力便受到了很大限制。】
【而且以长孙无忌为首的很多大臣都反对唐高宗“废王立武”，所以武则天前进的道路也因此充满艰辛。】
【其中一般认为，李治是想要借“废王立武”这件事来重振皇权的，企图借此打击那些元老大臣的势力等。
于是从另一方面来说，武则天也是由此，逐渐开始成为李治政治上的“战友”。】
唐朝李世民时期。
听到这里，李世民不禁又蹙起了眉。
他不能说未来的雉奴究竟做的是对还是错，只是心中听到这些，就难免产生复杂难言之意。
毕竟长孙无忌等，可是一路跟着他打天下的老臣。
【基于此，于是到了永辉六年，中书舍人李义府首起支持“废王立武”，这得到了李治和武则天的重赏。】
【之后许敬宗，崔义玄，袁公瑜等大臣见机行事，也都转而支持立武则天为后。】
【而李治见有不少人支持，于是这才再生废立之意。
并且元老李勣又如是表态说道——“此陛下家事，何必问外人”。】
【于是乎，这使得李治和武则天在废立皇后的问题上，其不利局面一下就扭转了过来。】
【到了十月十三日，李治终于颁下诏书——并以“阴谋下毒”的罪名，将王皇后和萧淑妃废为庶人，囚于别院之中，而她们的父母，兄弟等也被削爵免官，并流放于岭南。】
【等到七天之后，李治则再次下诏，将武则天立为皇后。
与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良外贬，而后到十一月初一日，正式举行了册立武则天为皇后的仪式。】
【再到显庆四年，即公元659年四月，武则天与李治再次达成共识——将长孙无忌，于志宁，韩瑗，来济等人削职免官，并贬出京师，至此，李治基本实现了君主集权。】
【而“废王立武”的事件，则沉重打击了关陇集团。
于是自魏晋南北朝以来，其皇权不振的情况至此被改变，对我国历史产生了非常大的影响。】
关陇集团……？
这关陇集团是何意？？

先前一边听着,长孙皇后便一边叫人将李治抱了过来。
然后这时候正好说到“将长孙无忌……等人削职免官，并贬出京师……”
于是李世民和长孙皇后则一齐转头，不约而同看向被乳母抱在怀里的李治——
这可真是……叫人心情复杂。
李治还咯咯笑着,口齿不清的叫着两人，朝两人张开手臂。
长孙皇后叹息一声，将李治抱过来。
“你啊,可真是……”
一边说着,还一边摇了摇头。
李世民也是很无奈叹息,心想这小子才这么大点，可真是叫人还没法去说些什么。
然后又去叫人将李承乾和李泰叫来。
尤其是承乾……也不知现下是个什么想法。
【在这里简单给大家科普一下关陇集团——】
【所谓“关陇集团”，其实是部分学者提出的一个说法。】
【这些学者将北魏时期主要籍贯位于陕西关中，以及甘肃陇山周围的门阀军事势力等,并称之为“关陇集团”。】
【当初北魏时期，为了保障首都平城的安全，在沿边地区也就是河北北部，内蒙古南部建立了六个军镇，合称六镇。】
【初期六镇将士大部分是鲜卑贵族，还有一部分是汉人豪强,但后期汉人逐步成为主体。
到永熙二年，即公元533年,关中大行台贺拔岳接受了北魏孝武帝的密令，开始对抗高欢，并率部整合关陇地区的军事力量,这批军事贵族以贺拔岳旧部为班底,定居关中，胡汉杂糅，文武合一,互相通婚。】
【再到西魏时，则是完善了府兵制，在府兵的顶端设置八柱国，十二大将军。】
【在当时战火纷飞的状态下，西魏是军政合一的，这八柱国，十二大将军都是出将入相，不光是军队的统帅，同时也是国家的领导核心，还是当时关中地区最显赫的二十大家族，各方面都处于社会的顶端。】
【并且西魏，北周，隋，唐四代皇帝都出自这个集团。
其中西魏，北周以及唐朝的始祖都曾是八柱国之一，而隋朝的始祖曾是十二大将军之一。】
秦王宫。
嬴政细细思索——
八柱国？十二大将军？
出将入相，领导核心……可真是够显赫的。
果然不管何时，这上层贵族阶层都始终是存在的。
只是“存在”是一方面，其“交替换代”又是另一方面了。
【所谓柱国，为春秋战国时楚国所设立，意为军队的高级统帅，两汉时取消，宇文泰再兴西魏时又重新设立。】
【在西魏大统十六年以前，柱国大将军这一称号共封给了八个人，这八个人分别是——
宇文泰，元欣，李虎，李弼，于谨，独孤信，赵贵，侯莫陈崇，当时号称为“八柱国家”。】
【其中宇文泰总领诸军，而元欣为西魏皇族，兵权受到限制，剩下的六人每人统领两名大将军，即为府兵中的“十二大将军”，而从西魏到北周，隋，唐，这几个时代的皇室后族大多都出自这些家族——】
