逍遥灵帝传说 (李浩然)

所谓水漩菊花，是因那后庭花之处，形似一朵盛开的菊花而得名。

此器最大的特点，就是那一圈又一圈的螺旋气劲。

那么，为何前面是“水漩”二字呢？

原来，拥有此名器的女子，那美妙之处也是极易出水，一直流到后庭花中。在春水的润滑之下，进入菊花总是易如反掌，更因后庭所产生的螺旋气劲，使得收缩力无以伦比。

这种名器，可以用这么一句诗来形容：轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞！

{备注：这句诗，出自苏轼的《赵昌寒菊》：“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞；欲知却老延龄药，百草摧时始起花。”

第一句，是对菊花的描写。

轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。

第二句，是对花的姿态进一步描写。

如果说第一句是总写，那么这一句，就是对花蕊之色彩的具体描写，以显示其美。

三、四句要结合起来看，大意是：“菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。”是对菊花之品性的赞叹。

菊花的品性，主要是晚开。

前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的｝且说高峰的霸王枪一攻入其内，立即被那强烈的螺旋气劲紧紧包裹住。

——超级霸王状态！无坚不摧！绝对防御！

——霸王枪……最强状态！

——橡皮果实……柔韧！弹簧果实……弹力钻！

——冰冻果实……降温！烧烧果实……升温！冰火九重天！

第一轮攻击，宛如雨打芭蕉，又如嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

——金刚杵……切换！

——震震果实……震荡！车轮果实……旋风钻！

——泡泡果实……喷涌！响雷果实……电击！风雷天龙斩！

第二轮攻击，宛如暴风骤雨，又如银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

——独角龙王……切换！狂飙！

——来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光！

——钻石果实……硬化！钢铁果实……超合金！

第三轮攻击，宛如翻江倒海，又如珠缨炫转星宿摇，华环斗薮龙蛇动。

陶静娟勉强撑过了两轮攻击，渐渐承受不住，娇吟一声，美昏过去……

事后，高峰带着陶静娟，返回松江港口。

此时，陶静娟已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。

高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。

第四卷：纵横天界（完结篇）第七百章 魏芷和曾布

这次刷新出来的名女，是宋朝的魏芷。

“别郎容易见郎难，几何般，懒临鸾，憔悴容仪，徒觉缕衣宽。门外红梅将谢也，谁信道，不曾看？脱装楼上望长安，怯轻寒，莫凭栏，嫌怕东风吹恨上眉端。为报归期须及早，休误妾，一春闲！”

这一首写出闺阁少妇孤寂心意的《江城子》，风格极近李清照的早期词风格，说它是李清照写的，不明真相的人断然不会反对。

这词的作者，实际上是一个叫魏芷的女词人。她生活的时间，比李清照只是略早一点，本人在历史上虽然默默无名，但是她的丈夫和丈夫的哥哥，在历史上大大有名。

这两人分别是曾布和曾巩，江西南丰人。

曾巩由于欧阳修的延誉奖引，而身登仕籍，是欧阳修诗文革新运动的积极支持者，名列唐宋八大家，自称迂阔，儒家正统气味较重。

所以他写的文章，被认为“本原六经，斟酌于司马迁、韩愈”。

实际上，他既没有司马迁对历史人物的批判态度，也很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神，因此其作品一般以“古雅”或“平正”见称。

