图拉姆吹了个响亮的口哨,深吸一口气,玩世不恭地说:“又一个灵魂走了,啊,也不知道他是升入天堂还是下地狱……嗯,大人,你怎么选这么一个地方,我还是不喜欢尸臭味,这个地方,味道太臭了。”
“无声塔并不无声”,舒畅裹着一身黑衣,简直是一幅标准的吸血鬼打扮,他神思不属地说:“以后,我们就要习惯于这种味道了。嗯,这几座无声塔建于什么年代?”
“不知道”,图拉姆目光左右打量,他指着北方,说:“我只知道那座‘空中花园’有120多年历史了,花园内摆放着不同种类的花卉,供游人欣赏。人在其中游览,有如置身于空中……”
他又指指西侧,继续说:“那里是耆那教玻璃寺,有一百零五年历史,寺庙由大量玻璃建成,规模不大但精巧美丽,非教徒可免费入内欣赏,但须赤脚进入……
至于无声塔……我不知道它建于何时,不过,拜火教存在有四千年历史了,这东西,应该渊源很深。”
舒畅身后的五座无声塔呈梅花形排列。这是拜火教徒的鸟葬场地(即天葬场),当拜火教徒死去后,祭师们依据死者的身份地位,将死者尸体放置在不同的石塔上,任由秃鹰啄食。
被啄剩的残骸经风吹日晒后,便自动掉进石塔里的天井中,然后经下水道流入阿拉伯海。而残骸坠落时的那声闷响,则被拜火教徒称为“离世之叹息”。
孟买是拜火教的圣地,虽然拜火教分布于全世界,但教徒极少,全世界不过10万教徒,而其中孟买就有6万。他们多是教授、科学界人士,是孟买最有势力的社会集团之一。
图拉姆特地提到拜火教的渊源流长,是想提醒舒畅——拜火教虽然人少,但势力庞大,在他们圣地活动,需要格外注意,不要做出冒犯之举,免得招惹教徒的报复。
“放心吧”,舒畅听出了他的意思,安抚他说:“我选这个地方停留,是因为在西区,在马拉巴山上,只有这块地方安静。”
当然安静,没人愿意在黑夜里,接近这片死亡之地,笃信佛教的印度人生恐打搅别人的安息,所以,这里虽处于西区的喧哗中心,但行人却宁愿绕道,也不愿走近无声塔。
这个时候,走来的一定是自己人。
沙沙的脚步声响起,从远处急速驰近,伴随脚步声的还有喘息声。
确实,是自己人,兰卡边跑边恐惧地喘息。
“开始吧”,舒畅轻轻一声叹息,迎向了兰卡。
第16章 凶悍的瑜伽大师
棚户的存在,是孟买的一大顽症。而棚户的产生,是由于热带地区生活成本的极度低廉。
孟买正是个热带城市,一年四季温暖如夏,一条短裤就可在这座城市里打发了春夏秋冬一年四季,所以身在孟买,穷人不存在服装费用。
热带城市水果极端丰富,许多水果不但可以补充维生素,还可以用来充饥。这又使老百姓不必为食物发愁。
有人曾经这样形容孟买人——勤快的孟买人知道踹树,而后捡起树上掉落的果子果腹。而懒惰的孟买人,只知道在树下拉根绳子作吊床,而后等待水果掉进嘴里。
上帝是如此宽待孟买,以至于即使是懒惰的人,在孟买也饿不死。
衣食住行是生存的四大要素。出行,底层老百姓不用担心额外花费,安步当车即可。剩下的问题就是“住”了。孟买的棚户就是在这种氛围下诞生的。
孟买的法律规定,房主不得随意驱赶租房客,解除租约需征得房客同意。在这条法律的庇护下,房客故意欠租,坚决不搬现象极为严重。由此造成孟买房东宁愿将房屋空着,也不愿出租,以免引来麻烦。
这一现象制约了孟买房地产发展,有能力购房者不愿投资地产,房地产商就不愿盖新楼,越发导致房价居高不下。而无能力购房者,却连租房子都租不到。
幸好,孟买气候宜人,白天夜间温度变化不大,随便找块地方到头就可安睡,无须为夜深露重而发愁。最终造成了棚户的盛行。
不要以为,住棚户就是底层社会的穷人,在孟买许多公司里上班的白领也干脆不买房子,他们竖四根木棍,上面搭块布,而后以此为家。
他们不是因为穷才不得不如此,在他们的棚户外,常常停着自家的豪华汽车。他们只是因为懒,懒得在退休之前置业。
就这样,孟买人过了一代又一代。
孟买人对于修建棚户是很执着的。世界各大机场都在为驱赶鸟类而发愁,但孟买机场却不为鸟事发愁,他们在为棚户头痛。
据说,机场安全员上个厕所的功夫,飞机跑道上就会出现几位搭棚户的印度人。为此,他们不得不频频关闭机场跑道,并驱赶搭建棚户的人群。
