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大乘期才有逆袭系统 完结+番外 (最白的乌鸦)


  江离在十四岁的时候可还没穿越过来。
  儒生王变则是儒宗行走,虽然年纪不大,却已经是七个小国家的国师,这七个小国家也因儒道仁学而变成君子之国,夜不闭户,路不拾遗。
  就连化神期的儒生都要向他请教儒道问题。
  “悟止佛子真的是佛陀转世?”净心圣女好奇的问道,她听说过悟止佛子的传说,也当面问过须弥老佛,但那个老和尚只是笑啊笑啊笑,一个字都不说。
  平时好歹还用佛曰不可说敷衍她!
  要不是打不过他,自己非要撬开他的嘴!
  佛陀可不是随便那个佛门众人去往西天极乐,就能称为佛陀的,唯有那些佛法高深,在仙界西天有一方佛土的才有资格叫佛陀。
  江离面色古怪:“你关心的是这个?”
  “那还关心什么?”净心圣女觉得莫名其妙。
  “他可能是你师公。”
  “???”
  “你师父清欲道姑喜欢他,你不知道?”
  “???”
  见净心圣女一时半会儿接受不了这则消息,江离就认认真真的回答她的问题。
  “不晓得,我对转世不熟。”
  江离确实对转世不了解,他活了五百年都没搞清楚自己是穿越还是觉醒了前世记忆。
  “不过须弥老佛说,悟止佛子的佛性比他还要好,他有意让悟止佛子成为人皇候选,竞争人皇。”
  “而且不管是不是佛陀转世,我可以肯定这个小和尚前世是个极其强大的人。”
  江离眯着眼看向悟止佛子。
  “你看到什么了?”
  净心圣女知道江离对灵魂很有研究。
  “一个和年龄不匹配的灵魂。”
  在江离眼中,悟止佛子的灵魂异常强大坚韧,虽然还是元婴期的灵魂,但灵魂却有万千劫难磨炼的痕迹,这可不是十四岁的和尚该有的。
  一般人轮回转世,灵魂痕迹全消,干干净净成为新人,江离也看不出前世是谁。
  而悟止佛子的灵魂却坚韧到,就算是轮回也磨灭不掉上面的痕迹,只可能是前世的他过于强大,从而影响到今生。
  至于前世是不是佛陀,谁知道呢。
  “要经过白泽皇朝了,都小心些!”
  船老大大声喊着,让飞舟上的护卫都保持警惕。
  其实江离看得明白,平时船老大可能是说给护卫听的,但现在飞舟上有佛子和儒教行走,很明显是喊给这两人听的。
  话未说完,一声鹰鸣从飞舟下方传来,听的船客不寒而栗。
  飞舟上最强的护卫是一名金丹巅峰的修士,他听到这声鹰鸣后汗毛炸立!
  元婴期的鹰妖!
  元婴期修士确实不会飞,但鸟类妖怪除外!
  护卫心中破口大骂,平日也就是几只筑基小鹰来捣乱,最多也就是金丹鹰妖,咋滴,这小和尚太香,把鹰妖老怪引过来了?
  “白泽皇朝别称土匪皇朝可真是名不虚传,今日开眼了。”
  白泽皇朝的别称就连少涉红尘的净心圣女都有所耳闻。
  “没办法,白泽皇尽力了,国家没解体就已经算她有本事,谁叫她是混血白泽,压不住八大藩王。”江离对白泽皇朝的别称也很无奈。
  现任白泽皇是白泽和麒麟的混血,且外貌是一只白麒麟,这对于白泽皇朝来说简直就是一个笑话,难道他们要接受一位麒麟外貌的白泽皇统治?
  “妖兽只认血统,血统不纯,他们就不认这个白泽皇,白泽皇就动用不了国运。”
  江离见过白泽皇,觉得白麒麟蛮帅的,不是很能理解妖兽们的想法。
  “白泽皇只是合体期,八位妖王也是合体期,她又不是我,一人能打八个。八位妖王不服白泽皇,各自划出一片地,听调听宣全看心情。”
  “白泽皇朝本就由妖兽组成,秩序最差,如今八王割据,沦为土匪窝也不足为奇。”
  不过也正是因为妖兽秩序乱,人族修士才常常跑到白泽皇朝历练,杀妖兽也杀的心安理得。
  鹰妖现出身影,两翅张开足有九丈长,翅边还有微微金色,彰显其高贵血统,它一个俯冲就冲向当做燃料的灵石堆。
  这堆灵石比飞舟本身还要值钱!
  悟止佛子和儒生王变同时出手,击退鹰妖,若非鹰妖会飞,早就被两人擒下!
  “鹰施主,放下屠刀立地成佛,请收手。”
  “鹰君,烧杀抢掠并非君子所为。”
  鹰妖对两人的劝说充耳不闻,甚至还想吐口痰。
  两人同时叹气,他们的度化教化只能对金丹以下的才有用,对这名元婴鹰妖毫无用处。
  小和尚从怀中拿出佛门至宝梵天塔,狠狠砸向鹰妖。
  这紫色的梵天塔不过巴掌大小,却重似日月,鹰妖被擦到个边就被撞到吐血,两翅无力扇动,直直落地。
  王变抛出一张字帖,字帖上写着一个“定”字,一碰住鹰妖,就让他无法动弹,老老实实在字帖的牵引下带回飞舟。
  鹰妖被这一变故搞得浑浑噩噩,还没反应过来就被抓住了。
  “这老动用武力也不利于心境。”王变有些为难的说道,听的鹰妖欲哭无泪,那你别动武啊!
  悟止小和尚也同样为难:“是啊是啊,但对方不听劝,咱们能怎么办?”
  “再劝劝他?”
  “好。”
  于是两人把定起来的鹰妖放在面前,一人在左侧念经,一人在右侧讲仁。
  左耳朵进佛经,向从右耳朵出去,就被右耳朵进来的仁义道理堵住。
  鹰妖现在满脑子都是“君子曰般若波罗蜜”“有朋自远方来,善哉善哉”。
  它就是后悔,非常后悔。


