妖魔人生 [精校] (赤虎)

琳达大怒，一拍车身吼道：“切，我在上下忙碌，你却躺在地上，研究半天，就发现这样一条‘科学真理’？”

“真理，总是最朴素滴！”舒畅继续抛弄着金币说：“歇歇吧，等太阳落山，我们背上包走。”

琳达一言不发，立刻又钻入车底，继续折腾起来。

舒畅望着周围的风沙面无表情，手里专注地揉搓着那枚金币。

如果有人细细观察那枚金币，会发现一个奇怪的现象：这枚金币的一面头像居然是舒畅的侧面剪影。

这不是伪币，这是一枚澳大利亚政府承认的正式合法金币。

澳大利亚的帕斯城是世界铸币中心，许多国家的硬币都是由帕斯铸币厂铸造，这中间不仅包括哪些没有钱币防伪技术的亚非拉小国，甚至欧元硬币，部分也有帕斯铸币厂承担。

帕斯铸币厂有个对外开放的旅游项目，就是容许游客亲自动手铸个硬币或纪念章。纪念章就不提了，游客铸造的普通金属币也没有合法流通地位。然而贵金属钱币，比如金币、银币、铂金币等，铸成之后，它便是澳大利亚财政部正式承认的合法钱币。

这种钱币，一面必须采用正式钱币图案，另一面则完全由游客做主。大多数游客都喜欢采用铸币厂提供的风景图案或袋鼠，以当作旅游纪念。而某些特别自恋的人，比如像舒畅这样的，则会铸上自己的头像以便自我欣赏。

澳大利亚政府虽然容许这种钱币流通，但一般来说，人们只会拿它当纪念品，谁也不会把它当钱花掉，因为它比真钱还贵——政府收取了模具制作费、成本费、铸造费……后，这种纪念币的真实价格已超过了面值。你真要把它按面值花出去，澳大利亚政府会对你表示由衷感谢。

风还在呼啸，卷起的沙尘有一阵没一阵。琳达依旧趴在车上，反复折腾。

风吹过沙丘，将整片的沙海吹出一片片鱼鳞。风中传来微微的驼铃声，格伦耳朵一动，像狗一样竖了起来，并朝铃声响起的地方转动。

这声音极其细微，连久经训练的琳达都未察觉，她依旧趴在车上舞弄着扳手。但这个响声不仅惊动了格伦，连舒畅也已察觉。他收起金币，冲着铃声传来的方向耸动着鼻子，使劲嗅了嗅。

“不是他们”，他低声嘟囔了一句。

布阿井原本是沙漠中的一个泉眼，殖民时代，英国人在这里盖了一座军营，把方圆百里的唯一一个泉眼圈在院中，通过控制这个水源，英国人达到了控制方圆百里游牧部族的目的。

现在这所军营已经废弃了，可残墙断壁的英国军营依然是方圆百里游牧民族迁徙的中转站。

远处的来人渐渐近了，来的是一个游牧部落。透过坍塌的残墙，已可以用目力看清他们在地平线上的黑点。格伦跳了起来，快速地拎着长枪潜伏在残墙下。舒畅看到他的动作，也开始检查自己的武器。

其实，所谓“沙漠游牧部落”，确切地说法应该是“沙漠商队”。他们不居住在沙漠中，而是反复迁徙，这种迁徙其实就是长途贩运。

沙漠里不长草，不长粮食，真要有部落定居在沙漠中，哪怕是定居在沙漠的水源地，他们的生活成本也远比北京高昂。所以，所谓“沙漠中游牧”，其实是中国人对于阿拉伯人的误解。

阿拉伯人扼守在亚洲与欧洲之间，他们控制亚非商路有千余年的历史，从印度、从中国满载的船队，在阿拉伯半岛卸下货物，全凭阿拉伯人用驼队一队队输往欧洲。而后，又是他们把欧洲的货物运向亚洲。

能穿洋过海的船，哪怕是最小号的海船，载重也在百吨以上。而一匹骆驼所驼的货量也就数百公斤，因而，一船货物需要整个部族一起上阵，动用上千匹骆驼。于是，这些部落便成年累月处于迁徙状态，这就是人们误认为的“沙漠游牧”——他们牧放的是东西方的货物。

“游牧”的阿拉伯人保持这种生活方式达千余年，久而久之，就成了以家族为单位的、不放牧的“游牧部族”，这种生活方式也成了他们的传统。到了二十世纪，当世界已不再需要他们驼运货物时——真神保佑，在他们的地盘上又发现了石油，大量的石油……

即使是“游牧”部落，平常也居住于沙漠边缘，只在运送货物时才穿越沙漠。等他们抵达另一个部族所在地后，便会由另一个部族接力将货物运往更远处。贩运货物的所得被他们用来从印度、非洲购买粮食及生活必需品，并从欧洲购买武器、生活设备。

