洪荒元符录 (无极书虫)

为此，风烨无语了，这让拿着三十三重禁制的功德灵宝燧人灯当做镇运之宝的风烨情何以堪啊！
到底是有靠山好过rì子啊，尤其是一个圣人靠山。风烨奋斗几千年才得了一件功德灵宝。人家不过一天工夫就有了，不得不让人感叹其中的差距啊。
眼见那伏羲拿着那功德金网，不断帮助族人狩猎，甚至去挑战一些元神期的妖兽，不过有着金网的威力，那些妖兽自然不算什么。但是风烨怕啊，跟着伏羲去捕猎，要是一个不小心，自己的化身就此出了什么问题怎么办？于是风烨将自己的燧人灯抛了过去，交给了赤龙化身。到底是为了自保，女娲对此也没说什么，毕竟这个赤龙化身到现在也没有修行，想来是要保持凡人之身了，自然不会对伏羲要什么威胁。
就这样没过几年，由于伏羲的威望，加上那件功德灵宝，顺理成章的当上了华胥部落的首领，而风烨便在一旁进行辅助。
嗯，按照族人的叫法，伏羲被称为栖，与他的木德之道也很是符合。而赤龙化身则被叫为烨。也不得不说这是一个巧合。要是加上华胥部落的风氏称号。那便是风栖以及风烨了，倒是跟风烨原本的名字一般了，不过为了区别，风烨要求族人，称呼他为烨龙，以示跟本尊的区别。
这rì，烨龙正在教族中那些妇女晒制肉干。毕竟现在正值夏季，在伏羲的带领下每次狩猎都颇为丰富，这些肉类又不好保存，放久了还会变质，生蛆，传播疾病。为此风烨便想道的制作肉干的方法，来保存肉类，这样也可用处储蓄过冬之用。
这个时代的肉干，自然与后世那各式各样的方法不同，再加上这烨龙本就是那风烨的人族之身所化，秉承燧人一脉血统，执掌燧火神通，行使火德之法，所想到的方法自然是火烤硝制了。
当风烨想出这方法，并转给烨龙之后，由烨龙教给族中的妇女，自然又是一份功德。
现在，烨龙和那些妇人正一起炮制族人打回来的那些猎物。突然就听不远处族人一阵喧闹。烨龙一皱眉，招呼来一个族人就闻到：“可是那首领回来了？”
毕竟那烨龙与伏羲一起为部落做下许多事情，威望只在伏羲之下，也很受族人敬重。
“可不是！据说首领这回捕到不少大猎物，正在找我等过去帮忙！”
烨龙想了想，吩咐那些妇女继续织网，也跟着走了过去。
果然这回又捕捉了不少猎物，这次自己的工作又要增加了。风烨看着这些猎物，其中最引人注目的便是一只白鹿，虽然看起来年纪不大，但是却要伏羲用那功德金网来束缚，自然也是不凡。
烨龙向那白鹿走了过去，摸了摸那白鹿，眼见那白鹿面露哀求之sè，心中一动，便去向那伏羲求情。
“你要养着它作为代步之物？也好现在反正族人食物不缺，你要养就养吧！”伏羲与烨龙经过十几年的时间配合，更加感情自然深厚。听到烨龙要养一只白鹿代步，也没什么想法，直接便同意了。
“只是那白鹿，甚是狡猾，你还是要小心才是，它跑了没事，你可不要被它所伤啊！”
“放心吧，我的手段你应该知道才是！”烨龙在那白鹿背上画下一个符箓，就让伏羲将金网解下。
那白鹿一见金网消失，立马就要逃跑，只是刚迈开步子，突然感到背上传来一阵重压，直接将那白鹿压趴下了。
“泰山压顶符”这可是风烨研究的符道符咒之一，怎么是一个小小jīng灵可以应付的？就算那烨龙没有修行，但是借用燧人灯的力量还是能用上一二的。
反复经过几次，那白鹿也是通灵之兽，自然也就不再反抗，乖乖被烨龙牵走了。
看到此，伏羲也大为惊讶，不过转念一想，那白鹿由他养着就是，到了冬天，部落缺少食物了，再把那白鹿宰了就是。就当是人工养殖的食物了。至于烨龙，帮他抓一个代步的野兽好了，反正他可以驯养。
伏羲想到这，心中一动。
对啊，现在族人食物不缺，但是到冬天就不同了。倒不如趁现在好好积攒食物不是？虽然肉干可以长久保存，但是比起新鲜的肉类到底不同。如果能够饲养一些动物，到冬天的时候再行宰杀不是更好？
冬天是由寒冬之神玄冥执掌，对于生灵来说，在冬季可说是四季中死伤最严重的一个季节了，毕竟在这个时候，万物衰败，那食物可不好寻找啊！这也是为什么那冬神玄冥也执掌死亡神职的缘故了。毕竟在这个时候冬天就和疫病、洪水一样并称三大死亡化身。
