开局给秦始皇盘点四大发明(木南斐)

之后这些“中心”便共同构成了长三角城镇群的初步轮廓。】
【有评价道——“黄道婆传播和发展了上海地区的植棉和棉纺织业，改变了元、明两代苏南部分地区的生产结构，发展了产业经济，推动了江南和中国手工棉纺织业的发展。”】
【就连一位外国人李约瑟，也在其的《中国科学技术史》中这样说道——“她（黄道婆）为十三世纪杰出的棉纺织技术革新家，应要对她在棉纺织史上的革命作出高度评价。”】
外国人？
竟是连国外的人也知晓黄道婆事迹？
这一对比，竟显得刚才他们那番说辞更是无知甚至浅薄了……
哎，没脸啊，真是没脸啊。
再待不下去，有人急忙掩着面告辞了，只心道，今日他说这话，可千万不要传出去才行……可这么想着，也约莫不过是自我安慰罢了，可知刚才听着的人，并不都是附和他们的……
这么一想，就更是难言和难堪了。
而且更难以言说的是……之前说那些话的某些心思，难道当真被天幕神通知晓了去？！否则怎会如此巧合！
即使如此，那之后说话可真是要千万思虑了才是……
无独有偶——
这样的事情不止发生一起，尽管情境不同，但基本都大同小异。
眼看着天幕对于女子的维护和帮衬越来越多，总有坐不住的，心里不得劲的，所以这揪着缝儿，怎么都要掰扯回来点。
但可惜的是，不仅没能逞一时口舌之快，竟还更加丢人现眼了。
而且天幕竟还在继续往下说——
【建祠祭祀，树碑立传……但后世对于黄道婆的纪念可不止是如此。】
不止是如此？
这样都很不得了了，那还能如何？！
无数女子不禁更莫名激动起来。
这位平民女子，还能达到什么程度？

刘彻也是摸了摸下巴,心想一个平民女子，其后世对她的纪念究竟还有什么？
之前提到过的东汉那位张衡，可也还是做官的。
而这位黄道婆,可只是一位地地道道的普通百姓,竟是也流芳于世了。
如此平民视角的经历和传世之名,恐怕更是能激励众多百姓了。
尤其是那些女子们，再怎么说,所带来的影响和振奋作用等,必然是不小的。
秦朝咸阳附近——
“快到了。”
吕雉掀起马车窗帘,已不知是第多少次朝外看去。
而现如今,他们总算是快到咸阳了。
也终于……即将要踏上更未知的道路。
可尽管如此,这条未知的路,她也必须要走。
尤其是在听了这些女子的事迹后，包括她自己，能以女子身份而干政的班昭,以及现在这位黄道婆……都叫吕雉心中的野望更加疯涨，更何况现在就是最好的时代，若是她不能及时把握住,如何对得起自己？
甚至那位黄道婆还能以平民女子身份流芳于世。
那样可怜悲惨的身世，那样的遭遇和境遇……尚且都能做到如此地步,能有如此的传世之名，那她又有何做不到的？
而再听天幕讲后世对于这位平民女子的纪念——
【从史料上查到，松江一带,也就是现今的上海地区，其中与黄道婆有关的祠、庙、堂、楼等足有十多处。】
【如公元1330年，在黄道婆死后，松江人民为了感念她的恩德,便在顺帝至元二年，即公元1336年为她立祠，岁时享祀，后因战乱，祠被毁，但是明熹宗天启六年，即公元1626年，张之又塑象于宁国寺。】
【到了清嘉庆年间，在上海城内渡鹤楼西北小巷，立有黄道婆的小庙。】
【黄道婆墓在上海县华泾镇北面的东湾村，于1957年重新修建并立有石碑。】
【上海的南市区曾有先棉祠，建黄道婆禅院。】
【现在上海豫院内，有清咸丰时作为布业公所的跋织亭，供奉黄道婆为始祖。】
十多处的祠、庙、堂、楼！
还有石碑禅院，以及供奉其为始祖等等……
这等后世纪念之成就，和其传世知名，可真是——
【还有其他的。】
等等……什么？！
竟是还有？！
【如关于黄道婆墓——】
【黄道婆墓始建于元代乌泥泾古镇。