他的文名，在当时仅次于欧阳修，风格也和欧阳修相似。

曾布是由于王安石的延誉奖引，而身登仕途的。王安石推行新法，遭到以司马光、苏轼为代表的旧党的激烈反对，于是援引新人，打击旧党。

当时大臣韩琦，上了一道奏疏反对王安石的青苗法，宋神宗稀里糊涂将原文交给王安石。

王安石一看大怒，便将韩琦的原奏交给曾布，令他逐句加以批驳，刻在石上，还印刷一万张颁行天下，使得韩琦一怒辞官还乡。

王安石变法最终失败，失败的一个原因就是用人不当，出现新法危害百姓的现象，曾布就是其中的一个。

曾布初由王安石荐引，阿附王安石，胁制廷臣。

宋神宗死，哲宗继位，废新政，起用旧人，曾布又阿附章谆，接着又排挤章谆，自己爬上宰相的位子。后来，他坐视章谆贬死，绝口不出来说一句公道话。

曾布靠背叛新党而爬上宰相的位子，却与另一位宰相韩忠彦有着深仇大恨。

韩忠彦是韩畸的儿子，为着对付韩忠彦也起用一批新党人士，其中包括后来为祸天下的蔡京。

蔡京入京不到两月，就把曾布排挤，也算报应。

《宋史》把曾布编入《奸臣传》，与二谆二蔡并列。

曾布在政治上无德，在家庭生活上无情。

魏芷和曾布，是在宋仁宗嘉佑二年结为夫妇的。

同年，曾布为着猎取功名，抛下新婚娇妻，与哥哥同赴京城赶考，双双考取进士，从此就黄鹤一去不复返。

这年曾布也就二十三岁年纪，魏芷二十岁不到。

曾布呆在京城中，一方面积极钻营，在仕途上一级级的往上爬；一方面出入茶楼酒馆，瓦肆姬院，连一丁点儿消息也没有带给家中。

可怜魏芷茶不思，饭不想，举止懒散，形容憔怀，只得把一腔幽怨付与词章。

除了前面所记的那首外，留下来的还有三首：其一：“溪山掩映斜阳里，楼台影动斜阳起；隔岸两三家，玉墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去；三见柳绵飞，离人犹未归。”

词里魏芷面对着家乡的柳树成荫，清溪浅唱，苦盼丈夫归来。其意就是唐诗中的：“闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼；忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”

其二：“东风已绿瀛洲草，画楼帘卷清霜晓；清绝比湖梅，花开未满枝。长天音信断，又见南归雁；何处是离愁，长安明月楼。”

词里表达出魏芷的一颗芳心，紧紧地系在汴梁城中的曾布身上，可说是就连做梦也希望随风万里，来到曾布的身边。

其三：“红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉；荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦；波白瞑烟底，菱歌月下归。”

词里描写的虽然是少男少女，同划一舟，出入荷花丛里，更荡入鸳鸯浦中，彻夜消魂，月下方归，实际就是她自己与曾布生活情景的一种幻想。

在寂寞而空虚的生活中，魏芷除了填写词聊以遣忧外，便时常引来些小孩逗乐。

其中有个叫张惠芝的小女孩，生得聪明伶俐，娇憨可爱，尤得魏芷的喜欢，视如己出，尽心尽力地教她读书。

这时，曾布已经做到户部尚书，不好意思再把妻子丢在家中，而在外面胡闹，于是把魏芷接进汴梁城。

魏芷所处的时代，正是大宋皇朝最繁华的一段岁月，风调雨顺，五谷丰登，边境虽然小有冲突，大体上称得上是太平盛世。

汴梁城内人口达到一百多万，城里车马行人摩肩接踵，酒楼店铺百肆杂陈，正是“百家技艺向春售，千里农商喧日昼”，既有通宵不绝的夜市，更有专供娱乐的瓦肆。

魏芷跟着丈夫住在城内，自然是养尊处优、锦衣玉食、一呼百诺，还因为丈夫的关系被封为嬴国夫人，可是这样的生活时间并不长。

原来被魏芷带过的小女孩张惠芝，二十年后出人意料地入了后宫，由于文辞很好，得到皇帝的宠爱，居然为皇帝掌理诏书的出入，也帮助皇帝记载些日常生活方面的事情。

对于这样的人物，善于钻营的曾布，是不会轻易放过的。

他先是利用妻子与她的关系，千方百计地套近乎，接着就常常送给她些小礼物。

宋代的男女关系比较随便，就连宋太祖、宋太宗，也能明目张胆地把花蕊夫人、小周后留在宫中过夜。

哲宗的生母，也即神宗的皇后，她的生父姓崔，母亲改嫁姓朱的，她跟着姓朱，她本人又由养父任氏养育。

哲宗接皇帝位后，就给她的生父、继父、养父一同赠官。

达官贵人三妻四妾那是常事，范仲淹公开提倡支持妇女改嫁、宋徽宗偷偷地跑去嫖姬、大词人柳永公开地天天在姬女堆中打滚。

张惠芝久处深宫，长期得不到皇帝的临幸，曾布施展于多年来在姬院中练就的一套本事，轻而易举地就把张惠芝拥入怀中。

一来张惠芝年轻貌美，二来张惠芝与自己的前途命运息息相关，曾布渐渐把魏芷冷落在一边。

若要人不知，除非己莫为。魏芷与张惠芝是一如师生，又如母女的，听到这个消息时，内疚、悲伤一齐涌上心头。