是聊斋不是克苏鲁 (秦安忆)

　　可起码在此封闭宇宙之中，这是无形无质的绝对之虚无，也是无形无相的绝对之无空，
　　换言之，秦宙将己身短时间内超脱至比秦月楼还要更为高等的存在与位格。
　　究竟是虚无降临而后身体崩解，还是身体瓦解而后虚无降临，这样的问题已经没有思考的余裕了。
　　“啊啊啊啊啊啊啊啊——！！！”
　　痛苦的嚎叫从青色的巨人口中犹如死亡绝唱那般的爆发。
　　看不见任何的未来，找不到任何自救的方式。
　　因为一切都毫无意义，在这份【绝对的虚无】之下，天元突破也毫无反败为胜的希望，唯心的力量在面对着这究极的大恐怖虚无之下，也被蒙上了一层【这样的力量该如何超脱？】的阴霾。
　　而【就算是超脱了这份阴霾】，秦宙也已经领先了一大截，那是更为高强的境界，【那样可怕的境界又该如何反败为胜？】
　　绝望也没有意义，希望也没有意义，未来也没有意义，什么都没有意义，虚无也没有意义……
　　因为虚无之下一切都毫无意义。
　　存在的意义在这虚无出现后，亦或者是虚无出现前，便逐渐消失殆尽。
　　受到了这终极一击的秦月楼，那巨大的青色人身是如被拆开了的积木一般，一瞬间的瓦解成了无数支离破碎的门格海绵一般的残骸，
　　然后再接着被卷入那将周围所有一切都化为虚无的【绝对之无】。
　　那更进一步超脱了的秦宙，则将这份虚无纳入了体内。
　　因为他能够掌控这份力量。
　　而这份力量之中，也有着代表着补全他存在的“意义”。
　　正如太极之理那般，阴阳相抱，虚无之中最深邃的虚无，便是【存在】。
　　而此刻，这份存在被他用于了自身的补完。
　　这便是秦月楼最为无望的未来。
　　他终究是败了。
　　这个不知道是幻想亦或者是臆想的故事也至此落下了一个不完整的落幕。
　　是以——
　　《是聊斋不是克苏鲁》·第十三卷·第一八章【上之下】坏结局·阳之线·无望的未来（完）
　　本书全书完。


第四七九章 无有之间幕的中线·阴与阳双线的中点
　　眼前，是一片混沌。
　　那是勉强可以理解的，虚无之中的存在，也是一如太极图之中阴阳相抱的对立两仪。
　　孤阴不生，孤阳不长，独虚无而无存在那么虚无便是毫无意义的空无之空，也即是说，无法对虚无产生影响，而也没有什么东西能够影响到虚无，也即是说，两不干涉。
　　在这无限盒子的世界之中，或许对于低维宇宙的生物来说，高位宇宙泄露而下的一丝丝空无，便是类似于小说中写死角色的笔吧。
　　所以【绝对之无】便是在哪绝对的无中交织着一闪即逝却又刹那永恒的存在，以此对立碰撞形成【绝对之无】。
　　很好笑的悖论吧，但这样的悖论的确存在着。
　　也正是因为这种好笑的悖论的确存在，秦月楼才能得以在这片虚无存在之地中没有死去。
　　青色的巨人也在勉强而又逐渐的理解着面前的一切，随着时间的流逝而逐渐可以用语言来形容，
　　形容这虚无之地当中存在之处的只鳞片爪冰山一角。
　　四周的空间仿佛镜面玻璃被击中一样破碎着，粘连着像是不规则的丑陋蛛网，也有部分分裂开来，在破碎空间分裂开累的部分与四周只留下一片黑暗，那是溢出或者涌出的黑暗，明明是静态，却又给人以动态的错觉。
　　若非青色的光芒照耀，也无法为这因为【存在】而镀上了一层的黑色带来可视化。
　　那黑暗无边无际且深邃如同幻想才能生出一般，吞噬着一切存在，却对这存在之地不予任何理睬。
　　泾渭分明一般，井水不犯河水。
　　若是说虚无为阴，存在为阳，那么此存在之地便是阴中阳仪之眼，因为有了阳的对照，所以阴便有了形容。
　　没有上下与左右，也没有过去与未来，距离和位置乃至时空都已失去了意义。
　　因为这是虚无。
　　青色的天元突破之巨人秦月楼坐在地上。
　　“没希望了么？真的没有希望了么？面对着这种可怕的虚无，我真的能够赢么？”秦月楼自问道，“我们又真的能赢么？”
　　随着秦月楼不断地质问，这青色的巨人也在逐渐缩小，不过好在也只是缩水了一小圈。
　　『你这个衰仔，你在颓丧你妈呢？不过只是被吸入了这个鬼地方了而已你就绝望了么？快站起来，给爷去屮翻那个冚家铲！』
　　在光芒之中，秦月楼们好像失去了原来的模样，这下，他们也没有了辨识度。