据《二十六保志》载：“黄道婆在二十六保二十八、九图、田六分二厘七毫。”
历来未见整修记载，年长日久，已荒冢累累，难以辨认。】
【但是在1957年，经江苏省上海县人民委员会整修，加高坟台，设石凳供桌，镌石立碑。
到1984年，黄道婆墓被列为国家文物保护单位。
然后1987年，又被列为上海市文物保护单位。
再就是在1996年，还再次被列为徐汇区爱国主义教育基地。】
什么什么？？
国家文物保护单位？爱国主义教育基地？
虽然是从未听过之词汇，但是也不难懂。
可也就是不难懂，什么文物保护，教育基地等字词，才更是让他们瞠目结舌，也震惊难言。
一个女子……一个平民女子的墓，竟还能到这种程度？！
【还有关于黄道婆祠——
据历代《上海县志》载，黄道婆祠也称黄婆祠或先棉祠，俗称黄婆庙，在华泾镇南郊村黄婆庙自然村。】
【1993年3月出版的新编《上海县志》载，黄母祠在历史上曾七建七毁。】
【1960年，上海市文管会整修黄母祠。
1963年被列为上海县文物保护单位。】
【“文化大革命”中祠被摧毁，仅存残瓦废墟。
1991年3月，市文管会决定，为纪念上海县建县700周年，在原址重建黄母祠。】
【同年5月，在征地扩大的上海植物园内，动工重建黄母祠，并改称黄道婆纪念堂，于1993年12月竣工。】
【再有黄道婆纪念馆——】
【黄道婆纪念馆由墓园和纪念馆两部分组成。
2002年3月动工兴建，2003年3月竣工并对外开放，占地面积300余平方米。
2004年，黄道婆纪念馆被列为上海市科普教育基地。
2006年，黄道婆乌泥泾手工棉纺织技艺，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。】
国家级……非物质文化遗产名录？
这听着好像也很不得了，毕竟是国家级？
黄道婆墓，黄道婆祠，黄道婆纪念馆……还有吗？？
不会还有——
【还有与黄道婆相关的纪念路——】
【先棉祠街。
在今黄浦区西起迎勋北路，东至河南南路。
清道光六年，即公元1826年，知县徐乃大在县城西南半段泾李氏吾园红雨楼内，建造了一座先棉祠。
先棉祠街便是由祠得名。】
【花衣街。
今黄浦区小南门，在新码头街至王家码头街。
因棉花，俗称花衣，行聚此得稻。
清道光二年，即公元1822年，上海原棉商人在小南门外——“生贤桥东梅家弄小武当余”地成立花农公所。
由此这里成为上海主要的花衣市场和码头。】
【另外就是与黄道婆有关的纪念品——】
【即黄道婆纪念邮票。
1980年11月20日，我国邮电部发行《中国古代科学家（第三组）》纪念邮票一套，共4枚。
其中第4枚就是为元代女纺织技术专家黄道婆。
该纪念邮票面值60分，发行量总共100万枚。】
【黄道婆是第一位展现在新中国邮票上的古代女科学家。】
【再有就是黄道婆纪念银币。
1989年，中国人民银行发行“中国杰出历史人物纪念币第六组银币”。
银币一套共四枚，面值5元。
正面图案为国徽，国号和年号，其中有一枚银币的背面图案的人物形象为“黄道婆立像”，总共发行量3万枚。】
等等……等等！
纪念路，什么纪念邮票等都还好说，竟还有纪念银币？
银币？！岂不就是钱财？！
那位黄道婆竟还能出现在钱财之上吗？！
才刚震惊震撼于此，天幕之上也出现了相关的画面展现——
墓碑，石碑，祠堂，禅院……
纪念路，纪念邮票，还有那纪念银币……
竟当真是这样！
“天啊，银币上立像，这是多大的殊荣？！”
“具有纪念意义的银币，恐怕这还会世代保存？应当不会花费出去吧？”
“那岂不是这银币价值更高了？听天幕说，总发行量可才3万枚！”