多年以来,印度政府为了驱赶棚户人家也下了许多功夫,但印度没有暴力拆迁政策,即使是非法搭建的棚户,那也是民居,政府工作人员也不敢随意闯进。于是……
与之相对的是,棚户人家生活设施简单,你在这里不让建棚户,他们把木棍从地上拔起,夹着木棍与篷布,到另一个地盘重新搭建棚户。
几十年如一日,如此不尴不尬地相持下去,懒散的印度官员对待棚户侵入的投诉,也越来越漫不经心。
久而久之,地球人都知道了——在孟买,如果某一天早晨,你醒来发现自家院子里多了几个棚户人家,不要报警、不要起诉、不要发火、不要争执——这些都没用,你得自己想办法请他们走路。
这就是哈根他们面临的局面,他们虽然理直气壮地拥有那所房子的产权,但在外敌不明的情况下,他们却不敢把事闹大。
兰卡吹着口哨,沿着大马路走在前方,一幅天真烂漫的样子。一路行来。舒畅等人躲闪着,贴着墙根悄悄尾随。几个棚户人家听到小孩的口哨临近,偶尔有人翻个身子,看到来的是名小孩,他们嘟囔一声,又翻身睡去。
仅仅几天功夫,那所房子周围已变成一个大垃圾堆,脚下污水横流,舒畅等人远远地闻到阵阵恶臭。他们小心地顺着墙根走,没想到墙根却是最污秽的地方。
棚户里没有下水道设施,更可怕的是,孟买市内公厕凤毛鲮爪,故而住在棚户里的人只好冲着墙根方便。
据说,每天早晚,孟买海堤上的一大“景观”就是一排屁股,有白有黑,都蹲在那儿大便——而这些人恰恰是棚户人家中最讲究卫生的人,他们不愿在墙根撒尿,只好到海滨方便。
显然,侵占了哈根房子的棚户人家不在此列。舒畅等人一路走来,已有无处下脚的感觉,加上臭鱼烂虾的腐败味,让这片地方简直堪比世间最厉害的毒气弹。一行人当中,只有兰卡早已习惯了这种环境,图拉姆与舒畅早已窒息难当。
好不容易走过了“地雷阵”,身后的棚户又传来阵阵鼾声,舒畅掂着脚尖,望了望熟睡的人群——夜黑风高,正是杀人放火好时机。
“你留在哪儿”,舒畅一指前方的街口,交待兰卡。
“好的!大人,若是有人靠近,我就吹口哨——这样……”兰卡嘬起嘴唇,吹了声口哨。棚户里随即传来一阵翻动声。
舒畅挥了挥手,示意兰卡快去路口。等他在路口发出无人的信号,舒畅转头,平静地对图拉姆说:“有人醒了,他正在等我们。”
“老板,你动手,我拦截”,图拉姆眨眼间做出一个计划,生怕舒畅不肯,他还解释说:“我们打cS时,好的战队都是配合娴熟的……”
舒畅举步向前,以行动代替回答。图拉姆一晃身子,闪电般隐入黑暗中。
嗖地一声,棚户里窜起一个人影,他窜上支撑棚户的竹竿,姿势怪异地用手点着竿顶,双腿盘起,略一打量周围,立刻用手一撑竹竿,双腿缓缓曲张,身体悬空倒立,作了个艺术体操中的单手倒立动作,目光灼灼地望向舒畅。
黑夜中看不清这人的脸色,但他那毒辣的目光让舒畅感觉到双颊阵阵发烫。舒畅略一犹豫,果断地举起脚,踏着满地的污水,踢踢踏踏地向那个悬空而立的人走去。
瑜伽,这个人展现的是大师级别的瑜伽——悬空漂浮、埋地重生、钢针穿体、吞火等等,都是些瑜伽大师才能玩转的花样。对于瑜伽大师展现的种种骇人技艺,有些已被证明仅仅是魔术而已,但有些技艺,目前的科技术平尚无法解释。
对方也没有犹豫,这位瑜伽大师展现出如此高超的技能,就是想用这种骇人技巧吓退舒畅。现在见到警告无效,他身影一晃,扑向舒畅,斗大的拳头带起猛烈的拳风向舒畅脸上轰去。
第16章 凶悍的瑜伽大师(2)
舒畅不能退,他现在已经控制不住自己的肌肉。当瑜伽师挑衅的目光落在他脸上时,他突然感到身上细胞慢慢扩张,浑身的力量像是水库注水似的滚滚奔流至肌肉,这股力量让他身心陷入惬意而沉沦的境界。
那种沉沦让他得热血沸腾,让他不由自主迎向了拳风。
“轰”——两拳对轰,发出一声类似于两个鼙鼓相撞的闷响。拳风激荡之下,周围的棚子东倒西歪。那位瑜伽师的身子像风中杨柳般向后飘去,他飘上了现场一根唯一不倒的竹竿,单腿直立稳稳地站在杆顶。
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