万界竞技,开局我选张三丰 (废纸桥)

　　曹柘此时理所当然说道：“好！此事，贫道自当竭尽全力。”
　　“贫道手中，有训妖、荡魔二篇，共三万七千言，分阵法、符法、兵刃之法以及人炼、妖炼之法，与妖魔为战，和与人为战不同，当有向死之心，方能济世渡民。”
　　其实依照更‘合适’的角度出发。
　　曹柘应当是等到真有一些恶妖下山，迫害一方后，再行传道之举。
　　那样天下人，才会更加感念他。
　　西游记里的佛教，这方面就做的挺有深度的。
　　但是，他的本性不允许他等待事情真的发生、发酵后，再做出贴合利益的举动。
　　那符合了利益，却不符合人性。
　　所以，才有了今时今日，在武当山上的一场演戏。
　　曹柘这番表演，并不是为了彰显自己，而是为了说服广大的江湖中人。
　　“敢问真人，何为训妖，何为荡魔？”还是晓风师太问道。
　　曹柘说道：“人有善恶，妖亦有善恶，有些无可救药，当以荡魔之心，以霹雳手段，将其斩杀。有些不过是一念之差，尚未铸成大错，便当惩戒、驯服为主，收束入山门，好生教导，养为山门之灵兽。”
　　“训妖以困阵、锁法、驯兽之法为主，集合众人之力，收服妖物，化为己用。而荡魔则是符法、杀阵、兵刃之法为主，指在镇杀魔物。”
　　曹柘说话的声音，并不局限在紫霄宫中，更是直接传到了整个半山腰的广场以及已经渐渐停息下来的剑宫。
　　这群武林中最精英的江湖客们，都张大了耳朵仔细听着。
　　即便是再迟钝的人，也察觉到，今日之后天下将会迎来更彻底的大变革。
　　“斗胆再问张真人，何为人炼与妖炼？”少林方丈问道。
　　曹柘说道：“人与妖魔之间，存在体型、体力的巨大差别，寻常之人便是将一种绝世武功修炼到了极致，也很难在气力上与妖魔抗衡。故而贫道创出人炼、妖炼之法，为这训妖、荡魔的基础底气所在。”
　　“人炼乃是，在人体之外，刻录贫道将传的三十六种天罡符号之一，在特定的时辰修炼外功，接引天地自然中的一种先天罡气，以此来强壮肉身，易筋洗髓。只是修炼者需当本身筋骨强劲，至少达到外景之境，方可尝试。”
　　“并且修炼之时，会伴随着各种不同程度、反应的剧烈疼痛或是不适，当以坚韧真气对疼痛与不适进行镇压、修复，可谓每前进一步，都走在刀尖之上。”
　　“妖炼则是于体表烙印七十二种地煞符号之一，以妖魔之血涂抹身体，接受妖魔气血对身体的改造，直到人体强劲犹如妖魔。虽修行对本身境界没有太高要求，但是很有可能，越往后修行，便愈发非人，会兼具一些妖魔形态，需当秉持本心，方不堕入魔道。”
　　曹柘颇为详细的解释着。
　　而落在很多学识不够的人耳朵中，却变了味道。
　　“懂了！”
　　“人炼就是修仙之法，张真人终于打算将修仙法门，外传出来了。”
　　“妖炼就是妖修、魔修之法，虽然运用全看一心，但是很大概率走到后面，就半人半妖了。不过起步要求低，见效快。”半山腰的广场上，秀道人大声说道，秀出他的理解能力与智商。
　　还别说，这番理解，虽然与曹柘的本意，有了微妙的偏差。
　　但是…莫名的却又有些切合。
　　曹柘的这一套人炼、妖炼之法，虽然都是从太阳炼形中拆解出来一些皮毛，然后加上了改造，变得门槛更低。
　　但是本质上，它们都可以算是正儿八经的修炼了道的法门。
　　只是曹柘还没有获得炼神之法，所以无论是人炼还是妖炼，忍受痛苦，秉持本心，都当依靠修行者自身的意志力。


第一百二十章 灵龟献瑞
　　此时，就连苍碧也没有问，为什么曹柘会已经准备的如此充分。
　　因为无论真相是什么，他们总归是占便宜的。
　　这个时候质疑，万一张真人动怒不传妙法，那岂不是失去了修仙的机会？
　　这笔账，大家都会算。
　　而曹柘，他打从一开始，就不会在意，有人是否猜疑他是故意的。
　　接下来，曹柘便开始正式传授‘训妖’‘荡魔’两篇，以及其中最为关键的人炼与妖炼之法门。
　　不仅如此，更是操纵空中流云，不断扭曲转化为不同的符号，以及锻炼姿势，让那些对各种道家典籍，了解的不那么透彻的江湖文盲，也能学会其中法门，不至于神功在侧，而不得其门而入。
