万界竞技,开局我选张三丰 (废纸桥)

　　就像少林寺的罗汉拳，宋朝太祖所创的太祖长拳，都属于普及率极高的武功，并且有着十分可观的上限，如若练到一定层次，依旧可称为一方高手。
　　这些普及度高，并且难度一般的武功，为什么还是做不到完全普及？并且从宗门、世家、豪门走出去，走到乡野田间，走入寻常百姓家？
　　除了因为寻常老百姓不识字，没有师父领进门教导之外，还有一个重要原因就是，老百姓的肚子里没有多的食物，日常的气力，用来劳作已经是超负荷运转，哪里还有时间、精力、体力，练习武功？
　　站在所谓武林高手的角度去看待百姓消极习武，就像是富豪们鄙视九九六的普通上班族，不懂得利用空闲时间提升自我一样。
　　带着一种‘何不食肉糜’的阶级傲慢。
　　在这种傲慢下，能够战胜自我，努力挑战阶层，跨越阶层的人少之又少，更多的不过是在原本的苦难中轮回。
　　习武练气，就是一个炼精化气的过程。
　　从天地之中采集元气，以补足自身当然也可行。
　　正如九阴真经开篇所述，天之道，损有余而补不足，正是强调自天地之中获取养份的精要，以损耗天地之气的方式，来蕴养自身的不足。
　　但是，能做到这一点的武功，无一不是当世界绝学，且对各方面的素养要求极高，又绝不是平常百姓可以做到的。
　　游历天下三载，曹柘做过了各行各业，了解了底层百姓的生活，也便在这个过程中，总结出了千变万化的各类简单武学。
　　这些武学，看似各有对应，可以依照不同的职业，不同的人群，有着不同的转换方式。
　　比如说书人专用的《扩音功》以及《提气功》，主要追求的就是一口真气的连绵不尽，以及以内力释放声音，让声音变得更加洪亮、清晰。而渔家专用的《水行诀》和《化湿功》，则是借水修行，内力更偏重水相，能提高修习者水下的运动能力，对湿气的抵御能力，也会得到极大的加强。
　　前者与后者，作用、功效可谓南辕北辙。
　　然而，它们却有着极其相似的内核。
　　那就是‘省力’以及‘储能’。
　　曹柘的这些简单武功，出发点不在于如何快速变强，而在于帮助百姓们，解决生活、生产中，一些工作、劳动的问题。
　　比如《砍材刀法》的每一种招式，都对应了劈材，无论是在野外采集木材，还是回家将成形的木材劈碎砍断。
　　《砍材刀法》的发力技巧，以及省力方式，都有利于劈材者，更快速、更便捷的砍伐好木材。
　　同时发力砍材时，所施展出去的力道，以及反馈回来的力道，都会作为动功的一部分，积蓄为‘内力’，运转于体魄之中。
　　日积月累之下，即便是寻常人，也会感受到这股真气的流动，进而让体魄更加强健，气力更加旺盛。
　　简单形容就是，曹柘不是在引导人群消费‘身体’能量，而是在教会人们，如何正确的利用这份能量，以及储存这股能量。
　　消耗本身没有增加，但是获得的反馈却增加了。
　　如同一个有良心的企业老板，在帮助员工获得更好的生活质量的同时，也渐渐的收获更好的自己。
　　没有了额外的消耗，反而能方便平时的生产、生活，曹柘创造的这些底层武学，也就有了快速扩大、快速蔓延、推广的基础。
　　铜殿里的抄录，一直持续了七天七夜。
　　这七天七夜里，曹柘一边说，一边想，时而还做出一些细微的调整。
　　而负责抄录的道人，则是分作三班倒，不断的交替。
　　等到第七天，曹柘终于吐完了最后一个字。
　　整个人在精力充沛这个状态的加持下，竟然也有了空虚之感。
　　这是灵魂上的疲惫。
　　然而疲惫的同时，却又有一种极其强烈的升华之感。
　　某一个瞬间，曹柘甚至隐约感觉，自己的眉心祖窍，仿佛有什么东西，会跳出来似的。
　　随后这个感觉虽然暂时消失了，但是精神力量的长足进步，却让曹柘感觉到了意外的惊喜。
　　“刊印之后，就宣传出去吧！”
　　“还有，组织外门弟子，以三人为一组，下到乡野之间，身体力行的去宣扬这些武功，务必手把手的教会百姓，让百姓之间也相互转告，相互传授。”
　　“再以精英弟子组成巡查组，那些在宣传基础武功进程中，表现良好的弟子，拥有与我面对面论道的机会，也可以到铜殿之中，挑选一门一流武学修行。”曹柘疲惫的揉了揉眉心，然后说道。