【宇文泰子孙为北周皇族，李虎子孙为唐朝皇族，大将军杨忠子孙为隋朝皇族。
北周历代皇后多在这些家族中产生，隋文帝的皇后与唐高祖李渊之母都出自八柱国里的独孤信。】
【而这些家族后来的盛况，都源于在南北朝最后乱世中，这些名将的丰功伟绩。】
【有学家指出，隋文帝时，关陇集团已经退出历史舞台。】
【而关陇集团在唐初时彻底消失，已是无可争辩的事实。】
汉朝未央宫。
刘彻不由得啧了一声。
听听，那什么西魏，北周，隋朝，唐朝，可尽是都出自这些家族，这哪里只是出将入相，称王称帝都也是他们了。
难怪后期要逐渐收拢权利，谁愿意自己好不容易登上的皇位，再被这些家族集团取代？
唐朝李世民时期。
李世民也是无可说些什么。
毕竟直至现在，这所谓关陇集团中人，已然是只占少数了。
而在这其中，不得不说也有他之想法以及作为在。
【好的，让我们把话题再拉回来。】
【到这里，李治“废王立武”，武则天成了皇后，便开启了“二圣临朝”时期。】
【——即武则天也逐渐参与到李治的政权统治之中。】
【最开始是显庆五年，即公元660年十月，李治风疾发作，头晕目眩，不能处理国家大事，于是便让武则天处理朝政。】
【也就是从这里开始，武则天对于唐朝政务的参与，便逐渐多了起来。】
听到这里，李世民不禁又蹙起了眉。
一是因为那什么“二圣临朝”。
可见这武则天开始掌权并参与政事，竟不是在雉奴之后。
二则是因为雉奴竟也是有风疾之症？
虽说先前从天幕评论区中获得过许多良方，但其中也有未详尽之意。
而现在天幕权限功能已暂时关闭，李世民想要寻得更多，竟是不知还有没有可能了。
于是一想起这里，便又是有些蹙眉烦心。
【简单举一些武则天逐渐参政和处理事务的例子——】
【如龙朔元年，即公元661年正月，武则天请禁止天下妇女为俳优之戏，李治采纳。】
【到四月，李治欲亲征高句丽，在武则天及群臣劝谏下遂作罢。】
【另外由于李治在位时期国力昌盛，武则天则积极劝其封禅泰山。
而封禅时本应先由皇帝初献，公卿亚献，但武则天认为，封禅为祭地之仪，由太后配享，彰显后土之德。】
【所以武则天要自己充当亚献，好孝敬自己的婆婆，对此李治应允。】
【于是在麟德二年，即公元665年十月，李治率领文武百官，扈从仪仗，从东都洛阳出发，前往泰山封禅。】
【武则天则率内外命妇随行，当时车乘连绵数百里，随行的还有突厥，于阗，波斯，天竺，倭国，新罗，百济，高句丽等国的首领和使节，可谓是十分隆重并且轰动一时，也是由此，武则天的影响力便也一下子更扩大了起来。】
“代替公卿而由自己来充当亚献？”
听到这里，刘彻瞬间就笑了出来——
以孝敬婆婆为理由，代替公卿充当亚献。
啧啧，这理由倒真是找的好，找的“正当并且充分”，关键是那李治还同意了。
如此由那位唐高宗李治来祭祀昊天上帝，再由这位武则天亲自祭祀皇地祇等，其影响力可不就是一下大了起来。
【这个时候，每当李治理政，武则天便已然是——
“垂帘于后，政无大小皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口”。】
【而在李治封禅泰山，武则天充当亚献之后，于上元元年，即公元674年八月，李治称天皇，武则天则称为天后。】
【首先，我们从以上这些来看，其实武则天在当皇后时期，对于参与政事便很有想法，也可以说是有很积极的举动，当然，这其中必然是少不了李治的认可和支持，以及对其的放任等。】
【虽然《资治通鉴》记载称——武则天最初能“屈身忍辱，奉顺上意”，故而李治力排众议，坚持立她为后。
待到武则天得志后，“专作威福，上欲有所为，动为后所制”，李治不胜其忿，于是麟德元年，即公元664年，宰相上官仪请求废后，李治亦以为然，即命上官仪起草废后诏书。】
【但是在左右侍从及时奔告于武则天，即武则天立即到李治面前自诉之后，使其“羞缩不忍，复待之如初”，李治又因为担心武则天怨怒，由此竟是哄骗她说：“我初无此心，皆上官仪教我。”】
【所以尽管李治曾经有过这样的念头，但终究还是重视武则天的情绪占了上风。】
李世民：“……”
他实在是忍不住转头，看向被长孙皇后抱在怀里的李治。
这时候九岁的李承乾和八岁的李泰也都已经到了，两人也是不约而同的看向正嘬着手指的弟弟。
李承乾沉默不语，不知心里在想些什么。
李泰倒是张了张嘴，好像想要说些什么，不过看李承乾不说话，他也就立即又闭上了嘴，最终什么话也没说。
这边李世民敲完李治的脑瓜壳，待李治哭着被长孙皇后抱在一边哄着后，便又转过头看向他的长子。