孙猴子心惊胆颤，赔笑道：“那如意金箍棒只是借用，借用。”
“不必了。龙族虽是我下属，我与祖龙是两肋插刀的好兄弟。”洛风笑呵呵道：“龙族的事情，我是向来……不管的！”
猴子眨眨眼睛，试图问道：“不管？”
“真不管。”洛风笑眯眯
猴子松了一口气，连忙岔开话题，询问道：“接下来，就是我重新拜金蝉子为老师吗？”
“不仅如此，灵山无佛。”
洛风慢悠悠道：“猴子，你觉得，佛门是你老师当话事人好，还是未来佛弥勒当话事人好。”
一场西游错综复杂，难辨真假。
迦叶阿难为何要给唐僧无字真经，弥勒佛为何要毁掉无字真经，传给唐僧有字真经。
看似是弥勒帮了唐僧，可是号称大乘天，已经自开一脉的唐僧还需要经书文字吗？
开宗立派者，素来是在白纸上，自己作画。
第45章 灭佛开始重拳出击
最终解释权这玩意，是极其流氓的东西，一切经文法律，文字典籍都需要它去解释，从而教化众生。
“悟空啊。”洛风微笑道：“我给你讲一个故事如何？”
孙悟空在五行山在五百年，无聊得快发霉了，有故事自然是乐得开花，连忙点头。
传说很久很久以前，当年佛与魔之间有一场辩论。
魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”
佛说：“佛法是正法，源自心，没有任何力量能破坏。”
“人人有佛性，觉悟便可成佛，佛是杀不完的。”
魔王波旬说：“呵呵，佛法永存，魔法也不会消失。佛魔本是一体。”
“你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”
佛说：“我有僧人说法，经文传世。”
魔王猖狂大笑：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释，你要教化众生得引进新人吧”
“我便混入其中，穿你的袈裟，破坏你的佛法，曲解你的经典，破坏你的戒律。”
这是佛门常说的公桉之一。
猴子在菩提祖师座下，学得三教本领，融汇贯通，自然也知晓。
洛风说完了，看着猴子问道：“你觉得这个故事如何。”
猴子摇摇头，叹道：“太不爽了，要是俺老孙成佛，一棍子就将魔头打死，一了百了。”
“不就是魔嘛，斗战胜之！”
“善哉。”洛风大笑一声：“确实如此，最终解释权需要垄断暴力去维护。”
“猴子，你愿意做你师傅的暴力吗？”
“无论是道祖的坐骑，佛陀的童子，菩萨家的鱼，天网的亲戚，一棍子打死吗？”
猴子连忙挥挥手道：“不能，不能，杀人判他偿命，劫财判他断手，劫色的罚他短命，偷盗让他无子。”
“天宫归玉帝，西方归佛祖，北方解于真武，南方送于人皇。”
“我能做暴力，大仙能给我做个法吗？”
“也让俺老孙，有法可依，依法办事。”
洛风愣了愣，彷佛重新认识了一遍猴子，不禁赞叹一声：“大罗之才，内丹圆满，大品天仙。”
这种本事，可谓中庸之道，金丹圆满。
金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。
此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。
名虽分三，其实一物。儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙。
三教圣人皆以本来真性为成道之本也。
待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，不走极端，也不走另外的内敛，处于中间。
物负阴而抱阳，两者交汇的那一线条，便是大圆满。
猴子嘿嘿一笑，拱手道：“承蒙夸奖，承蒙夸奖。”
这便道人洛风在与猴子进行心灵上的沟通，另外一边僧人洛风正在整合佛门僧人的力量。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，佛门的势力有多大，就有多乱！
玄奘西行，固然是拜佛求经，但也是为了获得中土佛法的最终解释权。
僧人洛风想要整合佛门，自然不可能去取经，所以就要靠理！
以我佛慈悲大物理核爆神拳，超度无量众生，随喜赞叹，往生极乐。