伏羲作为首领，自然要提前考虑，为了过冬存储食物。想到饲养动物的办法，立马就去找烨龙商量。
对此，烨龙心中自然大为高兴，总算不负自己这一番暗示不是？不说别的，伏羲现在就想到饲养之法，省了自己多少麻烦。那自己誓愿距离完成自然又近了一步。于是便陪着伏羲思考要驯养什么动物。
那些大型肉食动物就不用考虑了，攻击力太强，留在部落反而要专人去看顾。这就分散了，部落的壮丁战力。
那么就要找一些吃草或者吃虫的小型动物了，最好是xìng情温和，不易伤人，便是族中的妇女也能驯服的。
为此，羊就作为伏羲二人的目标首选了，首先这种动物xìng情温和，不宜攻击人，而且以草为生，也不会跟人类抢东西吃。
将伏羲送走，烨龙拍拍白鹿，对着白鹿道“鹿儿啊鹿儿你可真该好好谢我才是，要是没有我，现在你已经死了！这份恩德至少你也要给我，作上一段时间的坐骑吧！”
那白鹿颇为通灵，人xìng化的翻了一个白眼，心中暗恨。谢你个大头鬼啊！我可是天生水灵，乃jīng灵之属，要不是那伏羲的金网上有莫**力，我早就跑了。
想到这，又看了那烨龙一眼，没想到这人倒是厉害啊，那金网撤下后，原本要逃跑，没想到这人不知不觉间在我背下画上一道符印，硬生生将我法力封住，只能以原型示人，真是可恨！
对此，烨龙自然感觉不到那白鹿的怨念，对于烨龙来说，之所以从伏羲那里，要过来这只白鹿。除了是想要暗示伏羲驯养之法以外，这白鹿本身也能提起烨龙的兴趣。
天地五行，有五方jīng灵，分属五行。
千年木jīng，遇雷幻化，而成青牛。太清圣人的坐骑也就是一只青牛。
土jīng玉羊也是五方之灵之一，又被称为黄羊。多是那些地祇的坐骑灵兽，据说便是那后土娘娘也有一头玉羊坐骑。
这木土之属的jīng灵也是五种jīng灵中最为常见的两只。
剩下的火jīng又被称为赤驼。模样跟后世的骆驼有几分相似。多在火山大漠之处。
水jīng便是白鹿，水中之灵，常在那林地湖泊之处，xìng格温顺。白鹿又被称为王者象征，代表逐鹿中原之意。
至于那最后的金之jīng灵，风烨也不曾知晓了。这些传闻还是元馗在紫光夫人那里做客时听来的。
就是紫光夫人得道甚早，也只见过玉羊、青牛以及赤驼。便是那白鹿也是听人说起，不曾一见，更别提那更为罕见的金灵之jīng所化的灵兽了。
为此，烨龙对这白鹿自然大有兴趣，毕竟现在，不说自己这化身，便是本尊风烨以及元馗也都没有坐骑不是？用这白鹿出门也很有面子啊。

第十二章河洛
接下来，在烨龙有意无意引导下，伏羲和族人又先后驯养了，牛猪马鸡狗这五种动物。
牛自不用说与羊相仿，但是在rì后那牛可以耕地，与风烨誓愿中的五谷部分有所联系。
猪，也被称为豖，这就不用说了，肉猪的说法足以说明这种动物在人族中的地位了。就产肉量来说，这猪肉可是极好的。而且这野猪在部落周围也很是常见，自然更好驯养。
马，用来代步，也可以用来耕种，但是用来吃用，将就下也是可以的。
鸡，辰巳报时，可以告知人族时间的概念，风烨也想借此引导伏羲发明时间历法，毕竟现在洪荒的时间记法，只有rì和年。这自然便要靠伏羲了。而且鸡这个动物，吃虫杂食，也可保护部落不被虫蚁所扰。攻击力也弱，便是那些妇女也可驾驭。
如此饲养之道大盛，风烨的誓愿也算是完成了一部分。
虽然如此一来，烨龙也可以直接抽身了。但是那伏羲最大最著名的功绩是什么，不就是八卦人伦吗？现在自己在华胥部落，可说是一张免费门票啊，自然要将这出戏看完了。为此烨龙便在华胥部落安心等待那伏羲如何订立八卦人伦。
为此又是两年时间过去了。元馗在黄河龙宫中，rì夜看顾那华胥部落。这rì突然心中一动，知道有大能前来黄河，连忙带领虾兵蟹将，蚌女鲤婢先去相迎。
元馗刚出水府龙宫，就看到一位女神婷婷站在水中，周身神光祥云作伴，那河水不可侵入分毫。那女神，身着云罗宫衫，盛颜仙姿，明眸峨眉，桃腮皓齿。其风采乃元馗仅见，便是那紫光夫人斗姆元君也有所不如。
果然是这位！神族尊奉的娲皇，人族的圣母娘娘。元馗心中暗道。
元馗笑脸相迎，将女娲引入水府，相继落座。琼浆玉露，珍馐佳肴，纷纷传上，蚌女舞姿，鲛人歌咏，相继而映。