沙漠中心的水井是这些“游牧”部族的珍宝，但每一座水井的拥有者平常并不居住在水井所在处，他们还是居住在沙漠边缘，靠给过往的商队带路，挣取水井使用费。按规则，即使你知道水井所在处，也需向水井拥有者申请向导。

布阿井是三大部族共有的一座水井，英国人撤走后，为争夺这座水井的所有权，发生了一场长达十数年的部族战争。后来，三个实力最强的部族达成妥协，共同拥有了这座水井，所有前往布阿井的游牧部落都不需由三部落出人带路。

舒畅进入沙漠时并不知道沙漠里存在这种规则，格伦知道，但他认为自己一行进入沙漠，是为杀戮而来，越隐蔽越好。所以他也就没提醒舒畅的意识，而琳达……对于“沙漠游牧”，她比舒畅还无知。

残墙很低矮，不能完全遮蔽舒畅他们的身影，这也是舒畅不到残墙下躲避烈日的原因。在舒畅发现对方的同时，远来的“游牧”人也发现了院中的车辆，他们在射程外停下脚步，相互讨论一番，两名游牧人脱离队伍，向布阿井走来。

“轰隆”一声，琳达终于发动了汽车。她没注意到紧张戒备的舒畅与格伦，兴奋地大喊：“看呐，我成功了！我就知道我会成功，我就知道只要我坚持，我就能成功。”

第76章 战斗在沙漠中

在茫茫黄沙的旷野里，这发动机声传的格外远，外面的两阿拉伯人顿时停住了脚步，他们低声商议片刻，立即转身向来路奔去。

格伦举枪瞄了瞄，发现身边的舒畅并无表示，他无声地放下了枪。

“怎么回事？”舒畅还在愣神：“汽车声又不是大炮，他们怎么跑回去了。”

格伦眯着眼观察那两位跑回去的阿拉伯人，这两人边跑边挥舞手大声嚷嚷着什么，而发动机声，琳达的欢笑声盖住了对方的话音，只看到两人嚷嚷完后，那队阿拉伯人立刻掉转方向，向远处奔去。

“无人出迎”，格伦轻声回答：“这井有主，我们该有向导；远方来客，却无向导出迎，所以他们必须回避。”

明白了。

格伦的意思是：按规则，应该有位向导带领舒畅一行来到水井，在另一只驼队来到水井时，这位向导应该出迎，并向对方说明身份。

沙漠里人迹罕至，随便找个地方埋个人，也许一千年都不会被人发现——在这样的瀚海中找一具尸体，比大海捞针容易不了多少。故而，几乎所有的沙漠商队，都有兼职做劫匪的癖好。这么做也恰好达到了垄断商路的目的。

如此以来，沙漠的危险就不止是黄沙、干渴、迷路……等等了，那最大的危险来自两条腿的人类，白天言笑盈盈的伙伴，夜里可能会爬起来割断你的脖子。在漫漫黄沙中，他们连掩埋都懒得做，风、沙自会完成后面的一起——这就是所谓的“沙漠迷路”。

所以，在沙漠中与人打招呼，其危险性要远高于在中国救护警察他妈。在中国救护警察他妈，中国法官不过是把你变成“彭宇”，虽然成了罪犯虽然倾家荡产赔偿，可你毕竟还活着。但在沙漠向陌生人打招呼，你却有极大的可能成为“失踪人口”，人间蒸发。

舒畅的目光投向了水井。

英国人在的时候给水井砌了个井台，现在井台上更扣了一扇厚实的铁盖，原先，有三把大锁锁住了井盖。不过舒畅是谁，那是苍蝇飞过也要折下一条腿来的人物，他哪会静心等待主人来，再向他付费，等他开锁……所以这三把锁的命运可想而知。

在沙漠中，所有的陌生人都不可信任，因此，向导的地位就显得格外重要。他们多是沙漠水井的主人。这些人的存在就好比一种担保，所有进入沙漠的人都在他们那里登记，而后由他们作为中介进入沙漠。两支驼队相逢时，也有他们出面，彼此约定互不干涉。

现在，远方来了个驼队，舒畅这方没有向导出迎，那么水井的残墙后面很可能是个陷阱，所以对面才要慌忙回避。

不过，他们终究还要来，因为这井是附近唯一的饮水点。

那边，琳达已经平静下来。看到自己的欢呼没得到响应，两臭男反而专注地趴在残墙边向外张望，她好奇地向那方向看了一眼，看到了慌张退去的驼队。

“30分钟”，舒畅伸出了手。

格伦翻了翻白眼：“毫无意义，傻子才跟你打这赌。”

“不好！”琳达毕竟是人类，还有点羞耻感：“我们破坏了人家的锁子……主人找上门来了。”

“等他们动手”，舒畅恶意地说。