　　满武当山上下，一派的热火朝天。
　　不少的江湖好汉，更是直接开练，熟悉其中比较粗浅一些的门道。
　　众多武当弟子，却表情骄傲，大多数没有跟随大流。
　　因为他们很快就发现，无论是人炼还是妖炼，都只是从他们每天练习的‘早操’中提取了一部分，虽然他们的‘早操’之中，并不涉及天罡、地煞符号。
　　但是这些武当弟子们相信，自家掌教一定是已经做好了更好的安排。
　　至此，好似暂时已经完全没有人在意，这一次的武道大会，究竟谁是第一，哪些是前十。
　　剑宫中的那些人，同样也都把握机会，尽可能的熟记着曹柘吐出的每一个字，在空中画出的每一个符号。
　　当曹柘口中的最后一个音节落下。
　　所有人都露出了怅然若失之感。
　　因为曹柘在传授口诀的同时，也展开了精神力场，用自身的精神感染、拉拽着所有人，一同感受他创造这篇修行之法时的体悟与感受。
　　这等同于直接从意识的角度传授经验。
　　让所有人，都能在较短的时间内，记住甚至是领会大半的内容。
　　全篇念完，就连曹柘都感觉稍稍有些心累。
　　此时，不少人还在感受余韵。
　　更自以为机灵的，已经跪倒下来，恳求曹柘继续多讲一会。
　　从山腰到山顶，一片沸沸扬扬。
　　曹柘还未再开口说些什么。
　　猛然，所有人都听到了哗啦啦的水响。
　　从山脚下，突兀的一道水柱升起，大量鳞片斑斓的鱼儿，顺着水柱，组成彩虹一般，从半空中划过。
　　正痴迷于曹柘所传妙法的人，纷纷抬起头，看着这古怪的奇景。
　　浓雾遮绕的武当山，在这绚丽色彩与景象的点缀下，更多了几分奇幻般的不可思议。
　　武当山脚下，一只背有神秘花纹的巨龟，正操纵着水波，朝着武当山紫霄宫的方向不断的点头，同时伏地挺身…好似叩首一般。
　　姿势虽然古怪了一点，但是表达出来的意思还是明确的。
　　“真人慈悲！”
　　“我等生来异类，血气元丹，皆被人所觊觎。”
　　“如今真人传下妙法，这天下岂有我等异类容身之处？”巨龟一边说，一边落着眼泪珠子。
　　曹柘纵身站在紫霄宫门前，却冷笑道：“孽障！尔等若是不心生歹念，且只管在深山中修行，又有哪个能来打搅尔等？”
　　巨龟继续哀求道：“凡属人间，人皆可至，真人传法本为守护人间正道，却难免有人心起歹念，贪图速进，来谋求吾等异类骨血，真人既得道于天，我等异类，亦是天道万灵之一，真人为何这般厚此薄彼？”
　　山上人群，闻言不少便都叫骂出声。
　　主要是，也不怕触怒了这巨龟，反正万事有张真人顶着。
　　反倒是紫霄宫内，要更‘安静’一些。
　　在场这些江湖各派的掌门，多少都还是有城府的。
　　知道这巨龟并非偶然而来，或许早就是张真人设计好的。
　　定然还有其用意。
　　若是出言讽刺，反而恼了张真人。
　　且只管往下看。
　　果然，便听到曹柘说道：“既如此，那贫道也就托大，替你们做一回主。”
　　“自今日起，凡属天下异类，皆可来我武当山，求得一枚‘功德道玉’。”
　　“持此玉下山，做满五百件功德善事，便可返回武当山，贫道亲自为其传法，授予成体系的修行之道。”
　　“往后如若再有人妄图猎杀，尔等尽管祭出功行圆满的‘功德道玉’，此玉自泛金光，来人若是就此散去，则两不追究，若是依旧固执，尔等便可摔碎道玉，贫道便是在天涯海角，亦能感知。”
　　曹柘说的玄乎，其实就是利用一点小手段，将玉球改造的能留存一些图像，同时还保留了一股属于他的真气。
　　让这些妖类做善事，是争取人们对异类的认同感，同时也是让它们习惯如何走入人群社会。
　　与狗狗的社会化训练，其实没有多大区别。
　　此举并不只是保护异类，其实也是在保护人。
　　毕竟相对比起来，绝大多数的人，在面对强大的异类时，是没有什么抵抗能力的。
　　无论是人炼还是妖炼，资质和资源的卡脖子，都必然使得能修炼有所成的，始终是少数中的少数。
　　仗着人多力量大，来杀死甚至是灭绝某些异类，那不是个体的胜利，而是群体的胜利。
　　某种意义上来说，也是两败俱伤。
　　站在世界巨变的风口，曹柘不可能阻止任何的悲剧诞生。