从全真掌教开始纵横诸天 (北郭茶博士)

　　由于大坤朝的圣太祖的爹娘是隐居多年不曾出世的一对剑仙，武林中人都以为皇极一品阁内的仙法时方家的剑修之法，所以无数的一流高手、大宗师甚至个别武圣等都加入了一品阁。
　　成为大坤朝廷的臣子后，这些武林高人才得见了朱自成，在吴国公亲自施展了“气运之法”的神通后，所有的一品阁高手尽皆服气，于是气运之法流传至武林，并且瞬间成为了武林中人修行仙法，探索仙路的无上法门。
　　由于气运之法的出现让武林中人的修仙野望得到了抒发，所以对仙流大派的愤恨之情也稍稍缓解，不过任谁也想不到一场万宝之雨之后，仙流大派的高手尽皆静修炼宝、闭关修行，而武林和朝廷则联合起来，推行气运之法，修气运之道。
　　随着气运之道在数十天内不断推行传承，也渐渐引来了全真派的注意，虽然这个法门据说是是昆仑隐士长生子所创，不过此法并不算是邪魔外道和旁门左道，仙流诸派也就任其发展了。
　　在万宝之雨和气运之法接替成为轰动天下的事情的时候，全真教内已经经过了一次大调整。
　　凡是全真教下各个道脉宗门里修为浅薄或无缘人仙境界的真传弟子以及下院弟子、外门弟子等，皆得到了全真教真传的神道祭祀之法，而后前往各个下院、道观、宫阙接掌院主、观主、宫主、执事等要职，同时所有的道观、道宫也都重新营造，将灵官殿改为元辰殿，殿内供奉了十二尊元辰神像，还有道观、寺院、书院内供奉清玄祖师的祖师堂内也要请进去十二元辰神像。
　　子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，这就是十二元辰之神，也是十二生肖，如今在道教教义中成了护法大神，不仅是道教的护法大神，也是华夏的护法大神。
　　十二尊神像都是兽头人身，不过所有的道观宫阙的元辰护法殿的十二神像中有十一尊神像没有点睛，只有三头人身，一声金鳞铠甲的戌狗神将最为威风。
　　按照全真教的宣传说法是十二元辰镇守天地已有万年之久，清玄天尊飞升后派遣十一位天神去镇压域外天魔，所以十一位天师如今不在家，是以虽然众生信众仍旧可以祭祀十二元辰大神，但是真正在家能保佑大伙的还是戌狗护法大神。
　　全真教在林清玄成为帝君时就开始微微调整教义，后来全真教总管天下道脉后全真教的历代祖师都地位大提升，等到清玄帝君飞升成仙以后更是彻底让全真教整合了所有的道教宗派，而道教的神话传说也在林灵素当年编造的基础上进行了深化改革。
　　几十年前道教的神话传说中把清玄帝君晋升为天尊，并且地位仅次于三清道祖，与昊天上帝并驾齐驱，一个是统领三界的大天尊昊天玉皇上帝，一个是教化三界的大天师清玄天尊。
　　由于全真教义是三教合一，所以随着一百六十多年前在林清玄领导下崛起为天下第一派，以及后来成为万法朝宗、仙流祖廷的全真仙教后，天下的儒释道三教也就全都奉林清玄为祖师，三教合一也就在一百多年前成为了事实。
　　在道教说法里林清玄是开创人能修炼成仙的仙道教化祖师，是跟三清祖师、玉皇大帝、东华帝君、真武大帝等四御同等的至高之神，佛祖释迦摩尼和万世师表的孔圣人都要坐在清玄天尊的两侧，做清玄天尊他老人家教化三界的副手。
　　虽然儒释道三教合一是儒家佛门和儒家都承认的事实，不过全真教的这种说法即使百姓、朝廷大都相信了，但是佛门内部和儒家内部却还是坚持佛祖、孔圣人是和清玄祖师平等的存在，只不过这个平等他们也只能关起门来自欺欺人了。
　　毕竟人家全真教祖师当真的白日飞升，有无上法力，还传下仙法教导诸派，就连少林寺的仙人也是靠着清玄天尊当年华山传法学得的一些仙道皮毛才修炼而成，佛门的佛门修炼数千年也不曾诞生一位有大法力的佛陀菩萨，佛祖不比清玄祖师差的话却是也不好意思说出口。
　　这个神话说法在近五十年才算完善到位，随着三代人的成长，已经在大坤疆域内，甚至在天下各国都根深蒂固了。
　　不过这才沈通元得了戌狗的传授，再指点了至真真君后，为了更好的推行神道祭祀之法，神话传说也进行的微调。
　　清玄帝君大天师的神迹自然是原封不动，不过又把赤炼元君、龙仙姑抬高了一层，同时就是十二元辰之神被吹成了世界的十二大基柱，其余十一位大神被清玄祖师派往外界镇压域外天魔，戌狗大神则守护天地，有十大传说流传。
