归藏剑仙 (凤箫声动)

　　这下，楚狂歌更意外了，不过他不是喜欢追根究底的人，所以意外过后，很快高兴的拿出了一只碗，笑呵呵的倒了酒，递给了宋明庭。宋明庭接过碗，和楚狂歌你一口我一口的喝着。
　　有人陪他喝酒，楚狂歌显然有些兴奋，所以喝酒的时候，他的嘴巴一直就没停过，而一旁的宋明庭只认真听着，并不说话，气氛倒是和谐。
　　过了一会儿，宋明庭喝完了酒，从嘴里挤出几个字来：“二师兄，我走了。”语调奇怪，像是很久没有说话，已经忘了怎么说话似的。
　　楚狂歌对宋明庭能陪他喝上一杯已经很满意了，闻言便挥挥手：“去吧，去吧。”宋明庭便起身离开了。
　　很快，宋明庭就来到了另一座精舍前。精舍门口站着两个高大的汉子，两人皆穿着边角处有些许墨色剑纹的素白剑袍，一左一右站在门前，像两尊门神。其中一人看到宋明庭，有些惊讶：“明庭，你怎么过来了？是有什么东西落在这里了吗？”
　　宋明庭摇了摇头。眼前这两人是他大师兄的剑童，分别叫做松墨、石砚。
　　他们归藏剑阁打小便为真传弟子、内门弟子配备剑童，作为贴身仆役，内门弟子是两人，真传弟子则是四人，而随着地位的提升，剑童的人数还会增加，比如内门弟子晋升为内门长老后，剑童的人数便会增至四人，而真传弟子晋升为真传长老，剑童人数则会增至六人。另外，峰主的剑童是八人，而掌门的剑童则是十二人。
　　剑童都是自小培养出来的，打小识字，各有所长，除了根骨以外，其他方面其实和内门弟子、真传弟子差不了太多。但正是根骨上的差距使得他们只能成为剑童，而无法成为内门弟子和真传弟子。
　　这并非是他们归藏剑阁势利，因为剑童们平庸的根骨注定了他们在修炼上不会有太大的成就，而修炼资源的稀缺则要求门派不能把修炼资源浪费在资质平庸的人身上。
　　打个比方，将一名真传弟子培养到小有实力，可能只需要花上一份修炼资源，而将一名剑童培养到小有实力则需要花费的几十乃至上百份的资源，后者是前者的几十倍！而这还只是将人培养到小有实力而已，后续的培养，二者所需消耗的修炼资源的差距将更大！这还只是其次，更关键的是，剑童的根骨注定了他们达不到太高的高度，哪怕耗费海量的修炼资源也不行！
　　所以，没有哪个门派会做这种蠢事，因为这相当于是在自掘坟墓。而剑童们也都是自愿成为剑童的，因为剑童们干的是奴仆的事，但却也因此与真传弟子、内门弟子而有了较为亲密的关系。对真传弟子、内门弟子来说，剑童不仅仅是仆人，还是从小一起长大的人以及未来的心腹。所以，真传弟子和内门弟子是从来都不会吝惜资源培养自己的剑童的，而对剑童们来说，即便只是从真传弟子、内门弟子手中得到一鳞半爪，也够他们受用无穷了。
　　而且，其实门中也是乐于见到这种情况的，因为制约剑童的唯一桎梏就是根骨，而根骨是有可能得到提升的，所以剑童也并不是完全没有取得大成就的可能。事实上，在他们归藏剑阁的历史上，还真有不少剑童取得了不下于一般真传弟子的成就，最为逆天的一个甚至还站上了修道界的巅峰。所以，门中是乐于见到这种现象的。
　　这也是为什么门中规定剑童叫做剑童，而不是剑奴之类的乱七八糟的称呼。因为修道很重要的一点就是要有心气，而被人称为奴仆则是很消耗心气的一件事，一个人若是没有了心气，在修炼上不可能有大成就。
　　因此，在他们归藏剑阁，剑童的地位并不低，虽然要比内门弟子差，但却要强于外门弟子，其实不止他们归藏剑阁，大多数门派都是这样。而且若是跟对了人，剑童们的地位甚至有可能比内门弟子乃至真传弟子还要高——试想，掌门的剑童，论地位会比真传弟子差吗？
　　松墨和石砚就是他大师兄的剑童，两人从小就在他大师兄身边服侍，从小看着他长大的，不能以仆人的目光看待，平日里他都是以“松墨大哥”、“石砚大哥”称呼他们的。除了松墨和石砚外，他大师兄还有两名剑童，分别叫做狼毫、云纸。
　　狼毫、松墨、云纸、石砚——正好就是文房四宝。


第9章 心法六等
　　松墨和石砚对视一眼。他们觉得今天的宋明庭给人的感觉和原先有些不大一样，像是变了个人似的。
　　“明庭？”
　　宋明庭艰难的从嘴里挤出了几个字：“大师兄不在吗？”声音喑哑，语调依旧很不自然。
