仙箓 (布谷聊)

许道直视过去，忽觉眼睛刺痛，似乎有气劲能从图案上扑出，令他难以张目。
见着这种情况，许道不惊反喜，他连忙伸手压住人物图，翻面阅读起帛书背面的文字。
粗略的阅读起来，许道眼中顿时露出明悟之色。
果如那陌生男子所说的，此是一方炼体功法，唤作《膻中掌心阴雷法》，能炼精化气，打熬气血，是一门锻体炼身的掌法。
此掌法所走的道路不是仙道，而是武道。
在许道寻求突破至炼气境界时，他就曾面临着四种抉择。
其一是修行吐纳法术，将符种种在魂魄中，可令真气生生不息，突破至炼气；其二是炼化天材地宝在魂魄中，亦能凝练真气、稳固魂魄，进军炼气境界；
此两种都是正统的仙道，难分彼此，修行的是魂魄，不重肉身，只图采取各种手段令阴神不断的蜕阴化阳，直至修成阳神，长生不老。
而第三种是将阴神寄托在外物之上，炼制本命法器，以器护魂。
此路从前叫做器修，如今叫做“剑修”，是剑仙的道路。
至于第四种，则是不修阴神修肉身，一息真气入膻中。
此路从前叫做体修，和器修一样从属于仙道，如今更是自成一道，世间称之为“武道”。
总的来说，自仙秦炼气士以后，直至今日，世间长生之路有三，仙道，剑仙，武道。
前者修魂魄，中者修器物，后者修肉身。
其中仙道为重，更易长生，且手段诡异而繁多，威能无穷，横压当世；剑仙、武道次之，但亦有可观之处，大成者同样能得不死。
在许道没得无字符箓之前，他就曾考虑过是否要改真气入中丹田，修行肉身武道。
只是此道远不如仙道清贵，白骨观也不重视，他自己更加不清楚有没有武道天赋，因此才没有去实施。
不过该了解的，许道都曾了解过。
如今得到了一方武道功法，还是其中炼体境界的上等法门，他顿时又开始琢磨这条与和仙道所不同的路子。
许道暗思：“仙、剑、武三道，其中剑仙总归还沾了个仙字，从属于仙道，但仙武二道却是背道而驰，难以互相为谋。”
并且修行贵精不贵多，仙道修行本就是举步难行，更何况再去修行更加难得长生的武道……实为不智。
据许道此前的了解，世间真有人仰仗着自己的天资，仙武齐修，但大多顾此失彼，少有能成功的，多是一道也未成，徒耗光阴和天资而已。
至少在白骨观中，许道还从没见过有人选择仙武齐修。
不过今日此时，他捏着帛书，却是蠢蠢欲动起来：
“但世间亦有‘它山之石可以攻玉’一说。修行更是一门实证的学问，需要博览群书，通晓阴阳，以至于触类旁通、少有忧患……武道一路，或许也可研究研究。”
若是从前，许道是万不敢想这一点的，毕竟他资质寻常，要有自知之明。
可如今他有了无字符箓在手，能用之提升法术的熟练度，只要无字符箓也能提升武道功法的熟练度，再多修一门武道功夫、甚至是几门，他都无所谓。
细细琢磨着，许道忽地想起自己的当务之急是采集阳气，炼入阴神中。
他一时哂笑起来，暗道自己想的太多，“是否钻研武道且再说，还是先关注眼前。”
不过炼化阳气此事，恰好也可以通过修行《膻中掌心阴雷法》来解决。
《膻中掌心阴雷法》是雷法，修行的是雷火之气，此气极为强横，颇是阳刚。
许道若是修行此法，每每练功时能有雷火之气产出，他以阴神采之，犹如采集日光一般，能增添阴神内的阳气。
并且此气乃是从他自己的肉身中诞出，再用自家的阴神采之，有益而无害，远比炼化灵物来的方便、炼化日光来的轻松。
“仙道修行本就有‘还精补脑’的手法，其实质是将肉身的精气转化为魂魄的神气，取肉身养分供给阴神。”
“只是此举容易亏空肉身，造成身体寿数的折损，但只要再修行起武道功法，精气随采随生，就可做到不伤本源，无碍于寿命。”
许道琢磨着，暗道此种方法可行。
其唯一的弊端，或许只是拖累肉身的修行，折损真气。
但许道是仙道修士，他如今只是初尝武道，借之辅助仙道罢了，并不甚在意肉身的修行。
理清思路后，许道当即就捧着帛书，细细的阅读起来。
书上的字数不多，他通篇读过三遍，大约半刻钟的时间就背下了。