“这这……这后世对其的纪念，也太多了吧？”
“怎么，兄台是羡慕了？”
“啊……难道诸位不羡慕？从听到现在，哪曾听说过这些……”
是啊，哪曾听说过这些？！
尤其是那纪念银币，那可是银子啊！
而银子之上，竟然有那黄道婆的立像！还是如此栩栩如生，如此精致又美观……
谁不震惊震撼？谁又能不心生羡慕？
毕竟这可是闻所未闻，见所未见之事，而恐怕那纪念银币，还不是谁都能在其之上立像的。
可见这位黄道婆之功绩和传世影响等，那真是比他们想的还要深远，还要有其重要意义在……
而且这可还是位平民女子。
在后世对于其的纪念竟是如此之多，并且还如此重视。
这如此种种，也真是叫他们开了眼……
【哦对了，还有和黄道婆相关的纪念日——】
等等……这竟是还有？！
【即民间俗说农历四月初六为“黄道婆生日”，而农历七月二十日为“棉花生日”。】
纪念日……
原来竟是还有专为其设立的纪念日……那岂不是每到这个日子，都会想起这位黄道婆？！
要知道每年可都是有这四月初六日子的。
绝了，当真是好绝啊。
也当真是……好羡慕啊。
历朝历代下，也不知有多少人听得满心艳羡难言，毕竟这一路听下来，可实在是不知该怎么感叹，又该感叹什么好了。
而男人都是如此，更别说听着的众多女子了。
那可是和她们同样的女子。
而对方能以平民女子之身达到如此高度，能有如此的后世纪念等，更是犹如一道甘霖浇灌进了她们心间之中。
原来不用拥有多高的身份和地位，也不用拥有多大的权势和后盾，原来女子能做的事情，其实还有很多很多。
原来于国有用，于民有利，也能被后世纪念至此。
而不是守着贞洁，欲立牌坊，得了那名声，结果却被后世所抗拒和反感……原来是这样。
这一刻，更宽广的道路已然铺在了她们眼前。
但是她们想了，却能被允许吗？
尤其是宋之后历朝历代下的众多女子，才晓得明白更多，原来烦恼忧心竟也更多。
但又转念一想，这位黄道婆可是宋末元初年间的女子，所受限制应当是同样不少。
对方尚且能够做到如此的地步，那她们……
【黄道婆的故事就到这里，接下来再给大家讲一下一位明末时期的英雄女子吧。】
明末时期？？
岂不是“裹小脚”已然盛行的时期？
这个时期竟然还能涌现出英雄女子吗？！
【历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里的，而我们接下来要讲的这位英雄女子，可是历史上唯一一位作为王朝名将，从而被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。】
“被记载到正史将相列传里？”
“这份殊荣，也真是了不得了啊。”
所以这位巾帼英雄，究竟是谁？
【这位明朝末年女将，巾帼英雄，就是秦良玉，四川忠州人，丈夫马千乘，世袭石柱宣慰使，也俗称土司。
在其丈夫马千乘被害之后，因其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领夫职。】
【总的来说，秦良玉曾率领兄弟秦邦屏，秦民屏先后参加抗击清军，奢崇明之乱，张献忠之乱等战役，战功显赫，于是被封为二品诰命夫人，连明朝崇祯皇帝都曾作诗四首赞颂秦良玉。】
【而在秦良玉死后，后世文人为赞颂秦良玉，所作的诗词也非常多。
还有如近代文人冰心，郭沫若也对秦良玉大加称赞，爱国将领冯玉祥也曾说到——“纪念花木兰，要学秦良玉。”】
【在明朝灭亡后，南明朝廷还追谥秦良玉为“忠贞侯”。】
明朝朱元璋时期。
听到这位明末的女将，朱元璋相较之前，心情不由得更为复杂。
纪念花木兰，要学秦良玉。
