术士的星空 [精校] (银灰冰霜)

“管理？这个词儿有意思……那么，你之前在与那个小猴子战斗的时候，曾经用过一个能力，唔，叫剑刃壁障是吧……主物质位面的那些人是给它起了这么一个名字，不过你应该也知道，它同样是个神术。一些战争领域的牧师向他们的神祗祈祷，神祗就能赋予他们这种力量。那么我问你，你的这种力量又是从什么地方来的？”

“我囚禁了一个六臂蛇魔的灵魂，然后……应该是借助她的灵魂来释放这个神术的吧？”康斯坦丁愣了愣，回答道。

“六臂蛇魔又是从什么地方得到这种能力的？他们向谁祈祷，得到这种能力的呢？或者说，她们有信仰吗？”奥比里斯领主爬虫类一般的瞳孔中闪过一丝狡捷的光泽。

“那是他们天生就能够使用的……通过自身的力量沟通魔网？”康斯坦丁犹豫的回答道，他似乎已经联系到某些东西了，但却又有些模糊不清。

事实上不只是六臂蛇魔，康斯坦丁本身就是个术士，借助植于血脉中的力量。使得他能不用经过太多正规的施法训练，也不需要事先准备，便能通过纯净的意志力来接触魔网施展法术。

为什么魔法之神就不需要信徒？而且他也同样不需要法师们对他祈祷，法术却可以随便他们想用就用？这个问题倒是好回答，按照之前奥比里斯魔的说法，因为研究魔法、使用魔法的同时，也就证明了魔法的存在，证明了魔法之神的存在。因此魔法之神不需要信徒，同样可以收集信仰之力。

但是术士们，甚至于邪魔们都不会做出体现信仰的举动，那么为什么他们却仍旧可以使用法术和奥术呢？

“因为神力，就是规则之力的具象化，只要拥有规则，你就可以利用神力！所以所谓的神祗，存在意义本身不过是规则的代表，如果真正的说起来，根本就是一群坐在管理的位置上，却借助信徒赋予他们的力量胡作非为的窃贼罢了！”名为赛达络斯的奥比里斯魔得意的宣布着足够被所有神祗打成异端的话，而康斯坦丁只有惊骇的份儿——虽然说本来就知道面前这个家伙不可能是个简单的存在。

“但是神祗同样也应该是规则的代表，不是可有可无的吧……”张了张嘴，术士试图进行反驳，不过立刻又被奥比里斯领主打断了：“你知道神祗的力量领域吗？说几个出来听听……”

“知识魔法诡术，秩序混乱，善良邪恶。战争保护，地风水火……”康斯坦丁低声数了起来，虽然他记得并不是很全，不过显然，这些领域不可能算是包罗世间万物，甚至可以说是跟八股文一样的死板。

“好吧好吧，考虑到你对于力量研习的时间，我来说吧，现存的领域，至少应该有个二十多项……但是，你认为这些领域就能包含了这个世界上力量的所有的方面吗？当然不，某些神职已经遗失了……那些没有神祗掌控的部分，又有谁来维护呢？”赛达络斯的眼睛已经在烁烁放光，似乎说到了自己最为得意的部分，原本的沉稳已经从他脸上消失了，取而代之的是一种类似狂热的情绪：“比方说，曾经有过鳞甲领域，欢乐领域，淫乱领域等等等等……而事实上遗失的还并不是只有小的方面，像是守恒领域和时间领域这样的强大力量，同样没有人继承。”

“没有神祗掌控的方面，难道就失控了吗？没有，他们仍旧在默默地运作着……你应该知道时间回溯这个法术吧？实际上它就并不属于魔法领域的力量，而是偶尔能触摸到时间领域的门槛的一种力量。好吧，这恐怕是个传奇法术的领域，你未必理解，但是你知道灵吸怪吧？他们使用心灵能量放出的法术，即使是在被称为死魔法区的，没有魔法网络的地方也同样可以造成效果，这就是他们自称支配种族的最大的自信……你认为那也是有神祗在影响吗？”

“另外，还有亵渎牧师……是叫这个名字吧？我被封锁在这个地方，能够得到的消息并不多，不过是从偶尔的几个灵魂之中得到的记忆……当然这不重要，深渊第一层有个著名的小姑娘，据说是能够从神祗那里窃取信仰之力，你知道吗？”

“你的意思是说，亵渎牧师同样也不是真正的在‘偷取’信仰之力，而只是能够在某种程度上利用规则，从而使用那些法术是吧？”康斯坦丁显然已经冷静下来不少。

“没错，这也就是为什么那些家伙们对于这个职业的存在如此深恶痛绝的原因……因为他们距离真相也不过就差了一步而已！”赛达络斯点了点头。“而真相就是，即使不信仰神，牧师们依然可以获得使用神术的能力。他们可以信仰其他任何东西来获得神术：山脉，天空，战争，甚至是自己！”