武道功法的修行和仙道法术的修行有些相似，后者是在脑中观想出法术的图案，前者则是心中观想出功法的真意图像。
譬如许道现在修行的这门《膻中掌心阴雷法》，他在记下行功口诀后，需运转真气入中丹田，并在心中观想出一副雷公神明图，想象自我为雷公，统摄雷火，辟易鬼怪。
进而再操使帛书上的掌法，运气于指尖掌面，化真气为雷火气息，随之锤炼肉体，使之皮肉坚硬壮实。
许道参照着帛书，先是自己琢磨了许久，记下了其中的掌法套路。
但等他真的开始修炼时，每每想要在心中观想出雷公神明图，领悟掌法的真意，却都是连门都摸不着，毫无寸进。
见此状况，许道顿知自己的武道天资也不怎么样，一样平平无奇。
他暗自摇头，随即便掏出了无字符箓。
取出符墨，许道直接把无字符箓印在帛书上，开始临摹上面的雷公神明图……


第六十九章 天雷勾地火
初炼武道功法，许道还有些陌生，摸不着头脑。
但好在无字符箓同样能够用来提升武道功法的熟练度，他忙活个三四日，就将《膻中掌心阴雷法》中的雷公神明图也牢记在心中。
和法术修炼至大成相似，武道功法若是参悟至大成，领悟了真意，随时随地都可在心中观想出神明，用以镇压中丹田，淬炼肉身。
且在招式上，大成者与小成相比，施展招数如有神降，一招一式都是神形具备，绝无练错、岔气、走火之忧。
而小成者练功，则好似照猫画虎一般，虽也能得到好处，但事倍功半，极为耗费资粮。
计算一下时间，许道仅仅花费三四日，就能将一门炼体功法牢记于心，领悟了其中的真意，其“天资”之妖孽，已经和世间传闻的武道种子相近。
只不过仙道和武道两者，具是需要实证、实修的功夫。
这就好比搭建一幢高楼，凝聚符种、领悟真意就是在勾画图纸。
小成者无成图，勉强能打地基、砌砖石，且有砌错搭错之忧。
大成者则是图纸画完，胸有成竹，能将高楼的整体洞悉于心，了如指掌，随时都能检验观摩。
但即便有了完整图纸，也还需要按部就班的，将整幢高楼一砖一瓦搭建出来。
许道现在将《膻中掌心阴雷法》参悟透彻，能在心中观想出完整的雷公神明图，就是拥有了一张完整的武道炼体图纸。
他还需要再以灵气为砖石，耗时砌砖，费心垒石，才可不断的淬炼肉身，提升武道境界。
这种状况放在仙道中，就是许道修成了符种，突破境界，他接下来需要炼化灵气，打熬真气，滋养魂魄便是。
不过令许道在意的是，《膻中掌心阴雷法》中记载的武道步骤，和他此前所知的有所不同。
白骨观中是每一小境界都需要修炼一门新的吐纳法。
仙道炼气境界有夜游、日游、驱物之分，需要分别修成太阴符种、大日符种、以及显形符种，才能突破至相应的境界。
武道炼体境界亦有皮、肉、筋三等划分，也需要修行三种功法。
可《膻中掌心阴雷法》不同，其三者兼备，既能以此功突破到炼皮，也能用其突破到炼肉、炼筋，甚至还有筑基的可能。
只是此法也有先后之分，炼皮后方才能炼肉，炼肉后方才能炼筋。
等到皮肉筋三者大成，方能尝试凝聚气息，炼就一口阴雷真炁，筑基立根。
许盘坐在临时洞府中，静心参悟着。
他捏着手中的武道功法，慢慢的皱起眉头。
《膻中掌心阴雷法》有此妙效，一门功法就能抵得过白骨观中三门功法，还有筑基的可能，当真是武道中的上等炼体法，值得他大高兴一场。
但在高兴之余，许道忽觉白骨观的道统太过低劣，简直就像是拼凑得来一般。
又或者，这是观中的道士故意为之，将一门完整的炼气法一分为三……
一时间，许道内心生出疑问：“这白骨观的道统，究竟能否筑基？”
思来想去，他新得的功法终究是武道功法，此法可筑基，但与仙道不同，能作为参考却不能尽信。
许道若是想要堪破其中的疑问，还得另寻其他的仙道法门作为参照。
思索不清楚，他定下心，将此事暗暗的记下，转而开始琢磨起另外一件事情。
………………
洞府之中，许道忽地站起身子。
他在洞府中摆开了《膻中掌心阴雷法》的架势，其行走之间赫赫生风，动作也极为端正。
许道一板一眼的演练着。
但他演练一番，身上依旧一丝一毫的雷火之气都没有，更别说肌肉战栗，体表生电，照亮暗室了。