他为明末这位女将感慨，也为明朝的灭亡感叹，还有“南明朝廷”……
这一出现“南”字，结果可想而知。
而且又是崇祯年间，其“君王死社稷”，朱元璋可还记得清楚。
所以那时候，明朝倾颓崩塌之势，是真的再挽救不回来了？
其实究竟什么结局，先前天幕就已经给出，朱元璋也早已知晓。
可再听到，还是忍不住心情复杂，毕竟他这才刚开国，就已经知道什么时候国灭……不过更让朱元璋心情复杂和想不到的是，为拉回明朝倾颓之势而做努力的，竟是还有女子。
女子啊。
哪怕没有天幕先前所讲，他也是知晓现今世道下，女子究竟如何，更何况是明末时期。
可明末时期竟出现一位巾帼女英雄……朱元璋不禁又感叹了一声。
让他再来认识下这“女子之能”吧。
【我们再来仔细介绍一下这位秦良玉将军。】
【秦良玉是位胆智过人，擅长骑射，又擅长作文章的女子。
其姿态风度娴静文雅，行军治兵，号令严明，所领军队号称“白杆兵”，远近闻名。】
【于早年间，即万历二十七年，也就是公元1599年，杨应龙在播州作乱，秦良玉的丈夫石柱宣抚使马千乘，则率领三千人随李化龙前往征讨，而秦良玉率领五百精兵押运粮草，与副将周国柱扼守邓坎地区。】
【万历二十八年，即公元1600年，杨应龙军趁李化龙大军在营中大摆筵席发动袭击，秦良玉与丈夫当先将其击败，而后乘胜追击，接连攻破金筑关等七个营寨。
而后又协助酉阳各路官军攻取桑木关，大破杨应龙军。】
【秦良玉为南川路战功第一！
但杨应龙兵败身死之后，秦良玉却不自报军功。】
【到万历四十一年，即公元1613年，马千乘被太监邱乘云诬告，病死于云阳的监狱，于是秦良玉代领马千乘的职位。】
秦王宫。
嬴政暗自点了点头，又是一位女将。
到现在，已经三位女将了吧？
那位平阳昭公主，妇好，还有这位秦良玉……可见这女子完全也可为将。
又或是确切说，女子能做之事，实属有很多才是。
【之后泰昌元年，即公元1620年，后金入侵辽东，朝廷便诏令秦良玉出兵援助，于是秦良玉派兄长秦邦屏，弟弟秦民屏率领几千人先前往，而且明朝廷还赐秦良玉三品官员的服饰，并任命秦邦屏为都司佥书，秦民屏为守备。】
【天启元年，即公元1621年，后金包围重镇沈阳，秦邦屏，秦民屏随总兵童仲揆渡浑河与清军血战，最终秦邦屏战死沙场，秦民屏突围而出，秦良玉于是亲率三千前往直抵榆关，所经过的地方竟秋毫无犯。】
【之后朝廷又下诏给秦良玉加二品官员服饰，并封秦良玉为诰命夫人，封秦良玉儿子马祥麟为指挥使。】
历朝历代下，不少人讶然。
从三品官员服饰到二品官员服饰，还被封为诰命夫人，这才一年不到吧？
【同年九月，明朝廷兵部让秦良玉再回乡征兵二千。
秦良玉与秦民屏回乡后，恰逢永宁宣抚使奢崇明在重庆造反。】
【其部将樊龙派遣使者带着金银和丝绸，前来想与秦良玉结盟。
但秦良玉却将使者斩杀，又立即发兵率领秦民屏，以及秦邦屏的儿子秦翼明，秦拱明逆流西上，渡过重庆城，乘敌不备，直达重庆南坪关，断贼归路！】
【而后秦良玉设伏兵袭击两河，将敌人的船只烧毁，再之后，秦良玉分兵守忠州，派快马带檄文至夔州，要求当地驻军赶紧防守瞿塘峡上下游地段，最终得以击退入侵造反的贼兵。】
“好女！能不被金银丝帛所诱惑！”
“而且当机立断，那行兵作战之策略，可真是有条不紊，且进退得宜。”
“嗯是，这着实不简单。”
于历朝历代下，仔细听的将领不少，男人也不少，就连对战事不太感兴趣的女子，也是更凝神细听之。
她们越发关注女子能做之事，以及可做之事了。
而这位秦良玉，还是出自明末时期。
可见当时风气下，尽管仍是多加束缚女子，但若女子自身能够自立自强，竟也是能出彩立足于世的。
而再看历朝历代下的众多男人们——