康斯坦丁张大了嘴巴……“你是说，只要有个信仰的东西，所有人都可以任意的施展奥术？甚至是神术？”

“没错，你只要贯彻某种规则，你的意志力就可以产生力量，然后供你调用！根本用不着什么神祗！”赛达络斯得意洋洋。

“难怪另一个你会造成了神界的动荡……”

这个颠覆性的言论让术士的脑袋有点发晕，他揉了揉额角，却忽然想到了一个类似的说法。

这就好比某一个老板租了地皮与各种家私开了一个酒楼，雇佣了员工经营起来，美其名曰这个酒楼是他的私人产业，收入归他支配，他发一个基本工资给员工，再拿出一部分来维持酒楼运转。而剩余的就放进了自己的腰包，借以游手好闲，沾花惹草之类。而如果有员工违反了他订的规矩，他就可以克扣工资或者踢人出局，隔三差五还可以免费利用劳工们给他家里干个私活啥的。

然后忽然有一天，他不小心碰了某黑社会大哥的女人，对方自然要将他碎尸万段，而他自然就要跑路……这些都自然发生之后，员工们没有薪水了，酒楼就只能黄摊。

但是……如果员工们足够聪明，能够组织了一个小型的员工委员会来指导经营，照常营业，依旧用收入交房租水电，剩余的平分……那么他们就会发现，实际上他们的劳动所得完全不是只够维持温饱那样的少，而之前那个作威作福的狗屁老板也根本没有存在的必要——他之所以能有那高额的收入来花天酒地，不过就是巧妙地利用某个虚无缥缈的‘管理权’，在不断的从这帮员工身上剥削东西罢了！

所谓的资本主义的本质，不是吗？

而这些神祗似乎更加过分……他们使用的力量全都天然形成的，不花费他们一丝一毫的成本，他们不过是坐在那个管理者的位置上，然后就可以自然而然的使用力量，胡作非为。而为了让人类能够乖乖听命，他们还编出了一种类似酒楼管理的理论，称之为信仰！

第185章 奥比里斯领主的帮助

“只要拥有规则的力量，那么就能够调用神术的能量，至于说需要不需要通过某个神祗的名义，根本并不重要，如果你能让大量的信徒信仰你，实践你的某种主张，那么即使是你也可以获得信仰之力，成为那些所谓的真神。”奥比里斯次级领主的接下来的话语波澜不惊，但是每一个字却好像重磅大锤一般敲在少年术士的心头。

成神。

这对于这个世界上的任何生物来说，都算是最为有诱惑力的事情之一——几乎成为了世界的一个部分，拥有的力量几近极致，如果不出现极为重大的意外，即可不朽……这样那样的好处在康斯坦丁脑海里钻来钻去，但是这个时候，赛达络斯却又开口了——给正在浮想联翩的少年浇了一桶凉水。

“只不过，我并不建议你那么做，我想以你的性格，应该不会想要把自己变成那半人格半规则，半理念半信仰地存在。”他的解释清晰明确，让刚刚那个诱惑的所有缺点都暴露无遗：“更何况，神格和神职只是束缚自身发展的一个障碍，神力只是接受神职领域的基础，无论谁接受这些好处，最多也就只能成为至高神，但是那会让你变成为那个家伙的仆人，它就可以随时的想怎么收拾你就怎么收拾你了……”

虽然没有主语，但是这番话已经足以让康斯坦丁理解——套用了之前自己总结的理论，如果众神是恶德的老板，靠剥削员工赚取收益，但是在那之上恐怕还要有个工商局的领导，他可以更加游手好闲，却可以依靠高阶的规则，从众神那里收取税收和贿赂，并同样可以想罚谁就罚谁……那就是至高神，因此光是自己干一个买卖自然没有什么意思。

更何况一旦选择成为神祗，那么人格就会慢慢迷失……这可不是康斯坦丁所想要的。

“但是赛达络斯阁下，现在有一个问题，有个高级神正在关注着我，因此我需要一些力量……至少要能够面对他的降神分身而能够自保。”康斯坦丁摇了摇头，不再去想那些飘渺的东西。转而认真的开口道。

之前艾瓦梅尔恩曾经说过，只要自己将这位奥比里斯领主的碎片得到，那么就可以让自己返回主物质位面而不被奈落察觉。不过现在的问题是，不知道艾瓦梅尔恩究竟跟赛达络斯是个什么样的关系，如果两者同为投影或者分身，一而二二而一的关系倒还好说——虽然从目前的情况判断，这个可能性很大——但是万一有个什么差池，那么自己还不如趁着眼前这位次级奥比里斯领主把自己当做是自己人的时候，尽量捞取一些好处为妙，反正两者的力量看起来并不冲突。