青蛇之法海佛缘 (懒人zero)

　　通讯镜是“圆光术”的中心基台，几乎能够联通所有加持了“圆光术”的铜镜。
　　比起几年前赵归真时期的“圆光术”，有了通讯镜作为中转站的“圆光术”铜镜，无疑拥有了更强的通讯能力。
　　只要监正还在长安范围内，凌霄子就能够以最快的速度联系上对方。
　　【这算是法术版的‘手机’吗？】
　　目睹了这一切的裴文德暗自嘀咕了一声，心下不免生出了些许的好奇。
　　因为不管怎么看，这个法术版的“手机”都不可能是当前时代下的生产力产物，反倒更像是超越了时代局限性的黑科技。
　　何为黑科技？
　　不知道原理，没办法普及，且本身具备了太多不稳定性的跨时代产物。
　　【这东西，该不会是我那便宜师兄搞出来的吧？】


第二十六章 全民修仙？真正的神话时代！
　　“是不是很惊讶！”
　　似乎注意到了裴文德那一闪而过的惊讶，魅姬转头便压低音量的说道。
　　“其实在第一次接触到这东西时，我也挺惊讶的。”
　　“原版的‘圆光术’其实只是一个远距离的‘窥探术’……”
　　“是尚未修成元神的修行者，利用特制的法器洞悉千里之外的事情，相当于半个元神出窍。”
　　“然而在慧寂接手钦天监之后，他就对‘圆光术’进行了改良。”
　　“不仅实现了远距离的通讯，还可以进行一对一、甚至于一对多的固定通讯。”
　　语气毫不掩饰的是自豪，魅姬对于慧寂的一切荣辱都感同身受。
　　“只是慧寂对此似乎并不满意，他说要是这‘圆光术’不需要法术维持，连普通人都能够使用就好了。”
　　“到那个时候，神州大地将再没有‘距离’的概念了。”
　　满头黑线的听着魅姬的描述，裴文德万万没想到这东西居然还真是自家那便宜师兄搞出来的。
　　而且从对方的描述中可以听出，自家师兄的野心貌似还挺大的？
　　普通人都能够使用的“圆光术”，那不就是法术版的“手机”吗？
　　虽然听上去这种“手机”只能进行通话和视频，不如后世的智能机那么强大，可也绝对属于跨时代的黑科技范畴了。
　　况且智能机不也是一步步发展起来的吗？
　　谁规定“圆光术”就永远只是“圆光术”，就不能继续往前发展了吗？
　　【他是怎么想到这个点子的？】
　　裴文德十分确定，自己从没向慧寂说过类似于手机、电脑、基站一类的概念。
　　换而言之，这个法术版的“手机”是慧寂自己单独搞出来的——尽管灵感来自于道家的“圆光术”。
　　“他有说过该怎么解决这个问题吗？”
　　难掩自己心中的好奇，裴文德同样压低嗓音的问道。
　　对于慧寂打算如何解决普通人不能使用“圆光术”的问题，裴文德充满了兴趣。
　　是进一步降低“圆光术”的使用门槛，让普通人都能够通过某种方式使用“圆光术”？
　　还是提升普通人的能力下限，让大唐从此迈入真正的“神话时代”？
　　前者需要解决法术、材料、法器等诸多问题，不是一朝一夕就能够解决的。
　　而后者更是需要让大唐百姓从此衣食无忧，他们才有精力和时间去筛选、甚至优化出更适合修行的人口。
　　毕竟，裴文德从来不相信“修行是上天赐予的天赋”的这套说辞。
　　自己能够修行，慧寂能够修行，那么这普罗大众自然也能够踏入修行之道。
　　实在不行的话，不是还有最残酷、同时也是最公平的物竞天择法则吗？
　　花个几百上千年去优选、进化现有的人口，迟早有一天会让全天下的人都有修行的可能和资格的。
　　如此思索着，裴文德突然感觉自己好像开启了一道新世界的大门。
　　比起独自一人探索万千大道，让全天下的人都陪自己一起修行，进而达成“全民修真”的神话结局，听上去就挺刺激的。
　　“没有，慧寂还没有想到具体的解决办法。”
　　“而且这也根本不可能有解决的办法的，他的想法太疯狂了。”
　　并不知道裴文德在想些什么，魅姬只是摇了摇头，用一种理所当然的语气答道。
　　哪怕是对慧寂有着强烈信心的魅姬，都觉得慧寂那种想要让普通人都使用圆光术的想法，太过意想天开了。
　　【不是他的想法太疯狂，是你们的格局太小了。】
　　听完魅姬的吐槽，裴文德只是默默的摇了摇头。
　　其实也不怪魅姬不看好慧寂的想法，实在是对方的思维和想法太过超前了。
　　就连作为正统穿越者的裴文德，在意识到慧寂这种想法背后的逻辑时，都忍不住为之咋舌，乃至于恐惧。
　　全民温饱、全民识字、生产力与生产关系全面跃进……
　　只有达成了这些前置条件，全民修行才有可能成为现实。
　　要不然，修行注定只会成为少数人的特权。
　　何况来自后世的裴文德心里清楚，特权是会被固化的。
　　如果在社会关系还没有达到一定程度之前，就强行推进“筛选天赋、人口优化”的做法，只会在普罗大众之上，生造一个更加恐怖的特权阶级。
　　这个特权阶级拥有着超凡的能力、拥有着悠久的寿命，对普通人而言几乎是等同于神明的存在。
　　到那的时候，除非再次经过漫长时间的演变和进化，让普通人重新拥有与之“平等”的资格。
　　不然的话，后世各种修仙玄幻中，那种视普通人为牲畜、动辄杀人炼宝的畸形社会，将会成为一种可能照应进现实。
　　【要说疯狂，你刚刚的想法才是真的疯狂！】
　　就在裴文德思考“全民修仙”的可能性的时候，小青那略显颤栗的声音在他心中响起。
　　尽管早就知道裴文德的想法与这个时代格格不入，也见识了裴文德种种离经叛道的举动。
　　但是在感受到了裴文德刚刚的所思所想后，小青的内心还是遭到了极大的冲击和震撼。
　　小青从未想过，原来这世上还有如此疯狂的做法。
　　【我只是想想而已，慧寂可是把这一切都付诸实践了。】
　　微微低头颔首，裴文德不再看还在继续联系钦天监监正的凌霄子，而是在心里默默的说道。
　　如果未来的历史在这一刻被扭转，裴文德设想中“全民修仙”的神话时代真的降临，那么凌霄子手中的那面铜镜就是最具代表性的一件事物了。
　　其地位不亚于珍妮纺织机、蒸汽机、内燃机一类的标志性事物，是使文明进程踏上新台阶的的重要象征。
　　【你们两个都是疯子……】
　　不知道是夸赞还是惊叹，小青最后只是如此说了一句，便没有再开口说什么了。
　　几乎也是在同一时间，凌霄子终于放下了自己手中的铜镜，再次抬头望向了魅姬和裴文德的方向。
　　或者更准确的说，凌霄子的目光这次久久停留在了裴文德的身上。


