道爷不好惹 (狼吞虎咽)

　　查了能有一个来小时左右，王长生也看到了不少关于挑龙塘的记载，这池塘最早期有记载是在五代十国上，形成原因倒是没有记录，只写着“忽有一天，天崩地裂，雷声滚滚，电闪雷鸣之后天空的乌云压得很低，几道惊雷过后，那一片地域出现了一处深坑，然后有滚滚泉水从中冒出，然后一道水柱冲天而起，直上半空，最后在云层中散开，开起来宛若一条水龙……”
　　这就是挑龙的来历，说的特别玄乎。
　　这个只能算是传说了，不能作为什么考证来用，不过王长生还看到了一处有用的记载，那就是禹门口黄河段这里特别容易出事，而且特别的有逻辑性，那就是每三十年和六十年各发生一次，不是旱涝，就是战乱，要么就是生了瘟疫，鼠疫，天花，或者地震什么的，总之天灾人祸都有，并且间隔都是三十或者六十年。
　　在道家理论中这个三十和六十被称为轮回年，三十年一个小轮回周期，六十年一大轮回周期。
　　民间有句话说的就是这个，三十年河东，三十年河西。
　　这句话是形容说，你看人别瞧不起谁，今年他也许不行，那没准过几年就飞黄腾达了呢，其实最早先的话这句话是来形容黄河的，就是这三十年黄河河道向西流，那三十年则向东，因为黄河古道也常在变换。
　　地方志上记录的跟那老汉说的还确实挺相应，对方是含糊其辞的民间说法，那地方志上写的可就是官方认证了。
　　王长生查阅完，就更确定最近一段时日恐怕禹门口黄河段应该会有什么事情发生了。
　　从屋子里出来，王长生朝着门口的老大爷说了声谢谢，他刚走了两步，后面的老学究忽然扶了扶眼镜框，问道：“年轻人，我看你刚才在查阅挑龙塘和禹门口这方面的地方志？”
　　王长生停了下来，回头说道：“是的，好奇，看看”
　　老学究叹了口气，说道：“莫不是挑龙塘又有异象了？前段日子我还特意去过一次也没发现那水里怎么啊”
　　王长生顿时诧异的一愣，又走了回来问道：“您也知道这个？”
　　老学究指了指地方志的办公室说道：“我在这里看了四十多年，我什么没看过啊？你再哪里拿的什么册子，我一看就知道你要查阅什么内容了”
　　王长生想了想，说道：“那您觉得这地方志上写的东西，是真的么？”
　　老学究笑呵呵的说道：“你问我？你要是不信，你会过来查阅么，我就算说是假的你恐怕也未必会信吧？年轻人，我告诉你吧，你倒不如直接去禹门口好了，既然挑龙塘已经有异象了，我估计那边可能也该有什么迹象了，我估计南松寺的高僧们这时候也该过去了”
　　王长生诧异的问道：“南松寺？”
　　“你去了就知道了……”
　　禹门口黄河段离这边也不算太远，有一班绿皮车两个多小时就能到了，在临去之前王长生给黄韵玲打了个电话，这姑娘人已经醒了，只不过是情绪还不太稳，仍旧处于小忧桑的阶段，王长生安慰了她几句，告诉黄韵玲不要多想，问题全解决了，以后该咋办就咋办。
　　这天下午五点多钟，王长生登上了去往禹门口黄河段的火车。
　　禹门口，河道渐狭，河水千回百转，奔腾澎湃，激山为浪，人称"禹门三级浪"，这里是黄河河道上比较险要的一处，行船很少，在这你基本就能看出什么叫奔流到海不复回的情景了。
　　两个多小时后，列车进站，停靠站台，王长生从车上下来，夹杂在人流里走出了出口，外面的火车站广场外，停着几辆三蹦子突突车，见到他过来就纷纷挥手召唤着。
　　“大哥，去禹门口能走吧？”王长生来到一辆车前问着。
　　“啊，能，能去啊，十五块钱”车夫一拧油门，指着后面说道：“走吧，上来坐稳了……”
　　三蹦子突突车“唰”的一下就蹿了出去，这种车一般只在十八线小县城里才有，稍微大一点的地方早就给取缔了，不安全，不环保，瞎乱窜，安全性能极差。
　　车夫一边开着车，然后回头问道：“兄弟，你是去看禹门口祭祀的吧？”
　　王长生“嗯”了一声问道：“就这两天是么？”
　　“后天就是了，这两天那边正在准备着呢，你现在去的话人还不是很多，明天晚上吧那边人就开始多起来了，听说今年还挺热闹的，这不是赶上大祭了么，黄河两岸的人家不少都赶过来了……”
　　王长生在地方志上也看到过，每年的这个时期，禹门口都会举行祭祀黄河的活动，一年一小祭，五年十年一大祭，三十年，六十年大张旗鼓的祭，今年正好是赶上最大的那一波了。