　　种种变化自然是为了重磅推出守护大神戌狗，好能让世人祭祀戌狗，相信他真的是护法大神，为他贡献出信仰之力。
　　不过戌狗的神位是建立在全真教和清玄祖师之下的，所以戌狗越是厉害，清玄祖师自然更是神威难测。
　　戌狗只要长久的吸纳本世界的信仰之力，随着修为境界的提升，就真的只能安心做全真教的护法大神，想离开也离开不得了。


第二六六章 永生教会
　　从八月十五开始，清玄天尊钦赐“万宝之雨”的盛事和气运之道传播的事情相继成为天下第一等的大事件，引来了朝廷、仙流、武林、市井等等无数人的目光和关注，全真教的变化一开始并没有任何人在意。
　　等到天色渐寒，进入洪宣十年的十一月后，才有人突然醒悟道教的传说教义有了不少的变化，神系里竟然不知不觉的多出来什么十二元辰大神。
　　而原来道教宫阙、道观、道院的灵官殿不知何时变为了元辰殿，甚至佛门寺院和儒家书院内的清玄祖师堂内的祖师像脚下也多了十二尊元辰神像，其中尤以戌狗大神的三头人身像最为夺目。
　　道教的神话传说的变化还不足以引起太多人的在意，可是伴随着神话传说的变化，全真教下所有的道脉宫阙、观宇等的管事道人都进行了调整，几乎涉及了上万所三教传教的所在，同时据说每一个新任的宫主、观主等都修行了通元真君亲传的，继承自清玄天尊的神道祭祀之法。
　　此等大法据说堪比五仙大道，可直指永生之境，让每一个修炼此法的全真教弟子不用苦修五仙大道也能练出法力，活的长生神通，这个消息的不胫而走顿时引来了轩然大波。
　　朱自成、大坤皇帝为首的皇极一品阁、武林诸派甚至仙流的其他大派掌门们都惊疑不定的派人打探起神道祭祀之法，想要知道这个法门是何来历，是否有传说的那样神异……
　　在中原仙流和朝廷、武林正在互相调查神道祭祀、气运之道的时候，远在西域两万里的埃及老城之内却热闹非凡。
　　在埃及老城区有一片占地面积广阔的圆顶寺，不过现在这片埃及土地上最大的圆顶寺被改造的加入了许多东方宫阙的元素，这个爱资哈尔圆顶寺也早已改为了阿依努姆曼汗国国主的永生宫殿，同时也是永生教会的总堂所在。
　　今天是教主陛下镇压塞尔维亚、保加利亚和匈牙利联军，取得了科索沃会战大胜后班师回朝的第二天，同时教会和政府也是准备在今日举行庆祝大胜的庆典。
　　永生宫殿内外天不明就都坐满了身穿白袍的大小经师，在宫殿之外的方圆数十里都是埃及市民和从其他地方赶来庆贺的永生教信众，所有人都跪坐在地毯之上对着宫殿顶礼膜拜。
　　过了不知多久，太阳高高升起，一阵悠扬的音乐声响起，宣礼塔上开始有经师进行唱经。
　　由于唱经的经师都是身怀尸修之法的高手，按照东土炼精化气、炼气化神的说法，能唱经的都是大宗师修为的经师，所以宣礼塔上的阵阵诵经声就传出里许，将每一句经文送进了永生宫殿内外的经师信众耳中。
　　等到半个时辰后，诵经结束，殿外的经师信众正在叩首礼拜，大殿之内的主教、长老等都已经从毛毯上起身了。
　　阿依努姆曼汗国的国主、同时也是永生教会的教主艾克热·阿依努姆曼端坐高台之上的王座，身穿金边白袍，头戴王冠，手拿鹰头金杖，两眼微微一扫，阴冷锐利的眼光就让殿内众人心头一紧。
　　安静了片刻，艾克热将鹰头王杖横在身前，看似漫不经心的问道：“我久不在国内，也没有了解最近天下竟然有了巨大变化，说说吧，中秋节那天晚上的流星雨到底有何神奇的地方，当真是清玄天尊大神赐下的珍宝吗？你们查探出来了吗？玉清宫那边怎么说？”
　　负责情报工作的汗国第二政务大臣和银纹大主教穆拉德上前一步，躬身道：“回禀伟大的教主陛下，您在前线时，我等就已经开始调查此事，不过咱们距离东土相距两万里，便是有大宗师高手传信和飞鸽传书，消息仍旧迟缓许多。
　　据东土传回来的消息分析，八月十五那天晚上的流星雨被东土的仙流称之为‘万宝之雨’，可以确定是清玄天尊大神赐给世人珍宝的一场神迹。
　　玉清宫在萨维兰山据说也搜寻到了许多珍宝，我等在9月就开始在国内其余大山内寻觅流星，各地也找到了上千枚陨铁，大的不过巴掌，小的仅有指甲盖大小，十日前弟子就已经派出教会戒律所的执法修士去各地将陨铁珍宝押运回来，最迟明日早晨都会运回来……”