第四十六章 灵器、法器、道器和仙器
  “是仿制的梵天塔和大儒字帖!”
  船客中有人见识不凡,认出悟止佛子和王变方才所用的宝物。
  佛门须弥山一脉的镇脉至宝名为梵天塔,据说有一方小世界一样重,奇重无比,全力砸过去,就算是渡劫期修士也不敢硬接;更有传言说其有破开空间之能,持有梵天塔可以肆意穿梭空间。
  大儒字帖虽不及梵天塔的地位,却也是儒教持有的正儿八经的仙器,只要在上面写上一个字,例如“定”,字帖就能把人定住,例如“战”,字帖就能化身儒教护法进行战斗除此之外还有“说”“急”“遁”等等,操作空间极大。
  当然,这两种都是仙器,佛门和儒教是不会让自家小辈带出来的,只是给了他们仿品护身。
  “就算是仿制的也很厉害了,就算不及真品,也是道器范畴!”
  众人十分惊叹,道器何等珍贵,就算是把他们一船人都卖了,也买不起道器的边角料。
  九州把宝物分为四重,一重是灵器,基本上每个筑基修士都能人手一件,威能也不大,无非就是比一般武器更锐利,更结实,并无太多神异。
  二重是法器,元婴修士倾半数家产也能买得起,威力自然要超过灵器,可以和修士的意念沟通,远程操控,此时已经可以产生细微灵智,帮修士自动御敌等等。
  三重是道器,铸造道器十分艰难,需要修士对“道”极有心得才行,例如大周皇室的时间之道,须弥山的空间之道,梦纯的梦之道等等,而且承载“道”的材料十分昂贵,少有化神修士可以承担,一般是财大气粗的合体修士才能拿得出来。
  四重自然是仙器,九州之中无人可以锻造仙器,现有的仙器,除去阴阳天印是道祖在飞升之前炼制的,其余都是曾经的仙人从仙界带到九州的,数量十分稀少,只有寥寥几件。
  而仙器中最出名的自然就是道宗的阴阳天印、佛门的梵天塔以及儒教的大儒字帖。
  “这大儒字帖确实是仿制的,但梵天塔……”
  净心圣女迟疑道,把目光投向江离,寻求解答。
  她也有一件道器,名为十二品青莲,所以她对道器还是比较了解的,她总觉得梵天塔不像是道器。
  江离点点头,也有些疑惑:“你没看错,这梵天塔是真正的梵天塔,须弥老佛这么重视这个新佛子,连这种东西都敢让他带出来?”
  其实船客们哪里真的懂仙器和道器,他们只是觉得从常识考虑,宗门不会真的把镇宗之宝让弟子们拿出来,便认为悟止佛子和王变持有的是仿品。
  而实际上王变确实拿的是仿品,而悟止佛子拿的却是真品。
  只不过悟止佛子境界不高,不能完全发挥梵天塔的威能,不过他若真遇到危险,梵天塔会自动御敌,击杀来者,合体期修士碰上了也要饮恨而终。
  “不过这两个后辈年纪轻轻的就这么依赖宝物,这可不好,难道他们两位宗门真传还拿不下一个会飞的野妖?”江离对当今的九州也有些担忧。
  “不止是他们俩,其他修士也是如此,总是要倾家荡产也要买一件宝物,逢敌就用,不能真正的锻炼自己,只有自身强大,才算是真正的强大。”
  净心圣女支支吾吾辩解道:“因为、因为宝物真的很好用嘛,哪能要求大家都像你一样,把大戟放到蒙灰都不用。”
  “道理我都明白,只是……哎……”

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