否则直接找个人去施展神术,人家可能会说江凡是不是妖道,施展的是妖术。
而且在发展信徒之前,还得考虑好,自己分身是真神不错,可是发展信徒,也需要立一个神教,然后准备好教义,按照教主我章程,缓慢发展下去,这才是正路,盲目去发展信徒,并不是不可以,而是太麻烦,需要的时间会更多。
再有,江凡在发展信徒的同时,总不能将自己修为落下吧,还得花上不少时间去修行,去适应这个次元,若是能在这个次元中运用法力,动用念力,至少自保有所保障,甚至能够以一些手段迷惑某些人,让这些人去为他发展信徒。
转了一圈京兆府,江凡思索了一会,才发觉,这毕竟是大宋的京城,能住在京城的人,一般不愁吃穿,就算有这样的人也很少,他想发展信徒,得去一些落后,过得贫苦的城镇中去。
虽然江凡不擅长发展信徒,但是,他还是明白要建一个神教,得找一块好地做为圣地,准备好教义,然后才是大力发展信徒的时候,在这之前,只能看情况,若是遇到可渡化成为信徒的人,就出手便是。
想到这里,在中午的时候,江凡离开了京兆府,打算步行,一路上可以发展信徒,再一个就是考虑一些教义,还有教会的称呼,当然,也得考虑何地能做为神教的圣地。
这个大宋,地理上和地球上华夏差不多,有些行差别,再加上这是一个与天龙八部的小说有所关系,不用去刻意找,便知道一些名山圣地,武当派现在还没出现,那倒是个好地方,嵩山却有少林的存在,难道要将少林抹去不成?
黄山,好像也可以,也是一座名山,华山,现在华山派都没出现,只是有些险要,不太适合,泰山,好像也可以。
走在官道上,江凡注意着路上的行人,心中却思索着一些教义,还有圣地的选择上。
说是步走,实际上速度也不慢,一天下来,也走了个三四百里的路程,他并没有前往华山,而是想南下,看看传说的武当山,当然现在还不叫武当山。
一路上,不时见到有人快怪奔驰而过,也有行人神sè匆匆忙忙,这些人都身带兵器,一看就知道是习武之人,这些人也没与江凡发生什么矛盾,一路南下,前往武当山。
武当山,在地球的现代,是道教圣地,在湖北境内,本名仙室山,一名太岳山,又一名太和山,其神奇的自然景观,物华天宝兼具人杰地灵的特质,若是再以神术建下神殿,分身降下神迹,确实是神教的最佳圣地。
就是不知道,这个次元中的大宋境内,是否有这座名山。
不过在到湖北境内一个城池中时,遇到了一件事,就是一个乞丐,在两人争斗中伤到了,奄奄一息,官府的人捕块却是事过多时才到,眼看这乞丐就活不成了,江凡见了心中一动,便想将这小乞丐救下,这等救命之恩,再经过自己一番说教,说不定能成为自己分身第一个信徒。
捕快到了之后,向路人查问一番,听到是江湖人士所为,最后也不了了之,至于奄奄一息的小乞丐,却没人理会。
这个朝代,每天不知道有多少这样的人,官府管也管不过来,而且这样的乞丐,在官府眼中,就是流民,要不是江湖中有着丐帮的存在,官府早就出动官兵遣散这些乞丐了,然而,整个大宋,不可能所有乞丐都是丐帮中人。
路人慢慢散去,只是有几人停下观望,却连连叹息,也没人管,实际上,不是他们不想管,而是管不了,小乞丐的伤很重,已经是药石难医,至于刚才争斗的江湖中人,已经不知去向。
江凡这才缓步走到小乞丐身前,现在这小乞丐虽然奄奄一息,但似是回光反照,却意识清醒,微张着眼,见到江凡,目光中充满了不甘,还有对求生的渴望。
“小乞丐,你是不是很不甘?”江凡轻问道。
然而小乞丐已经不能说话,不过江凡却从他的目光中看到了那股不甘,江凡继续说道,“你若想生还,可念我主之命,命运之神洛虚,心念我主之神名,信仰我主,对我主祈祷,我主必救你之命。”
江凡其实到这一刻才发现,自己这种说教,似乎真的没什么说服力,除非像现在这小乞丐这般,已经无法它求,只能将心灵寄托于神灵之间,才有可能成功。
要是以这种说法对其他人说,人家不说他疯子就差不多了,毕竟大宋境内,也有着不少寺庙神府,香火不断,只是一直没有显过神迹,信的人并不多,或者有些是见神拜神,见庙拜佛,心中连信那一个神灵佛陀也不自知。
江凡对小乞丐说的话并不大声,几乎弱不可闻,小乞丐是唯一能听清的人,听到江凡的话,小乞丐有些不相信,不过这是最后一根救命稻草,他只能试,心中默念命运之神洛虚之名,在强烈的求生本能下,迸出庞大的信念之力。