第二十七章 钦天阁
　　“你就是法海！”
　　明明是疑问的句式，凌霄子的画中却充满了肯定的语气。
　　在刚刚与监正确定密林真实性的过程中，凌霄子意外得知，这次真正想要查阅钦天文书的不是慧寂，而是他的师弟——裴文德。
　　对于慧寂这位因代皇子出家，而被赐予了“法海”之名的师弟，凌霄子自然不会陌生。
　　更别说，凌霄子通过某种秘密的渠道得知，慧寂接引出来的佛骨也被他的这位师弟收藏了起来。
　　从某种意义上来说，裴文德在凌霄子心目中的可怕程度，要更胜于慧寂。
　　因为慧寂是圣人、是圣佛、是小释迦，他从没掩饰过自己的目的和行为，凡是认识他的人都知道他想要什么。
　　反观裴文德，他虽然也薄有善名。
　　但在大多数人眼里，更多注意到的是他那残暴的手段，以及对邪魔外道毫不留情的做法。
　　“我就是法海。”
　　直截了当的承认了自己的身份，裴文德似乎察觉到了凌霄子对自己的潜在恶意。
　　只是任凭裴文德翻阅自己的记忆，却始终没找到自己可能认识凌霄子的线索。
　　像这种跻身高位的官方修行者，怎么想都不可能与那些被自己消灭的妖邪有联系吧？
　　“五色道人是接引我入道的老师。”
　　并没有让裴文德猜多久，凌霄子就自曝了自己的身份。
　　五色道人是当初那位追寻释迦牟尼指骨，最后甚至不惜在沩山召唤太岁魔神的散修。
　　他虽是五色鹿出生，可无论修行之法还是为人处事，都属于典型道家一脉的修行者。
　　“在我加入钦天监之前，是老师将我从乞丐堆中救了出来，并传授我学识与为人之道。”
　　不紧不慢地讲述着自己曾经的过往，身份地位到了凌霄子这种程度，早就不用掩盖自己前期的某些作为了。
　　“就算是在加入钦天监之后，老师也始终隐藏在暗处教导我修行。”
　　此言一出，别说是惊愕不已的裴文德了，就连一旁的魅姬都面露疑难之色。