　　一旁早有弟子送上了玉蜂浆。
　　一口饮下满杯的玉蜂浆，曹柘从心中涌起的疲惫感，也稍稍减弱了几分。
　　一灯大师也同样陪着在铜殿里整理各种秘籍，七天七夜只休息了两次，每次都仅仅打坐三个时辰便罢了。
　　此时见曹柘已经完工，便走上前来，开口说道：“师兄此举功德无量，可谓是万家生佛，此后世界当人人如龙，我等…不如你甚多也！”
　　不同于以往曹柘创造那么多奇思妙想的绝学武功，甚至是以武学的方式，复位一些传闻中的神通道法。
　　这一次，曹柘做的事情，其实很多武林高手也能做，只是耗费时间精力不同而已。
　　曹柘做到这一切，只用了三年，而换了一灯或者黄药师的话，可能需要三十年，甚至是五十年。
　　但是…三、五十年从基础上改变一个世界，对他们而言，其实还是划算的。
　　偏偏，他们却都没有想到。
　　是真的没有想到，还是因为某些不可说的自傲？
　　又或者是本能的觉得吃力不讨好，所以思想上落点之前，就直觉绕了过去？
　　曹柘望着窗外的云起云落，长长吐息道：“我只愿天下，人人皆可以掌握自己的命运，哪怕这机会微乎其微。”
　　说罢，又摇摇头。
　　“其实我做的还不够完美。”
　　“我无法真的照顾到每一个行业，有一些所谓的基础武功，是更加取巧通用一些的，那些不好归类的职业，通常只能选择这种。”
　　“所以，我希望有更多的人加入进来，一起为改变这个世界而努力。”
　　“一灯师弟…你愿意做这样的先行者吗？”曹柘对一灯大师问道。
　　一灯立刻双手合十，神采奕奕道：“吾所欲也！今朝见真佛，已然悟道矣！”


第九十章 学习使我快乐
　　虽然有时候文化人更会拍马屁，但是也经常拍的不够准确。
　　曹柘就不吃一灯这一套。
　　所以，一灯被派下山，负责深入民间，去了解下夜香郎、更夫等职业的特性，好为他们量身定做适合他们的武功。
　　随着武当这个新崛起的天下第一大派完全动员起来，各式各样的练功口诀，编成了歌谣，开始在各地传唱，甚至是一些口诀，被化入了乡土气息极为浓郁的小故事里，流传在整片大地之上。
　　这些歌谣和故事里的打油诗、顺口溜，都是一篇篇简短，却又实用的功法口诀。
　　不仅方便上手，并且几乎不存在走火入魔的问题。
　　毛病就是见效不快，并且对初始力量、体力的加成，并不算多，需要日积月累的水磨工夫，才能见出不凡来。
　　曹柘此举，并没有打算一下子培育出多少高手来。
　　而是在创造适合更多强大武学普及、推广的土壤。
　　这就像扫盲。
　　扫盲不是要求每个人都上大学，而是让那些原本不识字的人识字，知道识字之后的好处，之后就会支持他们的子女们学习、读书。
　　练武也是一样。
　　如果练武不仅不会耽误生产、生活，反而提高了工作效率，提高了身体素质，那又为什么不学呢？
　　然而，即便是曹柘这样煞费苦心，又有鼎盛的武当派代为推广，想要达成几乎全民习武的概念，也是一场持久战。
　　幸好，曹柘的奖励机制，对于很多武当弟子，甚至是还未拜入武当的江湖中人，极具诱惑力。
　　有这些江湖中人的带动，武学传播、教育的速度，会比想象中的缓慢，稍微快一些。
　　或许五六年后，可以做到基本普及。
　　等到十年后，下一代出生的时候，才是真正的大爆之时。
　　编撰了大量的亲民武学之后，曹柘在武当山上开启了狂热的‘学习’模式。
　　黄药师被召唤回来，充当他的老师。
　　虽然在武学一道上，黄药师绝对没有什么可以教曹柘的。
　　但是炼丹、布阵、下棋、绘画、医学、星象等等方面，黄药师都可以暂时充当曹柘的老师，教他一些东西。
　　短短三天，当黄药师亲眼看到，曹柘布置的聚元阵，真的聚拢了大量的天地元气，盘踞在一块区域内不散的时候，表情是凝重而又感慨万分的。
　　当他身处阵法之中时，能够感觉到体内真气的活跃，甚至结茧的速度都加快了几分。
　　“其实我们只要转换一下思维，阵法既然可以用来困人，为什么不能用来困住看似飘渺无定的天地元气？”
　　“等完成了这一步，接下来只要利用增压、虹吸、漩涡效应等等手段，将周围的天地元气吸附过来，就可以算作是完成聚元阵的布置了。”