摸着自己光秃秃的脑门，僧人洛风递出了普通一拳，打碎无量金刚罗汉法身，再来认真一拳，破碎光暗须弥受戒大阵，最终超级认真一拳打遍佛门无敌手。
拳打三州六府，脚踢黄河两岸，四百八十五位鼻青脸肿的佛门方丈，便是最好的证明。
“我佛慈悲，东风无量。”
僧人洛风宣了一声佛号，身后一众大和尚，小僧人，小小沙弥，也跟着宣了一声。
一时间，佛光无数，尽显慈悲。
“谁与李药师有故，替我送一拜帖。”僧人洛风双手合十道一众僧人瑟瑟发抖，这位爷该不会是去挑战李靖大元帅吧。
一个身着百衲衣的老方丈小心翼翼问道：“圣僧是要与李元帅论武吗？”
“出家人慈悲为怀，自然是论佛了。”
僧人洛风诧异道，他是这么暴力的人吗？
“善哉，善哉。”
无数鼻青脸肿的方丈松了一口气。
毕竟对方可是李靖啊，天下兵马大元帅，论起武功，哪怕把武庙的姜太公，冠军侯，杀神，诸葛武侯，统统算上，也能保五争三的大人物。
大唐武将中，唯一一位可以和天策上将媲美军功的人这是注定青史留名，三教极力拉拢的武神！
僧人洛风拜访李靖，一夜无话，第二日出。
正遇朝会，文武百官共拜李唐天子，进行五日一次的工作报告。
展宫悬鼓吹，陈车辂舆辇，皇帝再着服衮冕，御舆以出，是元日和冬至日才举办的“大朝会每月的初一、十五举行的“朔望朝参”，凡京司文武职事九品已上皆需就班。
如今日的常参，只有五品以上官员便可参加。
贞观天子李世民端坐太极殿，两侧分文武，依照品级席地而坐。
诸位大臣在正讨论三界大事，哪里的出现妖怪了，哪里的星君下凡要管制了，哪里的修士成仙了，需要册封。
突然之间，太史令傅奕起身，上疏请灭佛。
这位是反佛斗士，从高祖开始，到李世民，一直不停请求朝廷灭佛。
其中虽然小有成效，但远没有达到灭绝的程度，反而事后进行反弹，佛门越发兴旺了。
太史令傅奕：“启奏陛下，臣闻天下大治必共遵李道、孔儒之教，而无胡佛故也。”
“太昊伏羲氏至汉高祖，历二十九代，四百余君！”
“但闻郊祀上帝，官治民察，未见寺堂铜像，建社宁邦！“朝堂顿时一静，你灭佛就灭佛吧，可是要是拿出三教比喻，还把上帝搬出来。
那就不是一般的灭佛，必须重拳出击！
除了太仆卿张道源一人附和，其余文武百官都支支吾吾。
李世民眉头一跳，不动神色问道：“诸卿，以为如何？”
“陛下，臣有异议！”中书令萧瑀迫不及待跳出来，义正言辞喝道：“佛，圣人也。太史令傅奕胡言乱语，还请陛下处以极刑。”
傅奕冷笑一声：“礼本事于亲，终于奉上，此则忠孝之理着，臣子之行成。”
“而佛逾城出家，逃背其父，以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀非出于空桑，乃遵无父之教。臣闻非孝者无亲，其瑀之谓矣！”
萧瑀被傅奕批驳得张口结舌，无言以对，毕竟朝堂治国，靠的是这个，佛门是治不了国家。
最终，只能一合双手，喃喃地说：“地狱正是为此人所设。”
第46章 阴司错案猴子销账
朝堂争论不休，李唐天子端坐钓鱼台，世民皇帝冷眼旁观，并没有下场干预的意思。
对于皇权而言，所谓的宗教没有一个好东西。
需要的时候，可以供奉高高，耗费大量气运敕封诸多名号，不需要的时候，就是灭佛灭道！
在皇帝眼中，没有信仰，没有道统，一切都是维持平衡的工具罢了。
皇帝是裁判，不可上台唱戏。
就在诸位朝臣，以为这次佛道辩论就要无疾而终的时候，卫国公李靖出列，启禀道：“佛道两家，有大真人，亦有鱼目混珠之辈，陛下不妨开一次水陆法会，令僧道辨佛论玄，以此区分鱼龙。”
“劣者下，优者上，亦能为国选才。”
李靖的出场干预，是谁都没有想到的事情。
李世民先是诧异，随即眼童深邃，有着看不清的复杂情绪。
朝堂之上，文官可以随意发表言论，表达立场，但武将不行，武将象征着军权，一言一行，象征皇帝的某种态度。
而李靖更是军权体系中极为重要的一环，在大唐诸神将中位列前茅。
从其封号便能看出——卫。
从爵位上来说，卫，次于秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩国七国，属于二流国公。