　　这种祭祀多数都是民间发起的，官方肯定不会组织啊，那不成封建迷信了么。
　　黄河祭祀历来都有，不光是在禹门口这边，几处重要的黄河河段都会进行，主要就是祈求风调雨顺，以前的老板姓都是靠山吃山，靠水吃水的，老天爷要是不照顾点的话，那可是要饿死人的。
　　现在的祭祀多数都是象征性的意义了，走形式的居多，但古时候祭祀时，可比过年还要隆重，杀猪宰羊送祭品，甚至有的时候如果河道连年不太平的话，送童男童女都有，到如今的话当然不会这么离谱了，基本上就是张灯结彩然后诵读祭词什么的，最多再放点烟花。


第272章 早有苗头的黄河河道
　　王长生来到禹门口黄河段的时候，河边正在搭着一个木台子，干活的都是附近的河工，这台子到时候是用来举行祭祀大典的时候用的，台子两边还有舞狮舞龙的队伍正在排练，几个笼子里面关着鸡鸭猪羊，这都是准备献给河神的东西。
　　王长生的眼神从那边收了回来就不在关注了，这种祭祀的活动，跟他这次过来也没有什么太大的关系，他就是想看看，今年又到了一大轮回年，是不是还会出现什么状况，至少到目前为止，河水除了汹涌一点水流比较急以外，还是没什么异样的。
　　王长生漫步在河边，静静的看着河面，来回走了一圈，他就看见河对岸的那一头有个亭子，里面正坐着几个僧人，其中一个身上穿着挺老旧的袈裟，周围站着四个和尚，这可能就是图书馆里那老学究所说的南松寺僧人了。
　　对于南松寺，他也有一点了解，是听二师兄说过的，这也是个千年古刹了，不过却声名不显，跟什么白马寺，小禅寺，少林寺这些寺院来比的话，简直可以说是默默无闻了，甚至都不如他在岭南碰到的慧轮大师所在的北禅寺有名望，但二师兄就跟他说过，你可千万不要小看了南松寺。
　　南松寺僧人不多，上下全加起来也不过就二十来个左右，寺庙面积也不大，前后三百多平，只有一个大殿和后院的一排厢房，所以香火就不是很旺盛，大概仅仅就能维持着南松寺的正常运转吧，但是这一切只不过就是南松寺的表面而已，这间寺院里的每一任主持都是功德无量的，每隔三年行走世间，为亡魂超度，从一千多年前开始一直到现在，都从未间断过。
　　古时，战乱颇多，基本上每隔几年就生灵涂炭，到处战乱，南松寺的主持就会率领寺中僧人行走天下，甚至会直接来到战场上盘膝而坐为战死的人超度亡魂，这个传承从来都没有断过，一直延续到了现在，在解放前的时候，这片土地上还能看见他们的身影，只不过后来解放了，南松寺的超度才渐渐的减少了很多，最近几年也少有出现了，所以说南松寺的僧人都是功德无量的，这话确实很正确。
　　看见了对面的南松寺几个僧人，王长生也心生敬意，他遥遥的冲着对面的几人拱手行了一礼。
　　河对岸，南松寺主持明禅大师则也忘了过来，然后深深的看了王长生一眼，略微的拧起了眉头，久久无声，旁边的一个僧人见状，看他半天没有动静，身子一直都在僵着，就低声问道：“师傅，怎么了？”
　　明禅大师摇了摇头，说了声南无阿弥陀佛之后，就没再说话了，眼神也从王长生的身上收了回来。
　　这天晚上，王长生就暂时留宿在了禹门口附近，找了一处农家借助，往后两天他也得住在这边，时刻关注着这边的黄河段，特别是在看见南松寺的几个僧人之后，他挺有一种大事将来的预感。
　　一天过后，下午的时候。王长生依旧溜达在河边，没什么事了就找一处地方坐着看向河面。
　　大概三四点钟的时候，河岸祭台的方向，忽然开过来两台黑色的帕萨特，车子停下后，下来六七十个人，为首的是个穿着黑色冲锋衣，牛仔裤和旅游鞋的女子，鼻梁上卡着一副宽大的墨镜，梳着精致的短头，乍一看就给人一种飒爽的感觉，剩下的几个男的都站在了这女人的身后。
　　墨镜女子一手插在口袋里，来回的在河边踱着步子，声音很平淡的问道：“从今晚开始，你们几个在河道旁一字排开的守着，寸步不离，今晚要是没什么事，那就得等到明天了，明天是民间祭祀的日子，等他们的祭奠完事了以后，你们马上通知当地的公安部门还有国安，让人把这一带方圆十里的范围都给封锁了，闲人免进，一律不得靠近。”