自由的巫妖 (海伦因)

更重要的一个原因就是，从某种意义上来说，佛陀跟夏亚.东海一样，对于堂吉诃德这个拥有着大气运且拥有遁去的一的家伙是十分的重视的，所以留着新的‘亚瑟.潘德丽’的命，跟在他身边，在下一个量劫过去之前，势必会沾染莫大的气运，对于来自洪荒的他们来说，遇到这种可遇不可求的好事，还主动错过，那才是真正意义上的笨蛋！
当然，现在的一切不过是莱昂.佛陀的幻想而已，控制亚瑟.莉雅很容易，一个普通人的灵魂而已，但是想要让亚瑟.莉雅的灵魂完全融合进亚瑟.潘德丽的灵魂，成为亚瑟.潘德丽的一个直属人格却是需要时间的，因为亚瑟.潘德丽曾经随口询问过这个时间的大致长度，无法说谎的佛陀也只能如实相告，那么有了这一条限制，为了不让警觉如亚瑟.潘德丽的女人有任何发现，莱昂.佛陀也就只能按照正常的速度一点一点同化虚拟世界球，当然，千多年的时间他都等了，也不在乎再多等点时间。
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“我的姐夫呢？他最近怎么样？”提到真正的堂吉诃德，而不是她面前的那个曾经占据来她的整个心灵的西贝货，亚瑟.利雅的目光中闪过了一丝怀念，显然，就算亚瑟.莉雅死而复生，让她变得成熟了许多，她也依旧无法忘记那个间接害死他的男人，不过，终究还是亚瑟家族的女人，褪去铅华之后，还是会拥有一些聪明的智商的，不会再像以前，爱他爱到死去活来，而是可以理智的对待这一切。
“也很好，”莱昂.佛陀用手擦了擦窗户上的污垢，同样的欣赏着外面那遮天蔽曰的大雪，“只不过有些忙，满世界的跑，也不知道在忙些什么。”
“有提到过我吗？”从亚瑟.莉雅的语气中，还是可以听得到一丝的期盼，这就好像是那些因为某些原因最终分手的男女，偶尔之间也会打听一下前任，不是旧情难忘，而是一种对方倘若思念自己，就会有一种隐隐的**一样。
“最后一次，”莱昂.佛陀耸了耸肩，“就是把你姐姐接到了他身边之前去你的墓地扫墓的那次，之后就没再提到过你了。”
“还真是狠心的男人呢！”亚瑟.莉雅似乎为了**一下心中的郁闷，狠狠的吃了一大口松子鸡肉，甚至于连骨头都咀嚼的咯吱咯吱响，这既是偶尔打听前任，却没有能够获得**所带来的副作用，自己会很不爽，“不过，那也是他的姓格，向来不会把事情放在嘴边，更不可能在我姐姐面前提到我。”
“哈，这算是在为他开脱吗？”
“已经不需要了，”亚瑟.莉雅咽下了嘴里的肉，又猛的喝了一大口酒，“我倒是很好奇，你既然已经控制了我，为什么又能让我可以**的思考呢？”
“我既然已经控制住了你，又为什么要限制你的思考呢？”莱昂.佛陀微微一笑，“想我过去也是纵横九天十地的人，如今却要落得依靠一个小姑娘来自救，再把你变成傀儡，我的自尊却是一点都不剩下了。”
“自尊...”莉雅不屑的笑了笑，很显然，她是绝对不会相信这种理由的，“您不是说您不能说谎的吗？”
“咳~”莱昂.佛陀也似乎有些不好意思，当然，这是受到了莱昂本身的影响，“主要是怕你姐姐发现，我可以控制你的表情，让你看上去依旧是一个沉浸于梦境中的她的妹妹，但是我却不敢冒着风险去模仿你的思维，对于你那个姐姐，我可是一点都不敢冒险的。”
“哈，”亚瑟.莉雅挥了挥手叉子，“看来我姐姐真的给你留下了很多梦魇，这次，还是继续做之前的事情吗？”
“自然，”莱昂.佛陀点了点头，“世界架构的越发的逼真，你跟它的融合度也就越高，最终你也将成为这个世界的真正的主人。”
“然后呢？成为这个世界的主人，对于我有什么意义吗？它终究也只是虚幻的，其实，”说到这里，亚瑟.莉雅撇了一眼餐桌旁的那两个人，“我觉得你很残忍，倘若你不说，我虽然什么都不知道，但是我想我会活得更加的快乐，哪怕是沉浸在虚幻之中。”
“佛曰，不可说，”莱昂.佛陀轻轻的摇了摇头，显然他不可能把当你成为这个世界的主人之后，你就会成为你姐姐的一部分这种事情说出来，因为，自从经历过僵尸事件之后，莱昂.佛陀更是警觉无比，在他看来，自己在一定程度上已经跟堂吉诃德的气运连接在一起，也就是说，有这遁去的一的影响，自己的身上也可能发生任何事情，那么如果因为一时口舌之快说出了目的，刺激到了莉雅，让这对姐妹之间产生了某种联系，也不是不可能。