　　松墨和石砚再次对视一眼，然后转向宋明庭，目光有些奇怪：“清夷师兄出门游历去了，你忘了吗？”
　　宋明庭像被泼了一盆巨大的冷水，刚刚有所起伏的心湖刹那间又归于平静。他在门前呆呆的站了一会儿，然后一声不吭的离开了。
　　松墨和石砚两人对视一眼，最后松墨有些不放心，远远的跟了上去。宋明庭离开之后，却是直接走回了自己的精舍，而松墨见他回了自己的精舍，便放下心来，转身离开了。
　　宋明庭很快就来到了自己的精舍前，门前，宋明庭的剑童商陆见到他，忙迎了上来。
　　“明庭师兄，你回来了？刚刚南星给你送饭去了。”商陆一边说着，一边为宋明庭开门。他是宋明庭四名剑童中的一个，南星则是四名剑童中的另一个。另外还有两名剑童，分别叫京墨和寒水。
　　南星、商陆、京墨、寒水，俱是草药名。
　　宋明庭点点头，风一般的跨进了院子里，然后也没理院子里的京墨和寒水两人，直接进了屋子，砰地一声关上了门。
　　京墨、寒水和商陆噤若寒蝉，相互对视一眼，眼中都有些吃惊，因为宋明庭虽然为人清冷了一些，但向来都是好脾气的，他们服侍他这么多年，还是第一次看到他的脸色那么难看，于是，几人做事的动静一下子小了很多。
　　宋明庭进了房间后，却是直接坐到了床上，抱守心神，开始修炼起来。他需要用修炼来平复自己纷乱的心境。
　　抱守心神，默运心法。
　　很快，宋明庭就进入了修炼状态——他上辈子是修道界顶尖高手，正魔两道无数高手围剿了他十几年才终于将他逼死，这境界自然不是一般的高，所以即便刚刚经历了重生这样的大事，心神不宁，思绪纷乱，决定开始修炼之后，还是立刻就进入了修炼状态。
　　不久之后，一缕缕黑白色的光焰开始从宋明庭的身上升起。黑白光焰袅袅上升，一股玄之又玄的气息开始出现在他的身上。天地灵气开始逐渐朝着朝着这边汇聚而来，并在心法的作用下，一点一点慢慢转化成一缕缕黑白相间的真气，如流光般钻入宋明庭的体内。
　　这黑白真气十分玄异，不仅不断在黑白二色之间转换，而且气息玄之又玄，既有着剑道之锋锐，又有着坤元之厚德，甚至还有着易道之玄虚。
　　这便是用他们归藏剑阁的镇派心法凝练出来的法力。他们归藏剑阁的镇派心法名叫《万玄归藏立道剑经》，简称《归藏剑经》，乃是一门入圣级的无上心法。
　　修道界的法术，从弱到强共有六个级别，分别是离凡、凝真、精微、洞玄、近道和入圣。心法的划分与法术等同。
　　离凡，即离于凡俗。
　　法术乃是修士运用天地元气的法门，这等手段已经超出了凡人的范畴，所以最简单的法术又被命名为“离凡级法术”。离凡级的法术是最低级的法术，是每一名修道之人所最先接触到和掌握的法术，因为任何一名修士，最初修炼的都是离凡级的法术。
　　凝真，即凝聚真形。
　　离凡级的法术只是天地元气最粗浅的运用，往往无定型，这代表着对天地元气的掌控力低下。这样的法术，施展出来自然没有多少威力。但凝真级法术不同，凝真级法术已经能凝聚出一定的形状，威力较之离凡级法术那是成倍的上涨。不过凝真级法术的威力虽然远超离凡级法术，但同样的，复杂程度和也要远超离凡级法术，这就形成了一定的门槛。对于修士来说，哪怕天赋再差，也能掌握一两门离凡级法术，但凝真级法术就不一定了。
　　精微，即精细而微。
　　于细微处见真章。法术到了这级别，开始注重细微处的控制力，力求每一丝法力都用在刀刃上，这个级别的法术，要求的就不仅仅是凝聚出一定的形状了，还必须十分精细，甚至到了凝聚兽形则毛发丝丝可见，凝聚成禽鸟形状则羽毛纤毫毕现的程度。不过也因此，精微级法术不仅威力远在凝真级法术之上，难以掌握的程度也比凝真级法术更上数层楼。法术到了这个级别，就不是所有修士都能掌握的了。事实上，绝大多数散修，一辈子都接触不到精微级法术。
　　洞玄，即洞指玄真。
　　这个级别的法术已经跨过了控制元气的层面而触摸了法则层面。世界的运转，元气只是表象，真正维持世界运转的，是法则。而洞玄级法术，便涉及到了法则的运用，所以和前面三个级别的法术相比，洞玄级法术的威力要强出了千百倍不止。这个级别法术已经不是靠死磨硬练能够磨得出来的了，门槛之高几乎挡住了九成九的修道者，非天赋异禀之人绝难掌握。即便是强者之流，绝大多数也不过只是掌握了两三门洞玄级法术而已。