　　就像是好几胞胎一样，长相一样，身形一样，声音也一样，大部分情况下，都没法辨认出来。
　　“没办法的，我赢不了啊，我真的赢不了啊，他真的，我赢不了啊。”秦月楼屈膝坐在角落里，无力的说着，“太可怕了啊，我赢不了。”
　　『你的纯度哪里去了？四猴血脉没有为你带来一星半点战天斗地的心么？』
　　“没办法的，我赢不了的，我只是一只小猴子，上无法通天，下无法彻地，我连如意金箍棒都没有，我算什么战天斗地呢？我只不过就是个从未遭遇过重大失败的猴子而已啊。”秦月楼颓丧低下了头。
　　『……其实，我们早就有如意金箍棒了啊。』
　　“什么意思？”秦月楼抬起了头。
　　『‘欲知造化会元功，须看西行释厄传’这句话你还记得么？这是《西游记》原版中记载的定场诗，以前我们把西游记当神魔剧来看，可实际上这本书可以解释儒释道三家，也能照见人生，
　　你还记得书中的第三回么？』
　　“我不记得了，好像是……”秦月楼回忆着。
　　前世的记忆已经很模糊了，他当下也心颓气丧，也没那个回忆的心思。
　　但，那个分不清到底是谁的家伙，却还在孜孜不倦的喋喋不休着。
　　『第三回——四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名，上回书道，猴王学艺而归，斩了混世魔王，这一回书道，猴王取了混世魔王的刀，却觉得刀不称心如意，我这么说，你能想起来了么？』
　　“哦，我知道，他去了龙宫。”
　　『刀者，杀机也，有杀无生，道行不圆满，又如何能称心如意？道行圆满才可称心如意，上天下地何处不能去？可猴子本就尚未完满，若想称心如意，还需要有生有杀，生杀如一之法宝才行，
　　后来的故事你也知道，水帘洞的铁板桥下，有条水道直通东海龙宫，【东海龙宫】还有什么印象么？』
　　“一堆气泡，仿照出了水底的情形。”
　　『唉，我就说你多看点书吧，听好了，
　　【“东”者，生气之乡】，紫气东来，意味有【气】来朝拜，食气者神明不死，为生；
　　【“海”者，聚水之处，生物之本】，动物无水可得活？无水不得活，为生；
　　【“龙”者，兴云致雨，生物之德】，植物无水可得活？无水不得活，为生；
　　【“宫”者，住人之房，生物之居】，“宫”字上宝盖为楼，下双口指人，楼中有人，亦为生。
　　我再问你，那东海龙宫里除了海鲜和珍宝外还有什么？是兵器啊，兵器为杀，也即是说，东海龙宫，有生有杀，不正是一处圆满之地么？
　　更不用说东海龙宫与那水帘洞联通了，东海龙宫为“他家”，水帘洞代表了猴子的“我家”，因此“他家我家具是一家”，而龙宫中的宝贝，只在于已归未归罢了，
　　也就是说，猴子合该得了那金箍棒，甲胄战靴和紫金冠。』
　　那不知道哪位分身侃侃而谈着，倒是说的有条有理，头头是道，然而以秦月楼现在的这个状态，却是耐着性子听下去，可那往日灵性却也被此虚无所遮盖，不曾回归。
　　“所以你说这些有什么意思？”秦月楼问着。
　　『人家在提点你，要深入浅出那他不得给你个铺垫啊，你就顺着他的引导自己去思考吧，唉，你得支棱起来啊，你过去那桀骜不驯的样子呢？』
　　不知道哪个分身语气十分的无奈，但那个提点的分身继续开口道。
　　『书中曰：龙王先拿大刀，后取托天叉，再献方天画戟；这三件兵器一件比一件重，但这也是随着乾卦的卦象得六爻转变而层层递进的。
　　龙宫者，《乾》卦也，大刀代表乾之初九；而后拿出托天叉，代表乾卦九四，阳爻数为九，四九三十六，所以托天叉重三千六百斤；
　　再次是方天画戟，“方”字，古意有《诗经》有说“维鹊有巢，维鸠方之”一般理解此处“方”字为“占领”之意，在此处引申为【统御】之意，是以这杆画戟，统御初九、九三、九四三个卦象，一三四和为八，重八九七千二百斤。』
　　听到这里，秦月楼感觉来了点精神了，但还是有不理解的地方。
　　“不对啊，那九二去哪里了？”
　　解说的那位叹息一瞬，才继续解释道。
　　『九二爻辞曰：见龙在田，利见大人；《象》传曰：见龙在田，德施普也，见到了龙，便利于去见“大人”，见到了龙，便能够得到龙的恩惠泽被，那么在龙王们的“恩泽”下收集齐了装备的悟空所去见的那位“大人”是谁呢？是玉皇大帝啊，