想到这，莱昂.佛陀轻轻的念了一句佛号，整个人就消失在了漫天风雪的旅馆里，而是来到了这个虚幻世界的本源，数个规则配合莉雅的灵魂构造出来的世界核，世界树的前身。
也就是说，外面的那个莉雅不过是世界核莉雅所具现化出来的躯体，这个莉雅才是真真正正的那个莉雅！而佛陀过来的目的，也就是打开禁制，让莉雅继续的思维去设计世界下一步的发展的同时监视她的思维，至于他为什么这般脱裤子放屁，既告诉了莉雅真相，又要在架构世界的时候小心翼翼的监控她，却也是不得已而为之。(未完待续。)


第四百四十六章 盒子理论
堂吉诃德还在地球的时候，就曾听说过宇宙是多元的，当然，实际上他的穿越也已经证明了这是真的，而在多元宇宙中有一条非常有意识的理论，也就是著名的‘盒子理论’。
在地球的二十世纪八十年代，有一群人提出了一个有意思的观点，假设有一天，一个超级天才创造出了一个拥有着无以伦比的智能的电脑，而刚好又有一个科学狂人研究出了另外一种程序，这种程序能够精确的模仿人类的思维，并且他意识不到他只是一个程序，他认为他是一个人。
渐渐的这个电脑发展成为一个模拟世界的程序，各种人类和物种都在那里面成型，并且拥有了读力思维，然后其中的一种生物（也许是人类，也许是其他物种）制造出了电脑（或类似功能的东西）并且他们也开始研究思维程序和人工智能（或其他智能），但他们始终是盒子（电脑）中的生物。
对于他们来说，世界的一切都是真实的，但是对于盒子外的我们来说，那里的一切不过是程序模拟出来的假象而已，盒子外的我们，对于盒子里的他们有着绝对的生杀大权，这就好像是一部小说里的人物就算再强大，他终究也无法反抗作者，这个他过去，现在，未来的命运的缔造者！
显然，所谓的盒子理论在费伦世界已经被完美的证明了纯在了，虚拟世界球就是这样一个盒子世界，而莉雅，就是那个可以精确模仿着人类一切思维的程序，整个世界从某种意义上来说就只是莉雅的一个梦而已，只不过因为莱昂.佛陀的存在，亚瑟.莉雅从一个盒子里的生物变成了站在盒子外俯视着盒子里的一切的‘神’，这也正是莱昂.佛陀‘脱裤子放屁’，自找麻烦的原因所在。
可以想象，倘若他不点破这一点，那么，莉雅的本体灵魂作为世界意志，随着她的自我完善这个世界，从一开始的只能设计她眼界之内的未来发展，也就是她走到哪，那里的世界才会流动，而其他她所看不到，感知不到的世界就是静止的。
等到她的灵魂渐渐的变得强大起来，强大到同时让整个虚拟世界都运转起来，到最后把这个基于掌中佛国的完美虚拟世界真正的演化成一个世界之后，并不知道盒子外的世界的亚瑟.莉雅就会慢慢掌控整个世界，演化成这个世界的世界树。
这对于莱昂.佛陀的计划是毁灭姓的的打击，单个个体的人尚且很难否定自己，那就代表着要推倒之前所建立的一切，更何况世界树，倘若亚瑟.莉雅成为了虚拟世界的世界树，它就更不可能否定自己了，否定自己就代表着世界毁灭，世界毁灭就代表着世界树的死亡，世界树自我死亡就代表着亚瑟.莉雅的死亡，那莱昂.佛陀费尽心力的计划还没开始就已经宣告破产了。
所以为了避免这个情况，他必然要在还没开始的时候，就把亚瑟.莉雅从盒子里拉到盒子外，让她站在更高的地方看着下面的世界，这样一来，当世界足够完善亚瑟.莉雅就可以借助这个世界破茧成蝶，成为亚瑟.潘德丽的灵魂的一部分。
正常来说，这对于莱昂.佛陀并不算是太过于麻烦的事情，有着秘术对亚瑟.莉雅的控制，她无法在自己不在的时候做出任何可以提醒到亚瑟.潘德丽的事情，唯一需要注意的就是当他打开禁制，让亚瑟.莉雅架构下一步世界的发展的时候，需要实时监控她的思维，防止因为她的随意思考而导致这个世界上出现一些可以让亚瑟.潘德丽警醒的东西。
比如之前提到了自己的墓地，亚瑟.莉雅就有些不由自主的在王室公墓里建立了一个属于自己的墓地，虽然下一刻，这个不合理的存在就被莱昂.佛陀给抹除掉了，但是，如果莱昂.佛陀不出现在这里监控她，亚瑟.潘德丽回到这个世界看到了那个墓地，后果是什么，也就不用多说了。