在遥远的虚空中,正坐在神国内的神坛上的江虚,猛的感应到了这股信仰来源,通过信仰的联系,他明白了江凡的行事,让他苦笑的是,自己本体江凡,居然将他江虚之名,改为了洛虚。
不过想想,若是用江虚此名,在世人面有显灵,确实不妥,烙虚此名倒还算可以,只得作罢。
体内神力运转,通过信仰的联系,回馈着神力到那小乞丐身上。
小乞丐心中默念洛虚之名时,便感到心中一轻,冥冥之中似乎真有神灵关注着他,心中越发坚信,紧接着一股神奇的力量出现在体内,身体的伤势正在快速恢复。
毕竟只是身体上的伤害,在神力的治伤下,这根本不是问题。
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第一零六章 教导
江凡看着小乞丐的伤势在快速恢复,这个时候还有几人在旁观,只知道江凡到小乞丐身边,低声说了些什么,究竟说何事,没人听到,对此却充满了好奇,更驻足停留,想看看江凡所为何事。
而小乞丐在身体的伤势恢复的过程中,也清晰的感受到了自身的变化,心中大喜,知道真是神灵应验,否则这没地说得通,他对于刚才默念的命运之神,越发信仰,原来只是为救生拼一把,现在则是坚定了心中信仰。
片刻后,小乞丐猛的爬起来,除了江凡,旁观的人纷纷惊呼,刚才还奄奄一息的小乞丐,现在居然一点事也没有,这太不合常理了,就算最好的郎中也做不到,神医在世也需要个过程吧。
而且在他们目光下,江凡没有动作,只是说了几句话,连说什么他们都听不清楚,这小乞丐自己好起来的?
小乞丐身上的伤好了之后,心中的信仰更加坚定,眼看就要死亡,在面对死亡时那种大恐怖大恐惧,只有亲身经历过才懂得,现在算是死而复生,心神大变,对命运之神的信仰已经是死心塌地。
“多谢先生。”小乞丐起身后,朝江凡倒头便拜,因为他心中明白,自己能死而复生,再活一次,看似是背后的神灵显灵,实际上也得益于眼前这位的指点,再有就是,他信仰了命运之神后,冥冥之中,见到江凡,如同见到神灵一般,江凡的目光,就像是神灵在关注他一样。
江凡点了点头,然后带着他离开,刚才旁观的人惊呼中,引来不少人的注意,本来这是宣传神教的时候,可是他心中清楚,其他人没有小乞丐的际遇,自己口才不行,单凭此事就想说服那些关注的旁人,不太可能。
特别是刚才自己分身的神名,只是临时起意而起,神教的教名,还有教义都没有想好,叫他如何传教。
传教,可是一件技术活,一个需要口才,二个需要教义,再有就是需要拜祭之地,否则只道听途说,连座神殿都没有,如何叫人相信。江凡可不认为,只凭空口白说,就有人相信。
别看他身在次元中的这们大宋朝中,社会是封建社会,古人纯朴,可并不傻,古人的智慧可以说并不比地球上现代人差,只是在见识下,眼光上没法相比罢了,要知道古人可是能从一些自然景象中,领悟天地至理,创出修行功法。
无论是这个次元中的绝世武学,还是普通拳法招工,或者剑招什么的,都是需要大智慧大毅力的。
至于普通人,说实话,正是这些普通平民的智慧,才有社会的兴盛,换一次改朝换代,无不是统治者的原因,一个是统治者不知平民艰苦,为jiān臣所蒙骗,二个就是昏君不懂治世而造成。
而每一个朝代,兴盛的时候,无不与平民息息相关。
每一个社会朝代都有纯朴的人,只是有的时候,因为外界的原因,善良的心只能收起来,隐藏在深处。
这些都不是江凡去考虑的,他只要知道,自己准备不足,并不是对外传教的时候,这一次遇到临死之人,暗中施展神术,还有因为是第一个信徒,引起自己分身的注意,直接通过神力来为小乞丐疗伤,才得以发展出第一个信徒。
江凡带着小乞丐出了城,一路继续南下,说是南下,实际方向是东南方向,和地球上华夏境内的地理差不多,也不怕迷路,只要先定方向,一直增官道,总会到达湖北境内的。
“小家伙,你几岁了,叫什么名?”江凡在路上问道,在出城的时候,他准备了不少干粮,当然这并非为自己准备,而是为这小乞丐准备,毕竟他法力和念力是没法动用,可避谷不食还是可以的。
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